在曹雪芹的《紅樓夢》中，金陵十二釵正冊是警幻仙子情榜上十二位女子的名單，她們依次為薛寶釵、林黛玉、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿。這十二位女子，都是《紅樓夢》中的主要藝術(shù)人物，用賈寶玉的經(jīng)典話語來說，都是“水做的”女兒。這十二位女性主要人物，在《紅樓夢》開篇時，賈元春、王熙鳳、李紈、秦可卿四位已為人妻（在精神上，你是可以成為第三者的），賈惜春還是幼女、賈巧姐尚是幼兒（她們都會長大的），妙玉是出家人的尼姑（并不妨礙被人所愛）。但既然作者都把她們列入“情榜”，那她們就逃不出情天孽海，都是要愛人，或者被人愛的。于是，就有了筆者的這個話題：你喜歡這十二個女性中的哪一個？
哈哈，喜歡，是可以暢所欲言的；而發(fā)自內(nèi)心的愛，卻往往是不可告人的。那么，再進一步，你到底愛誰呢？你不好說，就暫且別說，給你思考的時間，別急于回答。我的所愛，倒是可以給你說的，不過最后再說，我保證一定會告訴你。讓我們耐下心來，先看看賈寶玉的取舍吧。
無論是古代，還是現(xiàn)在，在人們的心目中，賈寶玉娶到了薛寶釵，那是他三生修來的福份；退一步來說，即使他娶了史湘云，也是很盡人意的。而這個“混世魔王”，偏偏就要死要活地認(rèn)定了林黛玉，非她不娶，你說怪也不怪！
筆者也曾想，假如我是賈寶玉，我會愛誰？但在自己給自己提出這個問題的同時，立刻又想到，我“愛誰”和我想“娶誰”，實際上不是同一個命題。按理說，愛誰就娶誰，不就得了；但事情卻沒有如此簡單。倘若“愛誰就娶誰”，這個命題成立，那么就正好是賈寶玉的愛情理念。他愛林黛玉，所以他要娶林黛玉，沒錯吧？沒錯。所以，讓賈寶玉去娶薛寶釵或史湘云，只是局外人的帶著個人愛情婚姻取向的一種“強加”，是我，也包括許多人的僅僅是屬于我們個人的想法，是對我們自我心目中的理想配偶的選項。
不管讀者愛薛寶釵，還是愛史湘云，都不關(guān)賈寶玉的事，他只愛林黛玉。賈寶玉只愛林黛玉，并不妨礙別人去愛薛寶釵和史湘云，即所謂的“蘿卜青菜，各有所愛”。但賈寶玉只愛林黛玉，卻值得研究。也就是說，為什么，他只愛林黛玉，而不愛相貌、聰慧、才情并不亞于林黛玉的薛寶釵和史湘云？
要解答這個問題，還得先來看《紅樓夢》說的，也就是曹雪芹在金陵十二釵的判詞里寫的那些話。按理說，在《紅樓夢》整部作品中，林黛玉、薛寶釵所占的比重是很大的，不同于其他任何人物，而在金陵十二釵的判詞中，卻把一二號人物林黛玉和薛寶釵的判詞糅合在了一起，而且只用了二十個字：“可嘆停機德，堪憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪里埋。”而寫給史湘云的判詞卻是單獨的，文字也較長：“富貴又何為？襁褓之間父母違。轉(zhuǎn)眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛?！本唾Z寶玉與林黛玉、薛寶釵和史湘云將來婚姻的伏筆暗示來看，賈寶玉有“玉”，薛寶釵有“金”，史湘云有“麒麟”，唯獨林黛玉什么也沒有。而實際上，史湘云的“麒麟”，在以賈母為代表的賈府對于賈寶玉的婚姻安排中，沒有特殊意義。在賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三角婚姻未出現(xiàn)之前，我們就已經(jīng)知道，史湘云被排除在賈寶玉婚姻對象之外了。那么，曹雪芹給史湘云的“麒麟”這個安排，似乎就寫得多余。它唯一的作用，就是加深林黛玉的痛苦和擔(dān)憂，在她心目中多了一個情敵。
