第329篇
【心堯愛(ài)北京】
文接上篇，看過(guò)室外展園和幾個(gè)室內(nèi)臨展之后，咱們?cè)倮^續(xù)看看中國(guó)園林博物館中幾個(gè)重要的室內(nèi)展廳吧。
這些展廳很詳細(xì)地闡述了中國(guó)園林藝術(shù)自商周秦漢時(shí)期的萌芽起源，發(fā)展到宋元明清時(shí)期的登峰造極，自成一派，獨(dú)樹一幟。
每一座以小見(jiàn)大的園林背后，又有著怎樣悠遠(yuǎn)的歷史呢？
伍 · 中國(guó)古代園林廳
古代園林廳是我最感興趣的一個(gè)展廳，探究任何事物的起源與歷史，是目前很吸引我的一件事。
跟大多數(shù)博物館的展廳相似，這里也是按照朝代順序布展的。越往后越能體會(huì)到中國(guó)古典園林的日臻完美直至頂峰。
1. 中國(guó)園林的生成：商周秦漢時(shí)期
這一時(shí)期，中國(guó)古典園林開(kāi)始萌芽、產(chǎn)生并逐漸發(fā)展。前后跨越千余年，緩慢而堅(jiān)定地一路成長(zhǎng)。
逨[lái]鼎（復(fù)制品），西周宣王四十三年（前785年）。該鼎褒獎(jiǎng)了管治山林川澤的官員逨。“山林川澤”是中國(guó)園林生成的源頭之一，更是風(fēng)景名勝園林的母體。
漩渦紋彩陶罐，先秦時(shí)期，馬家窯文化馬家窯類型（前3400-前2000）。器物紋飾表現(xiàn)了先秦人們對(duì)自然的審美。
樹葉紋雙耳彩陶罐，馬家窯文化馬廠類型（前2452-前2032）
這個(gè)階段的造園活動(dòng)雖然規(guī)模很大，但演進(jìn)變化著實(shí)緩慢。
狩獵紋空心磚，秦（前221-前206）。春秋戰(zhàn)國(guó)開(kāi)始，宮苑建筑中所有磚瓦上出現(xiàn)許多反映社會(huì)生活題材的紋飾。代表性的有宴飲、勞作、狩獵、攻戰(zhàn)等內(nèi)容。
2. 中國(guó)園林的轉(zhuǎn)折：東漢、魏晉南北朝時(shí)期
這一時(shí)期在歷史上是個(gè)承前啟后的階段，在很多方面都如此，園林亦不例外。
隨著佛教傳入、道教出現(xiàn)，諸家的思想對(duì)中國(guó)園林的發(fā)展產(chǎn)生了較大影響。
在正式出現(xiàn)“園林”一詞后，造園活動(dòng)已漸漸不再追求宏大的規(guī)模，而是轉(zhuǎn)向取法自然、寫實(shí)與寫意相結(jié)合的造園手法。
綠釉陶樓，漢代（前202-公元220）
魏晉南北朝時(shí)期出現(xiàn)了大量文人雅士及山居隱士，這種風(fēng)氣也同樣影響了造園藝術(shù)的特性，即隱逸思想得以充分體現(xiàn)。并初步形成了皇家、私家、寺觀園林體系。
漢代陶俑
四吏、鋪首銜環(huán)紋畫像磚，漢代（前202-公元220）。鋪首銜環(huán)為中國(guó)傳統(tǒng)的歷史文化符號(hào)，畫像磚上繪四名官吏、植物紋樣及鋪首銜環(huán)等。反映了此時(shí)期宮苑建筑的風(fēng)格特色。
3. 中國(guó)園林的繁盛：隋唐時(shí)期
進(jìn)入隋唐時(shí)期，園林創(chuàng)作達(dá)到了一個(gè)高峰。最為明顯的就是皇家園林的“皇家氣派”已完全形成。
綠彩蓋罐，唐
而寺觀園林更加世俗化，同時(shí)期的私家園林開(kāi)始追求展現(xiàn)個(gè)性，并向文人化的方向發(fā)展。
隋唐時(shí)期皇帝避暑的離宮別苑，位于陜西麟游縣。隋代稱仁壽宮，唐擴(kuò)建后稱九成宮。宮苑的規(guī)劃設(shè)計(jì)諧和于自然風(fēng)景而又不失宮苑的皇家氣派。
唐代是詩(shī)畫盛行的朝代，以詩(shī)入園、因畫成景的做法在該時(shí)期已日漸成熟。
4. 中國(guó)園林的成熟：宋元時(shí)期
