早就聽(tīng)聞椒江洪家有一處叫龍?zhí)夺牡胤?，山清水秀，是個(gè)鬧中取靜納涼避暑的好地方。但本地有句老話，“老爺顯外鄉(xiāng)”。經(jīng)常往外跑的我，往往就輕易地忽略了身邊的風(fēng)景。前不久，看我到處尋訪古剎，群友就對(duì)我提及了這個(gè)地方。于是勾起了我說(shuō)走就走的沖動(dòng)，決定動(dòng)身去探尋一番。而且在一個(gè)月內(nèi)，為了多了解它，竟去了兩回。龍?zhí)夺挥谂_(tái)州市椒江區(qū)洪家街道祝昌村后虎頭山下的山坳里，離臺(tái)州市區(qū)很近。跟著導(dǎo)航前進(jìn)，過(guò)祝昌村后，左右青山相峙，一座四柱石亭亙于路中。亭子雖為九十年代所建，但樣式古樸。亭后路道清靜，兩旁青柏列隊(duì)恭迎，頗有一種誤入仙境的清靜之韻。路旁一天然圭形巨石聳峙，上鐫“龍泓擢秀”四大字，為晚清南社詩(shī)人王葆楨所題。路下有一處名為“龍?zhí)夺教痢钡男∷畮?kù)，碧水澄凈，把湖光山色一鏡收。循路稍前行幾十米，左手邊為祝昌村新建的文化禮堂，邊上隔著小廣場(chǎng)與毓龍宮相對(duì)。縱觀龍?zhí)夺?，三面環(huán)山，但唯獨(dú)東邊開(kāi)闊。據(jù)說(shuō)在濕度大的天氣里，這里往往有云霧纏繞的美景。記得第一次來(lái)此時(shí)，就邂逅了霧鎖云山的盛況了。初看毓龍宮，還是有些失望的，嶄新的廟宇雖然裝飾精美，但明顯均是水泥等材料新建，少了幾許古樸韻味。不過(guò)，門(mén)口的那對(duì)石獅子，式樣古樸、雕琢精致，氣勢(shì)威風(fēng)凜凜。從基座的鐫刻看，是道光年間的古物。
回首間，毓龍宮門(mén)口的一座四角亭子卻令人欣喜。黑瓦覆頂，檐角飛揚(yáng)，脊上灰雕刻畫(huà)精美。檐廊下的隔板和藻井均是各種彩繪，雖日曬雨淋色彩有些暗淡，但依然美輪美奐。這亭子其實(shí)是一座古老的戲亭，亭上有豎額，上題“可以觀”。這應(yīng)該來(lái)源于《論語(yǔ)》吧？一出戲曲上演，或許可以觀風(fēng)俗之盛衰。戲亭很漂亮，不過(guò)個(gè)人感覺(jué)它可能是從老的毓龍宮前移建于此的。亭中參差豎立著眾多的石碑，都是一些善男信女樂(lè)助的功德碑。亭后廟側(cè)下的小溪潺潺，尋聲探去，一拱券式石砌涵洞顯現(xiàn)。涵洞內(nèi)流水淙淙，注入了下游的龍?zhí)夺教痢?/span>這涵洞，整體就位于毓龍宮建筑群的宮基地下。看似貌不驚人的它可非同尋常，竟是宋代時(shí)的民間杰作，也是臺(tái)州現(xiàn)存少有的古代水利建筑工程遺存了。第一次來(lái)時(shí)，只在洞口溜達(dá)了一番，不敢涉水進(jìn)洞探秘。這次則鼓足勇氣從這古涵洞里穿過(guò)，一探究竟。這古涵洞內(nèi)有乾坤??！洞有兩米多高，寬度容納兩人并肩而行絕對(duì)沒(méi)問(wèn)題。涵洞地面用大小不一的鵝卵石鋪成，踩水溯源，頗有探險(xiǎn)隧洞的味道，未免有些小緊張。深入不知幾許，已然伸手不見(jiàn)五指，只能用手機(jī)微弱的光線查看。洞深處，有分叉，分明是二個(gè)入水的小涵洞，最后匯聚成這條出水的大涵洞，整體類似英文字母“Y”。兩個(gè)小涵洞風(fēng)格迥異。北側(cè)這條斜向筆直，肉眼可見(jiàn)入水的洞口；而南側(cè)那條則拐了個(gè)小彎，光線根本透不進(jìn)來(lái)，黑黢黢的，令人惶恐而不敢深入。一黑一亮，也許正因如此，當(dāng)?shù)厝税阉Q之為“雙龍洞”，說(shuō)它就是那龍母娘娘所孕珠而誕的那一白一黑兩條龍的龍巢。從明洞出去，便是毓龍宮后的山溪。整個(gè)古涵洞足有七十米之深。古代匠人確實(shí)有大智慧，在山溪匯流的谷地上，巧妙利用涵洞排澇，開(kāi)創(chuàng)出了毓龍宮這一片妙華天地。據(jù)臺(tái)州府志及黃巖縣志記載：“毓龍宮，舊名安定廟，在縣東南三十里徐山，俗傳祀龍母胡氏，里人也，以貞烈顯靈，宋時(shí)敕封。”如今的毓龍宮建筑面積宏大，有寬大的戲臺(tái)，有開(kāi)闊的天井，有長(zhǎng)長(zhǎng)的三層廂房，還有各種新建殿堂。廟宇內(nèi)，處處可見(jiàn)有關(guān)于龍的雕塑和彩繪，特別精美。
