有禪師說(shuō)過(guò)，握緊雙拳，你將一無(wú)所有；放開(kāi)雙手，你將擁有全世界。
人們緊握的，看似是堅(jiān)持，可實(shí)際上就是“執(zhí)念”。人們放開(kāi)的，看似是無(wú)奈，可實(shí)際上就是人生。
做人，要懂得“切換”狀態(tài)，既能夠握緊雙拳，又能夠放開(kāi)雙手，有割舍，也有得到，在這短暫的人生中愈挫愈奮，成就非凡。
只不過(guò)，人們所難以做到的，并非是“執(zhí)著”，恰恰是“放下”。對(duì)此，相信很多人都會(huì)疑惑，放下，就代表了輕松，為什么人們還是執(zhí)著于慘兮兮的生活呢？
比如說(shuō)一個(gè)日進(jìn)斗金的老板，他明知道公司資不抵債了，可他還是拿命來(lái)堅(jiān)持，甚至不惜跳樓輕生。為何？在高位享受久了，自然就無(wú)法面臨“有落差”的生活。
“落差”二字，最讓人感覺(jué)到痛苦。從某個(gè)角度來(lái)說(shuō)，人類的心理承受能力，終究還是脆弱了一點(diǎn)，所以他們一直經(jīng)受著生活的考驗(yàn)。
人這一生，不論你活到了多少歲，都需要學(xué)會(huì)放下。
尤其是年過(guò)五十的中年人，對(duì)于這三件事，不要過(guò)分執(zhí)著了，會(huì)害了你。
01
對(duì)于功名利祿，我們可以放下了。
曹雪芹在《好了歌》中寫(xiě)道：“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒(méi)了?！?/p>
這世間之人，都知道神仙般的生活最好，可他們還是難以忘記功名利祿?？v觀古往今來(lái)的王侯將相，他們還在何方呢？早就成為了一堆白骨了。
年輕的時(shí)候，我們可以對(duì)功名利祿適當(dāng)執(zhí)著。可上了年紀(jì)后，我們不妨活得淡然點(diǎn)比較好，至少，功名利祿是帶不走的。
再有錢(qián)，也無(wú)法帶著離開(kāi)；再有名聲，也無(wú)法長(zhǎng)久一輩子；再有事業(yè)，也無(wú)法讓人活到兩百歲。如此，我們只要享受了過(guò)程，就無(wú)憾了。
試想，人生不就是一個(gè)過(guò)程嗎？生活不就是一個(gè)過(guò)程嗎？既然我們把過(guò)程中的一切做好了，那我們何必執(zhí)著于身外物呢？
該得到的一切，我們可以把握，而得不到的一切，我們不妨放手。放下，才是智慧。
02
對(duì)于以往的一切，我們可以放下了。
所謂“過(guò)往不可追，未來(lái)猶可及?！?/p>
過(guò)往的一切，哪怕我們?cè)賵?zhí)著，也無(wú)法重新再來(lái)。哪怕真的能夠重新再來(lái)，又有誰(shuí)能保證再來(lái)一次的結(jié)果，會(huì)比當(dāng)下更好呢？
既然這世上沒(méi)有后悔藥，也不存在重新再來(lái)，那我們不妨把心思放在當(dāng)下以及未來(lái)，踏踏實(shí)實(shí)地活著，就足夠了。
古時(shí)候，有一位農(nóng)民上山問(wèn)道。他一看到老禪師，就哭訴自己的前半生過(guò)得不好，一生都沒(méi)有幸福過(guò)，實(shí)在是悲哀。
老禪師回了他一句話：“既成往事，早是云煙，悲苦眾生，奈何執(zhí)著？”
人活一世，最悲哀的，其實(shí)就是對(duì)過(guò)往的放不下。人類明知道放不下的結(jié)果，就是痛苦，可他們還是堅(jiān)持走入死胡同當(dāng)中，這就是他們不智。
做人，差不多就可以了，別總是要求太多，也別總是欲念滔天，平平淡淡才是真相。
03
對(duì)于人生完美的追求，我們可以放下了。
白巖松說(shuō)過(guò)，花還未全開(kāi)的時(shí)候，是最美的?；ㄒ坏┤_(kāi)，就離凋零不遠(yuǎn)了；月亮還未全圓的時(shí)候，最美的。月亮一旦全圓，就離虧損不遠(yuǎn)了。
完美，看似是一種崇高的追求，可實(shí)際上不過(guò)是“自討苦吃”罷了。試想，這世間萬(wàn)物，又有誰(shuí)能做到十全十美呢？
連圣人都有缺陷，都在“日省”，又何談是普通人呢？
在一次演講中，曾仕強(qiáng)講授說(shuō)了一個(gè)故事。
一個(gè)人求告蒼天，希望他能夠福壽雙全，子孫后代幸福美滿，家庭和和美美，家底資產(chǎn)足夠豐厚。
對(duì)此，蒼天就回了他一句話，要不我們倆調(diào)轉(zhuǎn)身份吧。如果能夠擁有這般完美的人生，那我自己去做就完事了，為何還要讓你擁有呢？
這，就應(yīng)了一句話：“眾生皆不完美?！?/p>
人，如果想要活得幸福一些，那我們只要做到“足知常樂(lè)”就可以了，為什么非要如此執(zhí)拗不堪呢？執(zhí)拗的本質(zhì)，就是讓自己受苦，毫無(wú)意義可言。
寫(xiě)到最后
什么是放下？?jī)?nèi)心通透，平和豁達(dá)，不再為了一城一池而糾結(jié)，那就是放下。
借用金庸先生的一句話：“無(wú)我無(wú)形，無(wú)我無(wú)心，無(wú)我無(wú)招，無(wú)我無(wú)敵?！?/p>
真正能夠無(wú)敵于天下的人，絕對(duì)不會(huì)為了看得見(jiàn)的招式而糾結(jié)，反而是將自己容納于天地當(dāng)中，在順其自然的過(guò)程中循序漸進(jìn)，進(jìn)而達(dá)到無(wú)敵的境界。
同樣的道理，真正能夠活得幸福的人，絕對(duì)不會(huì)因?yàn)檠矍盎蛘哌^(guò)往的一切而忐忑不安，至少，人生的前路滿是希望。只要內(nèi)心足夠堅(jiān)定，又怎會(huì)懼怕鐵樹(shù)不會(huì)開(kāi)花呢？
人到五十，放下不必要的執(zhí)念，平平淡淡做人，相信幸福將不期而至。
文/舒山有鹿
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