01
蘇軾曾有言：“已將世界等微塵，空里浮花夢里身。”
這世間就像是“微塵”一般，何足道哉。你我不過是人生夢境中的一員，水中月，鏡中花，皆為虛無泡影。
人間本就是物質(zhì)般的存在，為何它會成為虛無泡影呢？
因為一切都會過去，一切都不會長久，一切都帶不走。不論你多有本事，多有錢財，也不見得能夠永享富貴，順遂到老。
權(quán)勢如同秦始皇，漢武帝，也不見得能夠壽與天齊。富貴如同石崇，和珅，也不見得可以千秋萬代。要知道，現(xiàn)實中的一切，都是泡影，生不帶來，死不帶去。
王陽明認為，你眼睛睜開的時候，會看到這般美景。當你閉上眼的那一刻，又會消失不見。
這，就是一種“唯心”的觀點。不過，它也是一種現(xiàn)實。當我們走到人生的盡頭時，當我們即將離開世界，閉上眼睛的時候，所有的權(quán)勢財富，對于我們來說，已然毫無意義了。
也許，只有人上了一定的年紀才會明白，凡塵俗世，皆為幻影。人活著，只為了這一點。
02
75歲老人感慨，一切都帶不走，活著只有這個意義。
楊大伯是鎮(zhèn)子上的富商名人，年輕的時候就到南洋打拼，反正結(jié)識了許多商賈富紳，人生的前途一片光明。
那時候的他覺得，人活著，就是為了賺到大錢，有名有利罷了，其余的一切都沒有價值。后來那幾十年，他都是為了“錢財名利”而活著。
為了錢財，他能劍走偏鋒，不走尋常路。為了事業(yè)，他能翻臉不認人，根本不在乎家庭和親人。
后來，他確實在某個領(lǐng)域混出了成績，也受到別人的一致好評?？墒?，他卻覺得自己愈發(fā)冷漠無情，活成了守財奴般的模樣。
在家庭中，他對誰都漠不關(guān)心，只對自己的錢財名利感興趣。慢慢地，妻兒跟他的關(guān)系愈發(fā)疏遠，甚至有個兒子還不認他，與之斷絕關(guān)系。
人到中年的楊大伯覺得，這都是一些小問題而已，根本不值一談。因此，他就讓自己一直錯下去，一心只顧賺大錢，謀求大富大貴。
過了二十年，他65歲了，也都干不動，就退了下來。原以為能享受到天倫之樂。殊不知他的老伴對他無感，連兒子都很少來看望他。
楊大伯自己也特別疑惑，我身為一家之主，為家庭積累了如此多的錢財，怎么親人要這么對我呢？
03
后來，年老體衰的楊大伯中了風，直接躺床上去了。就是在那一刻，他才明白了一個道理，錢財再多，可無人相伴，又有何意義呢？
他自己反問自己，一輩子為了錢財名利而打拼，到最后落得冷冷清清，無人理會的下場，那真的值得嗎？
也許，唯有人上了年紀，才會有所頓悟。他躺在病床感慨，錢財名利不過是過眼云煙而已，如今自己早已不在江湖，以往名聲再大，也都成為過去時了。
所謂“人走茶涼”。你年輕的時候，也許是大經(jīng)理，大老板，可你退休之后，又有誰會知道你是大經(jīng)理，或者大老板呢？可以說，你所擁有的勢力和圈子，都會慢慢地土崩瓦解。
年已75歲的楊大伯為什么會感慨“錢財名利”沒有意義呢？因為他一輩子都被錢財名利所困，根本不知道要追求什么才有價值。
試想，你有了很多錢，也交到了很多朋友，但你活得沒有一點溫度，也沒有人對你真心，更沒有一個完整的家庭，那人生真的有意義嗎？
遺憾地說，毫無意義可言，我們只是成為了錢財名利的奴隸罷了，把一生的時光都浪費于此。
04
如今的人們，貌似也只是為了“錢財名利”而活，當了一輩子錢財?shù)摹芭`”。
年輕的時候我們?nèi)プx書，目的就是為了找到好工作，然后賺到可觀的錢財。但沒有人告訴我們，人生的價值不止于此。
中年的時候，我們拼了命去工作，哪怕面臨猝死的風險，我們都會“用命換錢”。在我們眼中，錢財貌似比性命更重要。
老年的時候，我們埋怨孩子不照顧我們，家人跟我們的關(guān)系不好。殊不知，我們冷漠了一輩子，也沒有珍惜過他們，他們又怎么會對我們好呢？
人活著，到底為了什么呢？只為了一點，那就是珍惜眼前人，珍惜所能擁有的一切。
在人生這條道路上，不只有所謂的鋼筋水泥，不只有所謂的錢財物質(zhì)，還有親情和溫暖，還有完整的家庭，更有純粹的人生。
連溫暖都沒有感受過的人，縱使他登臨了高峰，也不見得會活得快樂，過得愉悅。
人，有今生，沒來世，為什么非要為了沒必要的物質(zhì)而活呢？
有道是“浮名浮利，虛苦勞神。嘆隙中駒，石中火，夢中身?！?/p>
你我皆身處于人生這場夢境里面，可一旦沉溺于虛幻泡沫當中，終究是一生的遺憾。
文/舒山有鹿
聯(lián)系客服