“金玉良緣”是以王夫人為代表的賈府，對賈寶玉的婚姻最具權(quán)威性的認(rèn)可和安排，而賈寶玉卻偏要去追求“木石前盟”，愛我所愛，無怨無悔。曹雪芹在寫林黛玉和薛寶釵這兩個人物的關(guān)系時，心里非常糾結(jié)，她倆分別一個是賈寶玉愛情的象征，一個是賈寶玉婚姻的象征，命中注定了都要與賈寶玉發(fā)生剪不斷、理還亂的聯(lián)系，就只好把二者的判詞糅合在了一起，相互對照，相互映襯，一個“可嘆”，一個“堪憐”，無論是賢妻良母，還是冰雪聰明，最終都逃不掉“林中掛”和“雪里埋”的悲慘命運。
在過去的紅學(xué)研究中，有“釵黛合一”的說法，主要理由就是她們合二為一的判詞，另外覺得將她們合二為一，最符合讀者心目中的理想，是一種兩全其美的主觀想法，既成全了“木石前盟”，又維護了“金玉良緣”，皆大歡喜。在許多男士的心目中，作為婚姻的價值取向，都很認(rèn)可薛寶釵，在丈夫面前，她很體貼，善解人意，很隱忍，是上好的賢內(nèi)助。而要引為知己，成為心心相印，可以掏心掏肺的伴侶，卻又偏向于林黛玉。那么，將釵黛“合二為一”，就再也理想不過了。
作為人妻，林黛玉并不理想。第一，她的性格不好，尖酸，刻薄，挑剔，小心眼，小性子，多愁善感，喜歡哭泣；第二，她的身體不好，患有慢性肺結(jié)核，弱不禁風(fēng)，嬌喘無力，骨瘦如柴，沒有富態(tài)，沒有福相。然而，就是這么一個人，在賈寶玉心里卻是我之所愛，我的唯一，我的心肝，我的寶貝。這就是愛情，說不清，道不明，沒有世俗，不為功利，唯一的理由就是，愛你愛到骨子里，愛你愛到血液中。為了她，可以生死相許，可以拋妻棄子，可以不要功名，可以出家去當(dāng)和尚，可以“只留下白茫茫大地真干凈”。
對于賈寶玉來說，他非常艷羨寶姐姐的相貌和肌膚，卻不愛她這個人；他愛林妹妹這個卻并不在乎她的性格弱點和身體狀況。這就是典型的“情人眼里出西施”，他愛屋及烏，愛一個人，甚至連她的缺點也一并愛著，這就是真心、真愛。
所以，賈寶玉愛林黛玉，是一種愛情的價值取向，而不是一種婚姻的價值取向。恩格斯說過：沒有愛情的婚姻是不道德的婚姻?？上У氖牵谥袊饨ㄉ鐣?，只有婚姻一事，沒有愛情一說，愛情的有無，與婚姻無關(guān)，與道德更不沾邊。在封建主流意識當(dāng)中，婚姻的唯一目的就是傳宗接代，任何指責(zé)和阻撓這個“人之大倫”的言論和行為，那才是“不道德”的。
賈寶玉愛林黛玉，而且愛得那樣執(zhí)著，一條道上走到黑，似乎不大符合許多男子心目中的擇偶標(biāo)準(zhǔn)。歸根結(jié)底，還是一個愛情的價值取向和婚姻的價值取向問題?；煜恕拔覑邸焙汀拔胰ⅰ倍叩母緟^(qū)別，就無法理解賈寶玉這個藝術(shù)人物，以及他的真摯的感情和在這個感情支配下的那些不近情理的決絕行為。
現(xiàn)在歸結(jié)到筆者的選項上來，我告訴你，這十二個女性我都喜歡，至于具體愛誰，來，貼近你的耳朵，聽好了，我愛的是金陵十二釵正冊中一個相貌中上、甚至略有瑕疵、上得廳堂、下得廚房、文思才情都是上乘，而且特別難得的是可以與之交心的那個女孩兒，你猜到是誰了嗎？她就是——今天和明天都是白天。哈哈！
聯(lián)系客服
