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華州赤水鎮(zhèn)謝家堡:我的父親謝夢秋

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我 的 父 親
作者 謝膺白
我的父親生于一九二五年農(nóng)歷九月十二,一九九七年十月八日逝世,享年七十三歲。

先父謝夢秋大人

華縣解放前幾天,我們村來了個號稱半仙的算卦人。叫人隨便從家中取個東西,他就給算一卦,保準(zhǔn)靈驗(yàn)。爸爸從不信算卦那一套,就想戲弄半仙一番。他從家里隨便拿了一炷香讓半仙給算一卦。半仙看后慢條斯理地說:“你這娃不遠(yuǎn)就要當(dāng)鄉(xiāng)長?!卑职致牶蟠笮Σ恢?,說:“像我這個窮到家的無依無靠無背景的窮漢家的娃,還能當(dāng)鄉(xiāng)長?你是拿我開涮里吧!”半仙仍然是慢條斯理地說“命里你該當(dāng)鄉(xiāng)長,信不信由你。”說完,半仙就收拾行頭走了。當(dāng)然誰也沒有把半仙的話當(dāng)回事。倒是爸爸的伙伴們在一塊開玩笑時叫他“謝鄉(xiāng)長”,這分明有諷刺嘲笑他的意思。
豈料半仙走后沒有幾天時間,到了公元 1949 年 5 月 23 日,華縣解放了。新生的人民政權(quán)任命爸爸為華縣東崗鄉(xiāng)鄉(xiāng)長,還配發(fā)了一把匣子槍。戲言成真,爸爸真正當(dāng)了人民的鄉(xiāng)長。后來大家猜測那個算卦的半仙,可能就是表姐叫來向爸爸透露馬上要解放了的消息的。但他一介書生,豈會玩槍,干了幾個月自知不是干鄉(xiāng)長的料,就干脆辭掉了鄉(xiāng)長,入伍參加了中國人民解放軍。
1950 年麥?zhǔn)占竟?jié),部隊(duì)在西安城南長安縣幫助駐地農(nóng)民收割小麥。割了一天麥子的戰(zhàn)士們疲憊得很快入睡,他卻連夜趕寫了一篇反映部隊(duì)幫助老百姓搶收搶種的通訊報(bào)道,送給了部隊(duì)首長。因稿件及時真實(shí)生動感人,受到部隊(duì)首長的稱贊。說,沒想到我們部隊(duì)還有這樣的人才,遂研究決定推薦保送到西北軍政大學(xué)學(xué)習(xí),后轉(zhuǎn)入西北藝術(shù)學(xué)院戲劇系學(xué)習(xí),從此開始了他的戲劇生涯。
在校期間,他創(chuàng)作了《畫皮》、《李廣從軍》、《唇亡齒寒》、《霍去病救國》等劇本。與人合作的中型劇本《新事新辦》、《一架彈花機(jī)》由陜西人民出版社出版。根據(jù)同名敘事詩創(chuàng)作并主演的現(xiàn)代戲《王貴與李香香》,連續(xù)下鄉(xiāng)巡回演出 100 余場,受到廣大觀眾的熱烈歡迎。
父親大學(xué)畢業(yè)后分配到陜西人民廣播電臺的事情。這一段的經(jīng)歷是這樣的:1953 年藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)后,父親分配到陜西人民廣播電臺文藝部任編輯和記者,任務(wù)是編采戲曲節(jié)目。在省電臺工作的 10 年間,他先后為田德年、李正敏、任哲中、馬藍(lán)魚、李應(yīng)真、李瑞芳、李愛云、張新榮、何振中、王玉琴、張建民、蘇育民、王志杰、趙玉蘭、曹子道、張鳳云、張銀花、劉毓中等一批表演藝術(shù)家的精彩唱段錄了音并灌制了唱片。
為了挖掘稀有劇種,他深入到全省各地市,尋找民間老藝人,錄制了碗碗腔、華州竹馬、二華迷胡、同州梆子、弦板腔、富平阿宮腔、合陽提線木偶、長安道情等多種劇目的精彩節(jié)目,為陜西人民廣播電臺保留下來大量珍貴戲曲資料。他還根據(jù)藝術(shù)家本人唱腔特點(diǎn)為之專門設(shè)計(jì)唱段,為藝術(shù)家們的表演藝術(shù)撰寫評論文章,被《陜西日報(bào)》、《西安日報(bào)》、《陜西文藝》、《陜西戲劇》等報(bào)刊雜志聘為特約撰稿人。為滿足播出節(jié)目的需要,他除了給陜西省廣播文工團(tuán)劉蘭芳、趙明蘭、閻振俗編寫了大量的小演唱、曲藝、快板節(jié)目外,還先后創(chuàng)作改編了大、中型劇本《二度梅》、《瀟湘夜雨》、《荊釵記》、《庵堂認(rèn)母》、《野火春風(fēng)斗古城》、《掛紅燈》、《母女倆》(又名娘兒倆)、《娘兒倆趕集》等作品。其中大部分作品由尚友社排演,《庵堂認(rèn)母》被西北五省(區(qū))劇團(tuán)移植上演,至今常演不衰。
