我們常常將“人口”與“資源”聯(lián)系在一起,足見人口在社會(huì)發(fā)展中起到了的重要作用。古代醫(yī)學(xué)并不如現(xiàn)代發(fā)達(dá),故而小孩子的夭折率是非常高,哪怕是帝王之家的孩子不能避免,以北宋仁宗為例,他一生有兒子3人,女兒13人,卻沒有繼承人,活過20歲的只有4個(gè)女兒,其余12人全部早夭,早夭率高達(dá)75%。
戰(zhàn)爭(zhēng)的頻發(fā),醫(yī)學(xué)的不發(fā)達(dá),故而古代一直提倡的多子多福、早婚早育的觀念對(duì)維持人口的數(shù)量非常重要根據(jù)資料統(tǒng)計(jì)顯示,春秋初期有人口1100多萬(東周莊王13年即公元前684年,人口1180萬人),秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后有人口2000多萬,也就是說在春秋戰(zhàn)國(guó)數(shù)百年間,不管戰(zhàn)爭(zhēng)有多頻發(fā)(尤其是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)之間戰(zhàn)爭(zhēng)非常多,一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)死幾萬人很常見,,多則數(shù)十萬,當(dāng)年秦國(guó)白起就坑殺了趙國(guó)士卒40萬),不管醫(yī)療有多落后,那個(gè)時(shí)候中國(guó)的人口還是在增長(zhǎng)的,那么今天咱們就來聊一聊春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的君主們是如何讓百姓多生娃。
西周是一個(gè)相對(duì)平穩(wěn)的王朝,尤其是在周公輔政之后,整個(gè)王朝都朝著正常的狀態(tài)發(fā)展,故而西周時(shí)期并沒有過多鼓勵(lì)生育,法定適婚年齡就整個(gè)古代而言都是非常晚的:男子30歲,女子20歲。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,王室衰微,各國(guó)為了自我壯大,對(duì)人口的需求就變得非=非常急迫,當(dāng)時(shí)的齊國(guó)就是鼓勵(lì)百姓早婚早育,將法定適婚年齡提前:男子20歲,女子15歲便可以結(jié)婚。齊桓公時(shí)期的相國(guó)管仲為了增加人口,向齊桓公提議,干脆讓鰥夫和寡婦組合家庭,“丈夫無妻曰鰥, 婦人無夫則寡,取鰥寡而合和之,予田宅而家室之,三年然后事之”,當(dāng)然,睿智的管仲更是一眼看出男女比例失衡對(duì)人口的影響,提議齊桓公削減后宮人數(shù):
桓公見民“行年七十而無妻”,以告管仲。管仲曰:“臣聞之,上有積財(cái),而臣民必匱乏于下;宮中有怨女,則民有老而無妻者。”桓公曰:“善。”令于宮中女子未嘗御出嫁之。
相比于齊國(guó)提早適婚年齡,越國(guó)就顯得更加強(qiáng)硬——必須早早結(jié)婚,不結(jié)婚就要問罪:
令壯者無娶老婦,令老者無娶壯妻,女子十七不嫁,其父母有罪,丈夫三十不娶,其父母有罪。
我們可以看出,這不僅僅是要求早婚,還禁止了我們現(xiàn)在說的“老牛吃嫩草”。既然要求百姓早婚,自然是為了讓百姓多生娃,尤其是越王勾踐成了吳王的俘虜之后,隨時(shí)想著報(bào)仇,報(bào)仇需要打仗,需要兵士,于是他在鼓勵(lì)百姓生育上下了血本:
將免(同娩)者以告,公令醫(yī)守之。生丈夫,二壺酒,一犬;生女子,二壺酒,一豚。生三人,公與之母;生二人,公與之餼。
用現(xiàn)在的話解釋就是:快要分娩的人要報(bào)告,公家派醫(yī)生守護(hù)。生下男孩,公家獎(jiǎng)勵(lì)兩壺酒,一條狗;生下女孩,公家獎(jiǎng)勵(lì)兩壺酒,一頭豬;生三胞胎,公家給配備一名乳母;生雙胞胎,公家發(fā)給吃的。
其實(shí),除了齊國(guó)、越國(guó)想盡辦法鼓勵(lì)百姓生娃,其他諸侯國(guó)也有類似的做法:生娃多的適當(dāng)免除徭役、賦稅……
春秋戰(zhàn)國(guó)之后的中國(guó)古代君主基本上走的都是鼓勵(lì)生育的路線,但是方式方法各有不同,比如漢惠帝時(shí)期,到了年齡不結(jié)婚的需要交五倍的稅;西晉時(shí)期規(guī)定,女子到了17歲還沒有出嫁的,官府就要幫著操辦婚事;宋仁宗時(shí)期對(duì)懷孕之后沒有收入的婦女給予一定的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼,貧困家庭在小孩出生之后可以申請(qǐng)一定的錢糧……
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