真正老的建筑，是第三進(jìn)坐北朝南居中而落的一座石砌單層殿堂，五開(kāi)間硬山頂，中間三間為石柱穿斗式的結(jié)構(gòu)。正殿內(nèi)供奉龍母和圣母，以及其他神像。這便是真正的毓龍宮龍母娘娘殿，始建于北宋嘉祐兩年，眼前的建筑則是清宣統(tǒng)元年（公元1909年）時(shí)重修。老殿原先比較低矮，后來(lái)維修時(shí)被村人加高了一米之多，這從殿內(nèi)的石柱上下兩截不同的材質(zhì)便可清晰地分辨。西墻邊有毓龍宮碑記。東墻邊則豎著的一塊寫(xiě)有“瀚石奇蹤”的石碑，傳說(shuō)這就是龍母當(dāng)年的洗衣石。少女誤吞彩珠而孕龍的傳說(shuō)，更給這毓龍宮增添了極為神秘的宗教色彩。龍母殿西側(cè)有劉海戲金蟾的彩塑。其后的坡上，有一座供奉楊家將的神殿。不過(guò)檐廊的彩繪均已斑駁不堪，感覺(jué)也有些年頭了。我對(duì)大門(mén)上的彩繪門(mén)神像比較有喜感，讓遠(yuǎn)在唐朝的秦瓊和尉遲恭為宋朝的楊家將守門(mén)，這事絕了，哈哈！而在龍母娘娘殿的正后方山坡上，依山勢(shì)還建有一座三層樓的殿堂，最高層供奉著三清和呂祖等道教神仙塑像。這一切讓我相信，毓龍宮應(yīng)該是隸屬于道教的廟觀。但在各個(gè)殿堂轉(zhuǎn)悠時(shí)，偏偏處處又能見(jiàn)到一些佛教和儒家的元素，這又有些讓我百思不得其解。詢問(wèn)在廟內(nèi)閑聊的幾位當(dāng)?shù)乩险撸麄円徽f(shuō)道教，一說(shuō)佛教，這更讓我迷糊了。我想啊，對(duì)于淳樸的百姓們而言，只要是能夠善澤和護(hù)佑一方的，都是值得供奉和祭祀的神靈，無(wú)論是佛教、道教，亦或是古代先賢、民間諸神?；蛟S，這才是老百姓最樸素的愿望和信仰吧！在毓龍宮的西邊山坳里，還有一座新建又似未徹底完工的寺廟，問(wèn)當(dāng)?shù)乩险叩弥?，一座私人的寺院，叫極樂(lè)寺。自古至今，凡是環(huán)境靜幽、風(fēng)光旖旎的地方，都少不了寺院道觀的地盤(pán)之爭(zhēng)，“萬(wàn)籟此俱寂，惟有鐘磬聲”?。?/span>龍?zhí)夺纳诫m不高，但山崖上不乏嶙峋的山崖怪石，風(fēng)光這邊獨(dú)好。不過(guò)美中不足的是在山坳最里面，剛好是南北向穿山而過(guò)的杭紹臺(tái)動(dòng)車(chē)軌道。當(dāng)動(dòng)車(chē)疾馳而去時(shí)，呼嘯之聲，也給這處?kù)o謐的地方帶來(lái)了幾秒鐘的喧囂。世間事物，或許總不可能都是完美的。何況，這動(dòng)車(chē)帶來(lái)的便捷，不也正契合了百姓求神敬佛期待生活美好的愿景嗎？風(fēng)光秀美的龍?zhí)夺?，有?dòng)人傳說(shuō)故事的毓龍宮，濃郁樸素的民間宗教文化，閑暇若來(lái)此走走，絕對(duì)會(huì)給人一種“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的愜意。尋訪毓龍宮之旅，值得回味。
——小卒不過(guò)河 寫(xiě)于2023.8.31
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