小編導讀
五臟六腑之間關(guān)系密切,可相互影響,相互為病,脾胃病便常由肝木失調(diào)而引起。肝木失調(diào),脾胃受之,臨床癥狀雖重在脾胃,然其病機實在于肝,用疏調(diào)肝木法,使氣和而順,脾胃自安。臨床通過疏調(diào)肝木,以調(diào)整脾胃氣機的方法是多種多樣的。董建華教授總結(jié)了以下10點——
1.疏肝解郁和胃
凡脘腹作脹,攻撐連脅,時輕時重,甚則脹痛,按之則舒,食少不饑,常與情志變化有關(guān)。舌淡紅、苔白,脈弦。當以疏肝解郁和胃為法。
肝郁氣滯,木郁土壅,脾胃失于升降,則氣機不行,壅阻于中,故而脹。疏肝理氣,伸其郁,導其滯,使中焦氣機通暢,上下無礙,則脹可消,食可進?!案斡?,急食辛以散之”,故疏肝常用辛香之品,既能理肝氣,散肝郁,又能調(diào)理脾胃氣機。同時并佐酸味藥,使其散中有收,開中有合。方以四逆散加減,白芍、柴胡、香附、郁金、枳殼、陳皮、蘇梗、甘草。痛甚加金鈴子、延胡索,偏寒加蓽澄茄、高良姜,郁而化熱加牡丹皮、山梔。
2.平肝降逆止嘔
凡是肝氣橫逆犯胃,癥見惡心、嘔吐,或噯氣頻作,呃逆少食,胸脅滿悶,大便干結(jié),舌紅苔膩,脈弦滑,則應平肝降逆止嘔。
反胃作嘔,多由肝氣沖逆,胃失和降所致。肝氣橫逆犯胃,則清氣遏而不升,濁氣逆而不降。故降胃之法,當平降肝木之氣,則嘔逆自止。然肝氣沖逆之因,既有因陰寒客于肝經(jīng),上犯陽明胃腑,出現(xiàn)干嘔、吐涎沫者;又有因情志怫郁,肝氣橫逆,動膈而嘔者。故其治療大法雖同,但遣方用藥各異。方以旋覆代赭湯加減,旋覆花、代赭石、生姜、大棗、白芍、柴胡、香附、枳殼。因寒者加吳茱萸,因熱者加芩、連,便干者加酒軍。
3.滋陰疏肝和胃
肝陰不足之肝胃不和,癥見胸脅脹滿不舒,食少不饑,或胃脘痞脹,噫氣心煩,口咽發(fā)干,大便不爽,失眠多夢,舌紅少苔,脈弦細,治當滋陰疏肝和胃。
肝以血為體,氣為用;血主濡潤,氣主溫煦,共奏營養(yǎng)和生發(fā)作用。若肝陰不足,肝失所養(yǎng),變?nèi)釣閯?,氣橫所指,胃當其沖,只有滋養(yǎng)肝血,肝氣才能復其條達暢通之性,脾胃隨之而復升降之機。若單用疏肝平肝,一概克伐,則犯虛虛之戒,應宜酸甘合用,既能化陰養(yǎng)肝,又能健脾柔肝,此乃養(yǎng)肝之妙法。少佐疏肝之品,以順肝木條達之性,發(fā)其郁遏之氣。方選一貫煎加減,白芍、當歸、沙參、生地黃、川楝子、郁金、陳皮、甘草。失眠加炒棗仁;陰虛生火加牡丹皮。
4.益氣疏肝健脾
大凡氣虛肝郁而引起的肝脾不和,癥見胸脅滿悶而脹,腹?jié)M不食,食則脹甚,完谷不化,兼有肢體懈怠,氣短無力,婦女月經(jīng)延期量少,舌淡苔白,脈沉細或沉弦少力。治宜益氣疏肝健脾。
肝為剛臟,體陰用陽。肝之陽氣,主于升發(fā)疏泄,肝陽氣衰,肝陰難展,升發(fā)疏泄無權(quán),則失其條達之力,進而傳脾。唐容川指出:“肝氣虛,則水泛脾經(jīng)。”以辛甘合用,化生陽氣,則肝氣充盛,疏泄得力。少佐補血之品,以養(yǎng)肝體而助肝陰。此屬因虛致郁,與單純肝郁有別。方以黃芪建中湯加減,黃芪、桂枝、白芍、柴胡、茯苓、炙甘草、香附、陳皮。
5.抑肝扶脾止痛