1963 年 10 月,他調(diào)至渭南地區(qū)戲劇管理委員會任專職編劇,在不到三年的時間里,他先后創(chuàng)作了大型秦腔現(xiàn)代戲《年青一代》、《銀光重放》,執(zhí)筆創(chuàng)作并親自執(zhí)導(dǎo)了大型碗碗腔現(xiàn)代戲《渭濱春暖》。其中《年青一代》由渭南地區(qū)秦腔一團(tuán)排演,陜西廣播電臺全劇錄音,多年播放; 《銀光重放》參加了陜西省第二屆戲劇觀摩匯演;《渭濱春暖》由渭南地區(qū)碗碗腔劇團(tuán)排演。
1979 年,渭南地區(qū)藝術(shù)創(chuàng)作研究室(后更名為藝術(shù)研究所)成立,父親被調(diào)去擔(dān)任專業(yè)編劇。他創(chuàng)作了大型現(xiàn)代戲《梨園春秋》,新編歷史劇《長虹劍》、《斬鴻恩》、《素娘刺宮》、《隋室晚鐘》等劇本。其中《隋室晚鐘》最有影響力,由華州劇團(tuán)排演,參加了渭南地區(qū)第三屆藝術(shù)節(jié)獲得成功,被收入了《渭南戲曲志》,劇本也被收入了《渭南精品劇本集》。為富平縣皮影劇團(tuán)所寫的皮影小戲《當(dāng)柜子》參加了第四屆渭南地區(qū)藝術(shù)節(jié)獲獎。
在耀縣創(chuàng)作排練《斬鴻恩》時,他夜以繼日,廢寢忘食,連續(xù)七天將自己關(guān)在房子,埋頭創(chuàng)作。劇本完成后,他呼呼大睡。第二天起來,滿頭黑發(fā)竟全部脫落在枕巾上,一向大背頭的他幾乎成了光頭。人們都說這叫鬼剃頭不吉利??伤恍?,依然如故地做自己的事,寫自己的戲,排自己的戲。說來也怪,沒做任何治療,三年后,他竟重新長出了滿頭黑發(fā)(直到去世時都是滿頭黑發(fā)),大家高興地說他這是返老還童了。
40 多年的創(chuàng)作生涯,爸爸先后創(chuàng)作大、中、小劇本 30 余個,多次在省市調(diào)演中獲獎,十余個劇本正式出版發(fā)行。他遵循現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法,著力塑造不同類型的人物,又不單純追求離奇的情節(jié)。對傳統(tǒng)劇目的改編立足于繼承,著眼于出新,既防虛無主義,又忌抱殘守缺,在推陳出新的方針指引下進(jìn)行了有益的探索。他的作品富于意境,講究唱詞的韻腳工整,音節(jié)分明,顯示了戲曲語言的詩化和內(nèi)在的旋律美。如膾炙人口的秦腔《庵堂認(rèn)母》流傳至今久唱不衰,迷胡《娘兒兩趕集》進(jìn)京參加了全國戲曲調(diào)演并獲獎,深得人民喜愛。
父親一生都在為陜西地方戲的發(fā)展奔走呼號,極力扶植,使得有些劇目名揚(yáng)海內(nèi)外。
華州是我的故鄉(xiāng),這里人杰地靈,地方劇種和民間藝人頗多。
為了傳承民間藝術(shù),上世紀(jì) 50 年代父親在省電臺工作時,為華州田村竹馬老藝人楊寶等人錄制了《大上吊》、《走南陽》、《吃面》等本、折戲曲。那時不比現(xiàn)在的《秦之聲》誰要亮相就得掏錢,電視臺為此而賺的盆滿缽溢。50 年代錄制節(jié)目是要為錄制人付報(bào)酬的,他把所有錄制稿酬全部幫田村農(nóng)民業(yè)余劇團(tuán)購買了戲劇服裝。
有年夏天,華州劇團(tuán)在距縣城 20 多里的辛莊村演戲,為了錄制該團(tuán)的迷胡劇《四女夸社》等折子戲,又為電臺節(jié)約成本,他和請來做搬運(yùn)工的堂兄謝夢林一塊將非常笨重的電子管錄音機(jī)由華縣火車站硬是用獨(dú)輪車運(yùn)到辛莊村老戲樓下。
