用來(lái)比喻女子美貌的成語(yǔ)很多，其中最強(qiáng)大的當(dāng)屬“傾國(guó)傾城”，你能想得出她們長(zhǎng)啥樣嗎？這特么是女人嘛，簡(jiǎn)直就是原子彈啊。
這個(gè)成語(yǔ)的出處，是漢武帝時(shí)的一個(gè)叫李延年的音樂(lè)家，為自己妹妹寫(xiě)了一首歌，歌詞是：“北方有佳人，絕世而獨(dú)立，一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。寧不知傾城與傾國(guó)，佳人難再得?！?/p>
李家妹子因此被漢武帝相中，采去做了妃子。不過(guò)今天不說(shuō)這位妹子，因?yàn)檫@位妹子只是長(zhǎng)得美，實(shí)際上既沒(méi)有傾國(guó)也沒(méi)有傾城，傾國(guó)傾城的另有其人，傾國(guó)的被罵到如今，傾城的讓同情的淚水流了兩千多年。
這兩位原子彈美女，傾國(guó)的是褒姒，傾城的是孟姜女。
好吧，我們就來(lái)看看褒姒如何傾國(guó)。
翻遍各種典籍，關(guān)于這位傾國(guó)妖姬的事跡，其實(shí)只有一件，就是“周幽王戲諸侯”，《史記》和《呂氏春秋》兩個(gè)版本略有不同，太史公寫(xiě)的是“烽火戲諸侯”，呂相邦寫(xiě)的是“擂鼓戲諸侯”。點(diǎn)烽火或者擂戰(zhàn)鼓，都是集合軍隊(duì)點(diǎn)兵點(diǎn)將用的，用現(xiàn)在的話說(shuō)就是“后果很?chē)?yán)重”。周幽王逗女人不計(jì)后果，搞得諸侯煩死，最后都懶得理他，所以犬戎國(guó)趁機(jī)來(lái)犯之時(shí)，國(guó)家就跟一屋碎瓦般傾覆了。
這周幽王真是一點(diǎn)情調(diào)也沒(méi)有，“烽火”也好，“擂鼓”也罷，有什么笑點(diǎn)??？又不是奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式，還能看點(diǎn)明星表演。所以褒姒不愛(ài)笑，也是有道理的。
褒姒不愛(ài)笑，還因?yàn)檫@位美女本身是個(gè)苦人兒，她是褒國(guó)（今陜西省漢中市）一條河邊的棄嬰，被人撿到后，送給一戶姓姒的人家做養(yǎng)女，養(yǎng)父母雖然跟國(guó)君同族，但皇帝也有草鞋親，養(yǎng)父母就是這樣的窮人家，沒(méi)幾年養(yǎng)父母死了，年紀(jì)小小的她，只好再度投奔褒國(guó)姒家。所以她在史籍上也是無(wú)名氏，褒姒，只是說(shuō)明她是褒國(guó)姒家的女子。
如果不是她投奔的那戶人家的老爺犯了牢獄之災(zāi)，她根本可能就在別人屋檐下做個(gè)老死無(wú)人問(wèn)的同姓下人，最大的臺(tái)階也就是被老爺收為小妾，或者被賞賜給別人做小妾?？墒?，在她雙十年華青蔥歲月，老爺褒坰（史記寫(xiě)的是：褒姁）有難了，于是老爺?shù)膬鹤影衙利惖乃I(xiàn)給了周幽王，換取自己的老爹出獄。
這樣悲涼的身世，所以“褒姒不好笑”啊，周幽王，你得多么木頭木腦，才會(huì)以為女人喜歡看烽火聽(tīng)?wèi)?zhàn)鼓。
話說(shuō)回來(lái)，這個(gè)故事，到底是不是真的，尚存疑，史學(xué)大家錢(qián)穆先生曾經(jīng)對(duì)此提出疑義，駁之為“此委巷小人之談”，指出西周滅亡，是周幽王主動(dòng)進(jìn)攻原來(lái)的皇后娘家申國(guó)（諸侯之一），老丈人聯(lián)絡(luò)繒國(guó)和犬戎國(guó)聯(lián)手出兵打敗周幽王，西周因而滅亡。
