01
老齡化逐漸嚴(yán)峻，將導(dǎo)致了一個(gè)結(jié)果——老年人容易被后代“嫌棄”。
從傳統(tǒng)的觀念來(lái)說(shuō)，老人是家庭的長(zhǎng)輩，理應(yīng)受到后代的孝順和尊重。被嫌棄的情況，應(yīng)該很少發(fā)生。
可從實(shí)際的情況來(lái)說(shuō)，理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。誰(shuí)都知道孝順老人的行為最好，可并非每個(gè)人都能做到真誠(chéng)地“接納”長(zhǎng)輩。
理想化的孝順，跟現(xiàn)實(shí)的孝順，終究不是一回事。
尤其在這個(gè)老齡人口逐漸增多的年代，家庭的責(zé)任在增大，兒女的壓力在成倍增長(zhǎng)。而且，生活的花費(fèi)越來(lái)越高，就容易讓兒女產(chǎn)生“嫌棄”老人的心理。
親情的觀念變得淡薄，生存的壓力在增加，這兩者一結(jié)合，就只能導(dǎo)致一個(gè)結(jié)果——人老了，或許就只能夠依靠自己了。
談到“依靠”，相信我們會(huì)想到養(yǎng)兒防老。這養(yǎng)兒防老，真的行得通嗎？不是行不通，而是需要孩子要有極強(qiáng)的“孝順”觀念。
人到六十，才慢慢地看透，這幾類(lèi)老人，往往不受待見(jiàn)。
02
臥病在床的老人，往往不受待見(jiàn)。
有道是“路遙知馬力，日久見(jiàn)人心?！?/span>
要想看清楚一個(gè)人，我們只需要“病”一次，那就看得一清二楚了。哪怕面對(duì)孩子，道理也是相似的。
在現(xiàn)實(shí)生活中，每一位當(dāng)父母的，都特別懼怕“久病床前無(wú)孝子”的事兒會(huì)發(fā)生。只不過(guò)，父母病倒了，被拋棄了，那是世道的常態(tài)。
孩子，理應(yīng)孝順父母，永遠(yuǎn)都把“孝道”放在心上?？蔀楹稳死狭耍〉沽?，就會(huì)被兒女無(wú)情地拋棄呢？
由于孩子的觀念發(fā)生了變化，血濃于水的親情也變得淡漠起來(lái)，所以某些兒女會(huì)拋棄父母，某些臥病在床的老人會(huì)活得悲慘。
有一位評(píng)論家說(shuō)過(guò)，人的價(jià)值，只會(huì)隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)而不斷減少，最后趨近于無(wú)。到了那一步，所有人都只能成為“被拋棄”大軍中的一員。
這世間講究的，其實(shí)并非是真摯的感情，恰恰是最為現(xiàn)實(shí)的價(jià)值。一旦這種價(jià)值出現(xiàn)問(wèn)題，相信我們的結(jié)果都不會(huì)太好。
03
做作不堪的老人，往往不受待見(jiàn)。
有人提出過(guò)一個(gè)觀點(diǎn)，老人無(wú)德，影響一家。
老人沒(méi)有德行，過(guò)分做作，那他就會(huì)影響到全家的發(fā)展。沒(méi)有任何一個(gè)子女，能夠承受得了過(guò)分做作的老人。
試想，又有誰(shuí)能頂?shù)米≈x廣坤以及蘇大強(qiáng)呢？
就拿《都挺好》中的蘇大強(qiáng)來(lái)說(shuō)，他自私自利，完全不顧及兒女的死活，什么事兒都只想著自己，從而影響了家庭的和諧，甚至割裂了兒女之間的關(guān)系。
那蘇大強(qiáng)的結(jié)果，就只能是被兒女嫌棄，做作到“妻離子散” 罷了。
在日常生活中，像蘇大強(qiáng)這般做作不堪的老人，還真的不少。他們不顧兒女，同時(shí)我行我素，讓子孫后代過(guò)分頭痛。
雖然說(shuō)孩子需要孝順父母，可是，當(dāng)父母變得無(wú)理取鬧的那一刻，那孩子還有必要愚孝下去嗎？沒(méi)必要再愚孝下去了。
兒女，要跟做作的老人保持距離，但還是不能放棄親情。這，才是基本。
04
總喜歡管兒女閑事的老人，往往不受待見(jiàn)。
《增廣賢文》有言：“兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。”
兒孫自然有他們自己的福氣，身為父母的我們，又何必為了子孫后代而做牛做馬呢？更何況，父母不該控制孩子的人生。
父母有自己的人生要過(guò)，孩子有自己的人生目標(biāo)要追求，雙方就該保持尊重，但不要相互影響。你做回你的事兒，我過(guò)好自己的人生，那將是最好的相處方式。
但是，絕大多數(shù)的父母往往不會(huì)這么認(rèn)為。在他們看來(lái)，自己是孩子的長(zhǎng)輩，孩子就該無(wú)條件聽(tīng)從長(zhǎng)輩的建議，不然就是不孝子。
像這樣的想法，終究不怎么合適。倚老賣(mài)老的年代，早已一去不復(fù)返了。如今，孩子真心尊重的長(zhǎng)輩，并非是多管閑事的老人，而是懂得在背后默默支持孩子的父母。
對(duì)于父母來(lái)說(shuō)，別管孩子太多的閑事，就是在還雙方一個(gè)自由。而對(duì)于孩子而言，理應(yīng)要體諒父母的不易，千萬(wàn)不能有厭惡父母的心理。這，才是做人該有的姿態(tài)。
05
總喜歡惹事兒的老人，往往不受待見(jiàn)。
如今的年輕人， 他們需要贍養(yǎng)父母，撫育孩子，以及為了房子和車(chē)子而活。對(duì)于這些人來(lái)說(shuō)，又有多少人心甘情愿去為父母養(yǎng)老呢？
如果父母對(duì)孩子的態(tài)度比較好，不惹是非，不惹爭(zhēng)端，相信孩子還是會(huì)孝順父母的。
可如果父母對(duì)孩子的態(tài)度一般，甚至不懂得站在孩子的態(tài)度思考問(wèn)題，相父母就會(huì)越活越孤苦?；蛟S，他們連被孩子討厭了，都不知道。
如今的年輕人，不喜歡招惹麻煩，也不希望活在矛盾是非當(dāng)中，這就決定了他們有著極度精致利己的追求以及渴望平穩(wěn)生活的姿態(tài)。
人到晚年，身為老年人的我們，不妨鍛煉好身體，少惹事，讓孩子盡量活得自由，相信我們的往后余生，不會(huì)差到哪里，自己也不會(huì)被兒女嫌棄。
文/舒山有鹿
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