進(jìn)入宋代，文化、科技、藝術(shù)都空前繁盛，進(jìn)步顯著。這也促成了造園藝術(shù)的全面發(fā)展。
這一時(shí)期，文人大多參與造園并賦予園林詩(shī)情畫意，從而影響了文人園林的長(zhǎng)足發(fā)展。逐漸也影響到皇家園林、寺觀園林的建設(shè)。
疊石、理水、植物、建筑等造園要素全面提升，更加重視意境和內(nèi)涵。比如被后世熟知的艮岳就是這一時(shí)期的杰出代表。
至兩宋時(shí)期，中國(guó)古典園林風(fēng)格完全成熟。
綠釉貼塑蓋罐，元（1279-1368）。瓷質(zhì)蓋罐始見(jiàn)于東漢，此件蓋罐通體滿施綠釉，器身裝飾以各種紋飾，輔以貼塑。
5. 中國(guó)園林的集盛：明清時(shí)期
終于進(jìn)入了古典園林藝術(shù)登峰造極的明清時(shí)期。
這一時(shí)期的園林形式上更加豐富，技藝上更加成熟，風(fēng)格上更加迥異。這些特征與明清帝王的南巡北狩密不可分。
《耕織圖》，清代刻本（1644-1911）
從塞外到江南，帝王的活動(dòng)促進(jìn)了皇家園林、私家園林和寺觀園林的空前繁榮。留存至今的許多明清園林均被列為世界文化遺產(chǎn)。
明代吳亮止園立雕復(fù)原模型。止園舊址現(xiàn)已不存，模型展示出中國(guó)古代南方私家園林造園的精髓。
《平山堂圖志》，清代刻本（1644-1911）。清乾隆年間趙之璧撰述圖志十卷，以山水為經(jīng)，以平山堂左右祠寺及園亭名勝為緯，分為五門：宸、翰、圖、名勝、藝文、雜識(shí)。
在參觀這部分的時(shí)候，腦海里一直出現(xiàn)曾經(jīng)看過(guò)的一本書——明代計(jì)成所著的《園冶》，這是中國(guó)歷史上第一部全面系統(tǒng)地總結(jié)和闡述造園法則與技藝的著作。
在這部書中，計(jì)成不僅提出了園林的設(shè)計(jì)原則和規(guī)律，整理出古代木建筑的結(jié)構(gòu)與裝修圖案、總結(jié)了掇山理水的種類和技術(shù)原則，更描繪出17世紀(jì)江南文人園林的理想意境、生活功能和審美情趣。
我們現(xiàn)在常說(shuō)的 “雖由人作，宛自天開(kāi)” 的造園觀點(diǎn)也是出自計(jì)成的這部《園冶》，崇尚自然、師法自然、妙造自然。
感興趣的朋友不妨延伸閱讀一下《云林石譜》，由宋人杜綰編著。書中專門提到園林觀賞石，這是中國(guó)名石從用途分類上最主要的一類，其中以太湖石最為著名。
下面照片是園林博物館中的靈璧石，館方的說(shuō)明牌上也提到了《云林石譜》對(duì)靈璧石的記載：“其狀妙有宛轉(zhuǎn)之勢(shì)。”
中國(guó)古典園林體系博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
從歷朝歷代的造園技藝和園林特征中，我們能夠體會(huì)到古人將物質(zhì)世界與精神世界完美結(jié)合，形成統(tǒng)一的有機(jī)體，這里面既蘊(yùn)藏著古人對(duì)生活的理解與憧憬，又透露出背后深刻的天人哲學(xué)。
陸 · 中國(guó)近現(xiàn)代園林廳
1. 中國(guó)近代園林
受社會(huì)變革和西方文化的影響，中國(guó)近代園林成為中國(guó)園林發(fā)展歷程中的轉(zhuǎn)折期。
近代園林在承襲了中國(guó)古典園林優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，進(jìn)入了以城市公園建設(shè)為標(biāo)志的新階段。
這一時(shí)期古典園林陸續(xù)向公眾開(kāi)放，興建新的公共園林，出現(xiàn)了“中西合璧”和西方風(fēng)格的園林。
《中央公園廿五周年紀(jì)念刊》，民國(guó)（1936），北京中山公園捐贈(zèng)