他深知,要使戲曲發(fā)揚(yáng)光大,必須培養(yǎng)大量后繼人才。在渭南藝術(shù)研究所工作期間,他通過傳幫帶,為渭南地區(qū)培養(yǎng)了史育民、曾長安、趙靜銘、王世奎等大一批有前途的編劇、導(dǎo)演、群眾業(yè)余藝術(shù)工作者,并上下呼號想方設(shè)法為其中的不少人解決了工作轉(zhuǎn)正問題。后來這些人許多成了有影響力的劇作家和導(dǎo)演,不少人還走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位。成為華州劇團(tuán)副團(tuán)長兼導(dǎo)演的我的“挑擔(dān)”王世奎,在談起跟爸爸學(xué)習(xí)導(dǎo)演時的體會時回憶到,爸爸要求他首先學(xué)好毛主席的《矛盾論》和《實(shí)踐輪》,用“兩論”來指導(dǎo)戲劇排練。要他對曹禺的《雷雨》、《楊門女將》中矛盾沖突最復(fù)雜激烈的第二場《壽堂驚變》,寫出導(dǎo)演構(gòu)思,并親自幫助予以修改,然后才執(zhí)導(dǎo)排練。他感慨地說,一輩子都忘不了謝叔的培養(yǎng),沒有謝叔的嚴(yán)格要求就沒有我王世奎的今天。去年,他硬是頂著被某些所謂的戲劇 “專家”、“權(quán)威”批的一文不值一無是處的新編歷史劇《大將郭子儀》的巨大壓力,進(jìn)行了艱苦排練,演出獲得了很大成功,2019年七月赴北京參加演出又轟動京城。
80 年代退休后,他繼續(xù)從事民間藝術(shù)的挖掘與傳承。1995 年,原華縣文化局局長李福州邀請他做一臺皮影劇目,他欣然答應(yīng)。在華縣招待所中,他和皮影藝人潘京樂等同吃同住,為了充分展示華州皮影的特點(diǎn),表演技法和絕活,他認(rèn)真研究皮影傳統(tǒng)劇目,從中提煉改編排演了《雪艷渡江》、《珊瑚塔大審》、《借水》、《游河南》四個經(jīng)典小戲,并創(chuàng)作排演了新編歷史小戲《虎狼峪》。這五個小戲,表演上各有側(cè)重,融進(jìn)了華州皮影的馬線、換頭、武打、撐船等所有技法,精彩絕倫,把華州皮影的藝術(shù)特色表現(xiàn)得淋漓盡致。華縣文化局帶著這臺經(jīng)典皮影劇目,先后赴德國、法國、日本等國演出,受到國際友人的熱烈歡迎與稱贊,華州皮影因此而聞名世界,華州的皮影雕刻藝術(shù)也成功申報(bào)為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
我的外公家是華縣西北鄉(xiāng)有名的財(cái)東。但外公本人卻出身貧寒,家中子女多人都是地下黨。媽媽到了婚嫁的年齡,外公張羅著為她找個門當(dāng)戶對的婆家,把她許給了華縣周家灘一個周姓大戶人家的兒子為妻。媽媽知道后死活也不答應(yīng)。外公說,你不愿意人家,到底愿意誰嗎?媽媽說:“我就看上了學(xué)校里教書的謝先生?!蓖夤珕枺骸八依锕聝汗涯傅暮芨F,吃了上頓沒下頓的,你看上了他的啥?”媽媽說:“看上了他有文化,受苦受難,我心甘情愿。再說大你就忍心看著女兒嫁過去受苦?”外公說:“那好辦,我這就把周家的親事退了,明天叫人到謝家堡提親去?!本瓦@樣?jì)寢尲藿o了爸爸。外公也沒有食言,不時給我家一些接濟(jì)。這些接濟(jì)如同雪中送炭,使奶奶和爸爸度過了一個又一個難關(guān)。
母親善良賢惠,到了謝家吃盡了苦頭受盡了累,對奶奶百般孝順,對鄰里和睦友善,對子女嚴(yán)加管教。她是父親每一出新戲的第一個觀眾,第一個評論家,父親的劇本里無不有她的功勞和心血。她拼死拼活,養(yǎng)育了我們兄妹5人,使我們都成人成才。他還培養(yǎng)了我們兄妹 5 人的 8 個兒女,每一個孫子們的身上都能看到她付出的心血和汗水。母親對我學(xué)人做人成人的教誨,遠(yuǎn)比《三娘教子》中的三娘要強(qiáng)千百倍。
我謹(jǐn)以此文感謝父母的養(yǎng)育之恩, “百善孝尤先鑄傳世好家風(fēng),萬般惟書高育歷代精英杰”。是我謝家永遠(yuǎn)不變的傳家之寶,我們將把它接過來,傳下去,不斷發(fā)揚(yáng)光大,永遠(yuǎn)與時俱進(jìn),永葆不褪顏色。

原文來源:作者供稿

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