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你終究會明白,人過五十,執(zhí)著這三樣?xùn)|西,人生會“白忙一場”

01

有人認(rèn)為,偏執(zhí)是人走向不幸的根源。

宋末的丘處機有言,山林多少幽閑趣,何必榮封萬戶侯?

人生,可以為了某些事兒而執(zhí)著,但不能為了某些事兒而過分偏執(zhí)。要知道,人越是執(zhí)著,就越是過不好往后余生。

為什么有些人會感慨人生無奈,有些人會感慨人間不值得?關(guān)鍵就在于我們的“執(zhí)念”太深了,無法做到完全看透,放下。

有一副對聯(lián)寫得特別好。

上聯(lián):若不撇開終是苦。

下聯(lián):各自捺住既成名。

橫批:撇捺人生。

人字有兩筆,一筆過去,一筆寫未來。一筆寫得到,一筆寫放下。一筆寫執(zhí)著,一筆寫看透。唯有經(jīng)歷“撇捺”,才能擁有真正的人生。

當(dāng)你到了五十歲之后,如果還執(zhí)著這三樣?xùn)|西,人生會“白忙一場”。

02

五十歲后,如果你還喜歡攀比,那你將白活一場。

老張前段時間去世了。去世之前,他只說了這么一句話,40歲后的十年時間,活得不值得。

老張原本是一個爭強好勝的人,總認(rèn)為自己要比別人強,這人生才有意義。所以,他習(xí)慣了跟別人“攀比”。

在一線城市擁有四套房產(chǎn)的他,竟然還不滿足,認(rèn)為要更多的資產(chǎn)才好。到最后,他積勞成疾,倒在了商業(yè)戰(zhàn)場當(dāng)中。

在你看來,攀比真的有必要嗎?可以說,沒有任何的必要。或許你的攀比,僅僅是你痛苦的開始罷了。

試想,跟別人攀比之后,你內(nèi)心將愈發(fā)變得忐忑不安起來,那你的生活質(zhì)量不就越來越低了嗎?

我一直保持一個觀點,做人沒必要跟別人去比,也不需要跟別人去比。別人賺到多少錢,那是別人的事兒,跟我一毛錢關(guān)系都沒有,我只要做好自己的本分就可以了。

只是,大多人都不會這么想,總認(rèn)為自己要勝人一籌,要做遙遙領(lǐng)先的人。這,不過是讓自己身處于“攀比”的死循環(huán)中罷了。

所謂“天外有天,人上有人”。沒有人能保證自己一直贏,也沒有人能夠保證自己永遠勝。如此,學(xué)會放下,學(xué)會跟自己講和,這才是一種通透的智慧。

03

五十歲后,如果你依舊不明白“命”的本質(zhì),那你將白活一場。

人,要懂得“命”。什么是“命”呢?從生物學(xué)的角度來說,命就是有血有肉的軀體。從廣義的角度來說,命就是一個過程。

生死是起點和終點,而我們的命就是生死之間的過程。在這段過程中,我們要弄懂命的本質(zhì),也要弄懂命的道理。

在你看來,到底什么才是“命”的本質(zhì)呢?那就是一個人的使命。

每個人來到這個世上,都是有使命的。

有些人的使命是奉獻社會,造福人類,這是崇高的人生使命;有些人的使命是來享福的,雖然沒能力,但出身好;有些人的使命是來還債的,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),還是一無所得。

為什么有些人走著走著就發(fā)財了,而有些人無論怎么努力都沒用呢?因為每個人的“命”都是不一樣的。

有些人是天生的富貴命,有些人是天生的貧窮命。努力和勤奮,只能改變你吃飯的質(zhì)量,但不能改變吃飯之外的事兒。

所謂“萬事枯榮皆有定,浮生勞碌終自忙?!?/span>

這世間的萬事萬物,都是有定數(shù)的。而我們勞碌了這么久,不過是“空忙一場”罷了。

做人,依舊要懂得命的本質(zhì)。至少,我們才能活得有意義。

04

當(dāng)你五十歲后,就不要再執(zhí)著于“錢財名利”了,不然會白活一場。

人活到了一定的年紀(jì),首先要做到的,就是看透“名利”和“錢財”。

名利錢財,哪怕?lián)碛辛耍膊灰姷媚軌蜷L久。試想,你退休之后,你單位的同事又有誰會記得你呢?

之前見到過一個處長,在位的時候特別風(fēng)光,簡直就是別人眼中的偶像。但是,當(dāng)他離開了單位之后,以往的人一個個都選擇不認(rèn)識他,而是巴結(jié)新處長去了。

人,沒必要把自己想得太重要。拋開了地位和錢財名利不談,其實每個人都是平凡人而已。

更重要的是,哪怕他擁有了百億的身家,難道他就能千秋萬代嗎?肯定是做不到的。

人,不可能做到千秋萬代,也不能夠做到壽與天齊。一切,都不過是虛妄而已。既然是虛妄,那我們就該看透。

可就是現(xiàn)代人,他們無論如何都看不透,認(rèn)為自己要做大官,要發(fā)大財,要功成名就。這,不就是自尋苦惱嗎?

該是你的錢,永遠都屬于你;該是你的地位和名利,誰都奪不走。相反,如果有些東西不屬于你,那你就算再執(zhí)著,又有什么作用呢?

別相信什么“心想事成”。在這個世上,就沒有心想事成的事兒,只有“看透看淡”的人生。

借用一句話,人終生是在追求未有,而非永遠享受已有。這是一種悲哀。

文/舒山有鹿

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