上海市公園定期年券，民國(guó)（1948），無(wú)錫陶剛捐贈(zèng)
上海特別市市政府公園年票，民國(guó)（1945），無(wú)錫陶剛捐贈(zèng)
2. 中國(guó)現(xiàn)代園林
進(jìn)入現(xiàn)代，園林的功能不斷提升，內(nèi)涵不斷擴(kuò)大，類型不斷多樣，成為改善人居環(huán)境、維護(hù)城市生態(tài)的重要基礎(chǔ)設(shè)施。
柒 · 世界名園博覽廳
在世界園林的發(fā)展過(guò)程中，由于不同國(guó)家的自然條件、政治背景以及經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、宗教信仰等因素，產(chǎn)生了風(fēng)格多樣的流派和豐富的園林藝術(shù)形式，出現(xiàn)了眾多的經(jīng)典園林。
1. 歐洲園林
意大利文藝復(fù)興園林、法國(guó)古典主義園林和英國(guó)風(fēng)景式園林是非常重要的造園樣式，影響著西方園林的藝術(shù)風(fēng)格。
意大利羅馬蘭特莊園，建于1566年。全園中軸線由不同形式的水景串連而成。
展廳專門有個(gè)外銷瓷的展柜，一件小小的瓷器是中西方文化相互影響的縮影。
中國(guó)瓷器外銷始于唐代，宋代因嚴(yán)苛的海禁政策而一度中斷，直至元代逐漸恢復(fù)。明清時(shí)期外銷瓷大量出口歐洲，以青花瓷和釉上彩瓷為主，其上所描繪的園林圖景也隨之傳播。
青花庭院仕女人物紋盤，清康熙
廣彩描金人物紋盤，清晚期
隨著文化交流的不斷深入，西方文化也在影響著中國(guó)。在中國(guó)瓷器上開(kāi)始出現(xiàn)歐式人物、庭院、風(fēng)景等西洋風(fēng)格的紋飾和圖案。清代皇家園林中，也偶見(jiàn)巴洛克式建筑和洛可可式裝飾紋樣。
青花風(fēng)景人物盤，十九世紀(jì)早期
粉彩西洋人物紋盤，清雍正
廣彩西洋人物紋盤，清乾隆
2. 亞太及非洲園林
亞太地區(qū)的園林風(fēng)格涵蓋東方、伊斯蘭及歐洲三大園林體系，形成各具特色的園林景觀。
非洲擁有獨(dú)特的自然風(fēng)光及人文風(fēng)情，完好地保留了動(dòng)物的多樣性，同時(shí)擁有眾多國(guó)家公園和自然保護(hù)區(qū)。
3. 美洲園林
自從紐約中央公園問(wèn)世后，位于北美洲的美國(guó)掀起了一場(chǎng)城市公園建造運(yùn)動(dòng)，對(duì)世界近現(xiàn)代園林發(fā)展產(chǎn)生了十分重要的影響。
南美洲的廣袤土地孕育了世界上最大的熱帶雨林，形成了地球上最神秘的 “生命王國(guó)”。位于亞馬遜河畔的巴西文化具有濃郁的拉美特色，其園林風(fēng)格獨(dú)樹一幟。
——
近些年，越來(lái)越多地發(fā)現(xiàn)身邊以“微”字為主題的城市園林不斷涌現(xiàn)，微公園、微森林、微綠地…… 它們?cè)阡摻钏嗟某鞘锌p隙中生長(zhǎng)，讓每天密不透風(fēng)的城市有了呼吸感和自然感。
這些微小的綠色會(huì)不會(huì)也成為后世記載我們的園林風(fēng)格？他們會(huì)不會(huì)疑惑生活在城市里的人們?yōu)槭裁慈绱藞?zhí)著一塊草地、一片池水和一叢野花？
（九瓦拓片，從左至右依次為：玄武、仁義自成、朱雀、永奉無(wú)疆、金烏、漢并天下、白虎、堯舜禹湯、青龍瓦當(dāng)）
古人的園林和我們的微綠地，都是對(duì)自然的崇尚與追求，也都是對(duì)平凡生活的精致裝點(diǎn)。
但愿熱愛(ài)自然、裝點(diǎn)自然能夠成為一件自然的事。
自然，而然。
我是心堯，熱愛(ài)并記錄生活。
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