尼采:如何評判一件事情的價值?
如何評判一件事情的價值?這是一個重要的問題。如果評判失誤,必定導(dǎo)致計劃方案及其行為的錯誤,從而給自己或者他人造成損失。
德國偉大思想家、哲學(xué)家、詩人、語文學(xué)家、作曲家尼采雖然不是經(jīng)濟學(xué)家,卻對此問題發(fā)表了意見。這位特立獨行的哲學(xué)家在其代表作《偶像的黃昏》中不無道理地指出:“一件事情的價值,有時并不在于人們通過它獲得了什么,而在于人們?yōu)樗冻隽耸裁?,——它花費了我們什么?!?/span>
當然了,尼采這樣的想法,在經(jīng)濟學(xué)當中也是有著相應(yīng)的理論支撐的。如果我們好好想一想,確實就是如此。相同的東西,我們?yōu)樗冻龅某杀静煌?、花費不同,那么他的價值也就不同。雖然金錢是衡量物品價值的尺度,通常情況下相同價格的東西其價值相同或者差別不大。但是從人類自身的感覺來看,卻不僅完全如此。比如同樣是餡餅,如果你手頭的餡餅是天上掉下來的,即便是一塊品質(zhì)上等的餡餅,但你依然不會覺得其有著特殊的價值,相反地卻認為其不是很有價值。但情況如果不是這樣,如果你手頭的餡餅不是從天上掉下來的,也不是別人免費贈送給你的,而是你辛辛苦苦賺來的,那么,你為了得到這塊餡餅付出的辛苦程度越大,這塊餡餅對你的價值也就越大。
不僅是一般的物品,連金錢這種衡量價值的尺度,也會給人們不同的價值感。比如,如果你手頭的一大筆錢是從麻將桌上從別人那里贏來的,或者直接是從廁所里撿到的,那么你會將這筆錢視為不是很有價值,花之如流水。相反,如果你手頭的這筆錢,是通過自己的辛辛苦苦賺取來的,那么你付出的辛苦越多,你越會覺得這筆錢很有價值,甚至在某些時候的某筆錢會有特殊的價值,比如不少大老板在其發(fā)跡之前賺取的第一桶金,就具有非凡之價值,一般情況下并不舍得花。
雖然金錢的表現(xiàn)形式都是一樣的,特別是存在銀行卡里邊的時候,金錢的多少表現(xiàn)為數(shù)據(jù),這些數(shù)據(jù)有時是那么激動人心、動人心弦,有時又是那么死板板、冷冰冰。但是,從不同渠道得來的錢,我們都會對其進行“歸類”,從而從感覺上產(chǎn)生不同的價值,甚至獲取金錢的渠道能夠在一定的程度上決定其花費的方式。比如,一位美女傍上了大款或者高官,出賣自己而獲得了一大筆金錢。此時,這位美女就會這樣想:“這些巨款,是逼者,以青春作為資本換取來的,應(yīng)當買些高檔化妝品,我要讓我的青春永駐、美麗永駐、容顏不老,讓大款和高官們?yōu)槲腋冻龈嗟慕疱X和其他方面代價?!蔽业腻X就不是這樣,如果是我通過寫作,發(fā)表在本平臺賺取了一點點微薄的稿費,我就會覺得這點錢重若千金,我就會這樣想:“這點微薄的稿費,是筆者以知識作為資本換取來的,應(yīng)當買幾本好書,以便讓自己的知識能夠及時更新?lián)Q代,積累思想和技能的財富,確保我才必有用、千金散盡還復(fù)來?!?/span>
尼采在講到如何評判一件事情的價值這個問題的時候,以自由主義為例進行了說明。他說:“自由主義機構(gòu)一經(jīng)建立,它們馬上就不是自由主義的了。此后,就對自由的損害而言,沒有比自由主義機構(gòu)更嚴重和徹底的了?!蹦岵稍诖怂e的例子,我覺得很適用在資本主義國家,對評判一件事情的價值,可以根據(jù)尼采此語為標準,建議相關(guān)國家據(jù)此建立一個國際標準體系。
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