說起秦觀，很多人都知道他是蘇軾弟子，是有名的“蘇門四學士”之一，更有甚者可能會下意識認為，秦觀既然是蘇軾的弟子，那么自然所寫詩詞都是屬于“豪放派”系列，其實，秦觀是“婉約派”代表人物，馮煦直言，秦觀與晏殊可以并列傷心人之行列，“淮海、小山真古之傷心人也”。
今天咱們就要讀一首秦觀所寫詞作中，最能代表他婉約感傷，展示出獨特的審美境界的《踏莎行·郴州旅舍》：
霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去？
紹圣三年，秦觀因寫佛書罪被貶徒郴州，這首詞就寫于他抵達郴州之后的某日，其實，在此之前，秦觀已經遭遇多次被貶：自從宋哲宗親政，“新黨”之人相繼還朝，“舊黨”之人則連遭罷黜，而秦觀作為蘇軾的門生，自然被牽連其中，先貶杭州通判，再貶監(jiān)州酒稅，后到郴州。原本意氣風發(fā)之人，遭遇連續(xù)貶謫，內心悲苦郁悶可想而知，當年秦觀其實有過掙扎，他自己去找臺諫官員疏通未能成功，如此苦澀更甚，而這首《踏莎行·郴州旅舍》正是秦觀這段時間的真實寫照，以委婉曲折的筆法，將自己謫居外地的幽怨與凄苦抒發(fā)得淋漓盡致。
上片寫謫居之地的環(huán)境。開頭三句景物描寫就給人一種迷茫、凄惶之感，“霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處”。樓臺在濃霧中隱去了身影，渡口顯得那樣迷茫難辨，秦觀站旅舍窗前，遙望遠處，希望能夠尋找到陶淵明當初提到過的世外桃源，然而，一切枉然，根本尋覓不到。
尋覓不到，秦觀內心非常失落，不得不將眼光收回當前，“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”。春寒料峭，秦觀孤身一人在這謫居之所，其心中的寒冷并不比這天氣差，一扇門，將春寒關在外面，同時也將秦觀對未來的希望阻絕。聽，那夕陽下的杜鵑聲聲啼叫，似乎在催著秦觀快快還鄉(xiāng)，這使得秦觀的心情更加低沉，對家鄉(xiāng)、對親人的思念浸入骨髓。
其實，整個上片中，“桃源”、“孤館”、“杜鵑”、“斜陽”在古代詩詞中一直都是與凄清、落寞相關，秦觀連續(xù)讓這幾個意境先后出現，更是將原本想要表達的自我情感進一步拔高。
下片通過描寫遠方友人的掛牽，進一步表達凄涼甚至是惆悵?！绑A寄梅花，魚傳尺素”，這是古代有關友人傳遞書信的兩個典故，秦觀用在此處，意在表現自己收到了遠方友人的來信，按理說收到信件本來應該是一件高興的事，可是，身為被貶之官，他沒辦法前往遠方探視故友，“砌成此恨無重數”，如此只是讓秦觀心中的落寞與惆悵壘成城墻一樣。
心中堵得慌的秦觀無處發(fā)泄，只能對著眼前的山水淡淡地一問：“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去？”郴江啊，你繞著郴山流淌就行，為什么要流向遠處的瀟水與湘水？其實言外之意就是：郴江都可以流向遠方，而自己卻只能在這個地方，得不到自由。短短14個字，秦觀將自己心中的苦澀、不甘、愁苦與郁悶表現得淋漓盡致。
據說后來秦觀死后，蘇軾讀到了秦觀這首詞，心中也是傷心不已，畢竟蘇軾的后半生可以說也是在貶謫中度過，對這首詞最后兩句甚是喜愛，直接寫在自己常用扇子的扇面上。
王士禎《花草蒙拾》：“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去？”千古絕唱。秦歿后坡公常書此于扇云：“少游已矣，雖萬人何贖！”高山流水之悲，千載而下，令人腹痛。
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