01
人,有這么一層盔甲,能護(hù)人安穩(wěn)無(wú)憂,也能讓人進(jìn)退有度。這層盔甲,就是我們常說(shuō)的“城府”。
談到城府,相信很多人都特別厭惡,認(rèn)為有城府的人都是小人,城府極深的人都另有圖謀,用心不良。
這種想法,終究過(guò)分偏激了。要知道,城府既有好的一面,也有它不好的一面,就看運(yùn)用城府的人的心性了。
有些人堅(jiān)守道德,那他的城府,就只有防御的作用,護(hù)他一世周全。有些人作惡多端,陰險(xiǎn)狡詐,那他的城府,就是害人的利器。
對(duì)于“城府”這個(gè)問(wèn)題,我們要辯證地看待,不能單純說(shuō)它好,也不能單純說(shuō)它不好,而是需要取其所長(zhǎng),補(bǔ)己所短。
年輕的時(shí)候,我們年輕氣盛,總認(rèn)為做人有城府不是好事,于是乎到處得罪別人,最后落得不幸的下場(chǎng),被社會(huì)毒打了一頓。
等人到了中年之后,自然會(huì)明白,擁有一定的城府,這才是安身立命的有效之法。所謂“防人之心不可無(wú),害人之心不可有?!?/span>一切,都很難說(shuō)。
人到中年,有城府和沒(méi)城府的人,人生的差距特別明顯。
02
城府極深的人,喜怒不形于色,手段出人意料。
在知乎上,有人曾感慨,干了好幾個(gè)行業(yè),認(rèn)識(shí)了成百上千的人才明白,有些人就跟毒蛇一般,只要你放松警惕,那他就會(huì)襲擊你,讓你遍體鱗傷。
在職場(chǎng)中,這些城府極深的老江湖特別常見(jiàn)。
年輕人剛?cè)肼毜臅r(shí)候,經(jīng)常會(huì)遇到一些和藹可親的老江湖。但是,當(dāng)年輕人與之相處一段時(shí)間之后,就會(huì)發(fā)現(xiàn),這些老江湖做事滴水不漏,甚至你找不到他的破綻。
跟這些人相處,不是什么好事。因?yàn)槟闵杂胁簧鳎蜁?huì)被人抓住把柄。而你不論怎么做,都無(wú)法找到別人的七寸。
就像春秋末年的勾踐,雖然他在會(huì)稽山戰(zhàn)敗,但他選擇了臥薪嘗膽,甚至還吃了夫差的排泄物,讓夫差放松了警惕。
那個(gè)時(shí)候,伍子胥就跟夫差說(shuō),勾踐此人必有反心,不能留。
但是,夫差還是中了勾踐的圈套,完全被勾踐的虛情假意欺騙了。他跟伍子胥說(shuō),他對(duì)我做的事,在場(chǎng)的大臣,甚至我的兒子都做不到,我們?yōu)槭裁匆獞岩伤兀?/span>
最后,勾踐趁機(jī)復(fù)國(guó),夫差兵敗自殺。這,便是勾踐的高明之處。
城府極深的人,喜怒不形于色,甚至能夠扭曲個(gè)人的性格。他們的手段出人意料,他們的言行讓人無(wú)法估摸。就跟毒蛇一般,陰險(xiǎn)且可怕。
03
城府一般的人,遵守規(guī)則,偏于防御。
這世上既然存在城府極深的人,那肯定也存在城府一般,內(nèi)心善良之人。
相比于前者,后者往往給人一種“容易相處”的感覺(jué)。要知道,適度的城府,不會(huì)讓人壓抑,只會(huì)凸顯我們的大度和寬容。
一般來(lái)說(shuō),城府極深的人,要不有權(quán)有勢(shì),要不有錢有勢(shì),我們很難遇到。如果遇到了,還是敬而遠(yuǎn)之比較好。
相反,那些城府比較淺的人,才是平平凡凡的普通人,不會(huì)說(shuō)有什么大奸大惡的心思,更不會(huì)說(shuō)有什么出人意料的手段。
尤其是中年人,如果可以選擇,不妨成為一個(gè)“城府適度”的人。這種人,習(xí)慣于遵守規(guī)則,不會(huì)劍走偏鋒,進(jìn)攻性也比較低。
我們可以把這些人理解為“刺猬”。如果別人不欺負(fù)我們,那我們也不會(huì)傷害別人。如果別人欺負(fù)我們,那對(duì)方也就只能吃不了兜著走。
有句話說(shuō)得很好,在這個(gè)物欲橫流的世道當(dāng)中,你有你的善良,但你要為自己的善良加些鋒芒。
你的鋒芒, 便是用來(lái)保護(hù)你的城府。它不需要太深,剛剛好就足夠了。
04
城府再深,也不能走極端。
在你看來(lái),是成為城府極深的人比較好呢,還是成為城府一般的人比較好呢?
如果你如今開(kāi)創(chuàng)了公司,或者在某個(gè)高位上,那我勸你要好好地修煉自己的城府,做個(gè)城府極深的人。一旦你缺少了城府,那你的事業(yè)就容易破滅。
如果你沒(méi)有開(kāi)創(chuàng)事業(yè),只是一個(gè)普普通通的打工人,甚至還在為了謀生而打拼,那我勸你做個(gè)和藹一點(diǎn)的人比較好,城府不要太深。
要知道,普通人的城府太深,很容易造成“孤家寡人”的局面,不利益自己發(fā)展。
對(duì)此,很多人會(huì)說(shuō),做人為什么要有城府呢?難道說(shuō)沒(méi)有城府的人就活不下去嗎?
其實(shí),并不是說(shuō)沒(méi)有城府的人就不好,而是說(shuō)這個(gè)社會(huì)的豺狼虎豹特別多,只要你一個(gè)不小心,別人就會(huì)把你吃掉,渣都不剩。
就像“真小人”和“偽君子”,你認(rèn)為誰(shuí)更有危害性呢?
真小人就算再有城府,也不會(huì)太深。而偽君子,只要他存在,那他的城府就勝過(guò)一般人。試想,滿口仁義道德的背后,又有誰(shuí)知道他有沒(méi)有做男盜女娼之事兒呢?
一切,都沒(méi)有人知道。所以說(shuō),你有選擇沒(méi)有城府的權(quán)利。但是,給自己留點(diǎn)城府,這是普通人的安身立命之道。
文/舒山有鹿
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