肝氣橫逆,乘克脾土引起泄瀉,癥見胸脅苦滿,心下痞塞,脘腹脹痛,痛則泄瀉,瀉后痛減。每因抑郁惱怒或情緒緊張而發(fā)作。舌紅苔黃,脈弦。法當抑肝扶脾止痛。
氣機不利,肝失條達,橫逆犯脾,失其健運,清陽不升,濁陰不降,清濁相干,隧道壅滯,脘腹脹痛,精氣合污下降,而見泄瀉。只有平肝木之橫逆,才能復脾土升運之職。方以痛瀉要方加減,白芍、防風、柴胡、茯苓、白術(shù)、枳殼、陳皮、甘草。
6.培土抑木止瀉
適用于脾虛肝乘之腹瀉證。癥見大便清稀,完谷不化,腸鳴時作,脘腹脹痛,痛無定處,病程較長,伴有面黃少華,倦怠乏力,舌淡苔白,脈沉弦無力。
脾胃虛弱,肝氣乘之,治當扶土為主,抑肝為輔,若單以扶土為事,難奏全效,平其賊寇,緩其肝急,實為扶土又一途徑。此與上法抑肝為主,病機先后不同,虛實有異,兩相對照,應予區(qū)別。方以柴芍六君子湯加減,柴胡、白芍、黨參、茯苓、白術(shù)、半夏、陳皮、香附、甘草。
7.疏肝理氣化痰
適用于肝氣郁結(jié),痰濕阻滯之梅核氣。癥見咽中不適,似有物梗阻,胸悶善太息,舌紅苔膩,脈弦滑。
肝木怫郁,乘其中土,脾氣阻遏,津液不布,反聚為痰。若郁久化火,則煉液成痰,痰氣交結(jié),阻滯氣機。故治痰先理氣,氣順痰自消。宜疏肝解郁,佐燥濕祛痰。肝氣得展,痰濕亦化,咽哽可去。方以四逆散合半夏厚樸湯加減,白芍、柴胡、半夏、香附、郁金、厚樸、枳殼、陳皮、蘇梗、金鈴子。痰熱加黃連、竹茹;胸悶加瓜蔞。
8.清肝散郁和胃
適于肝郁化火,肝火犯胃。癥見胃脘灼痛,嘔吐不食,泛酸嘈雜,口苦口干,腹?jié)M便秘或溏瀉。舌紅苔黃,脈弦滑而數(shù)。
肝氣郁結(jié),久而化火,或肝旺氣橫,“氣有余便是火”,肝火怫逆,順乘陽明。則脾之精微不行,濁液不降,以從木氣而化酸。治以苦辛為主,以酸佐之。苦能清熱,辛能散郁,酸斂橫逆之勢??嘈料嗪?,泄肝之陰;酸苦相合,泄肝之熱。又苦辛能通降,可復胃腑通降之職,其氣即安。方以左金丸合金鈴子散加減,吳茱萸、黃連、黃芩、白芍、半夏、金鈴子、元胡、蘇梗、香附、陳皮。
9.疏肝除濕散滿
肝氣郁結(jié),濕濁中阻而致鼓脹,癥見腹脹,叩之如鼓,按之不堅,食后作脹,噯氣不爽。苔厚膩,脈弦滑,治宜疏肝除濕散滿。
肝氣郁遏日久,勢必乘制脾土,脾胃運化失職,升降不調(diào),水濕停留,壅于中焦。藥用柴胡、白術(shù)、蒼術(shù)、茯苓、半夏、車前子、陳皮、香附。濕從熱化加茵陳、藿香。
10.化瘀舒肝和絡(luò)
適用于肝脾不和,見證日久,用疏肝諸法不應,營氣痹窒,絡(luò)脈瘀阻,胸脅脘腹之痛久不除,其痛如刺,痛點固定,或大便色黑,甚或吐血,舌黯或紫,脈弦或澀。
《血證論》說:“運血者即是氣。”肝主藏血,木氣沖和條達,則血脈流暢。胃為多氣多血之腑,肝疏土達,升降調(diào)暢,血行不怠。若肝失疏泄,氣滯不暢,則血瘀不行,胃絡(luò)受阻,不通則痛,當疏肝理氣,以復脾胃升降之機,活血化瘀,以行胃絡(luò)之瘀血。方以金鈴子散合失笑散加減,金鈴子、延胡索、炒五靈脂、生蒲黃、香附、青陳皮、枳殼、丹參、烏賊骨。頑固性疼痛加九香蟲、刺猬皮。
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