會(huì)笑的賓妃多得是，褒姒不愛(ài)笑，竟然也是能被用來(lái)羅織罪名，只是這種罪名，讓褒姒擔(dān)當(dāng)，實(shí)在是太欺負(fù)這個(gè)苦孩子出身的女人了！
本國(guó)歷史實(shí)在太悠久，悠久得寫(xiě)歷史的人寫(xiě)著寫(xiě)著太枯燥，就開(kāi)始編神話劇。褒姒就是被編的離譜的不能更的一位，編成妖精生的還不夠，還是八百年前的妖精唾沫幻化的，意思是，八百年前姜子牙姜太公幫助了周文王，但是在那之前就有兩個(gè)妖精龍，說(shuō)自己是八百年后的褒國(guó)君主，要在八百年后派一個(gè)女子，禍害周文王的后人之國(guó)。
神話故事實(shí)在太長(zhǎng)也太不靠譜，所以我認(rèn)為沒(méi)有必要復(fù)述其詳，就說(shuō)那唾沫幻化為蜥蜴，碰到一個(gè)小宮女，小宮女到了白頭宮女的時(shí)候，沒(méi)有被寵幸竟然生出個(gè)女?huà)?，這種奇遇，老宮女嚇都嚇壞，趕緊把女?huà)肴拥胶舆??！盁o(wú)夫而乳，懼而棄之?！闭Z(yǔ)出《列女傳.孽嬖》。這得多荒謬，問(wèn)題是還有人信，太史公就信，我看司馬遷完全有小說(shuō)家的潛質(zhì)啊。
“無(wú)夫而乳，懼而棄之?！卑?！同樣是神話，人家西方，大姑娘生養(yǎng)，說(shuō)是上帝之子，是為耶穌，接受敬拜到如今，他的出世就是圣誕。到我們這，就成了紅顏禍水傾國(guó)妖姬，唾沫幻化，受人唾罵兩千多年，東西方果然有別。
如果褒姒是歷史上的真實(shí)人物，死的時(shí)候也才28歲。她公元前779年嫁給周幽王，到公元前771年，西周滅亡，歷時(shí)僅八年。
周幽王戰(zhàn)敗，與太子伯服（褒姒所生）被殺于驪山之下，褒姒也被犬戎擄走。
要說(shuō)，褒姒對(duì)于西周的傾國(guó)應(yīng)該擔(dān)負(fù)什么責(zé)任的話，我認(rèn)為是她沒(méi)有阻止周幽王廢除申后和原太子姬宜臼，埋下了禍根。據(jù)《史記周本紀(jì)》“幽王以虢石父為卿，用事，國(guó)人皆怨。石父為人佞巧善諛好利，王用之。又廢申后，去太子也?！彪绞甘莻€(gè)馬屁小人心的酷吏，為了討好周幽王，從來(lái)報(bào)喜不報(bào)憂，還整天出餿主意，加稅賦嚴(yán)惡法，搞得民間怨聲載道，最餿的主意是提議幽王廢除申后另立褒姒所生的伯服為太子。我的看法是，這些并非出自褒姒鼓動(dòng)，而是虢石父認(rèn)為申后出身高貴頭腦好，他想做的壞事，實(shí)施難度大。而褒姒只是一個(gè)河邊棄嬰，并無(wú)政治天分，更沒(méi)有后臺(tái)靠硬的娘家，虢石父認(rèn)為這窮丫頭可以拿捏得住，而褒姒只是做了一個(gè)不該做的夢(mèng)，傾國(guó)豈能賴上她。
原太子姬宜臼在西周滅亡后，被申、魯、許等諸侯國(guó)擁立繼位，定都洛邑，是為周平王，東周時(shí)代開(kāi)始了。
一切都是滿滿的套路，套套下的都是沒(méi)有背景的人?？嗝笫氯绾?？無(wú)人知曉。被擄佳人啊，無(wú)論怎么想象，結(jié)局應(yīng)該都很不樂(lè)觀。
作者：陳皮朵娃
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（圖片取自網(wǎng)絡(luò)，感謝?。?/p>
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