基礎二年級
律詩章法決定作品質(zhì)量
第一講
起承轉(zhuǎn)合概論
大家好，首先祝賀大家能順利的升級到基礎二年級，我記得在同學們來到中華詩詞學院的時候，我就告訴你們一個秘訣“會打字+堅持=成功”。前面三個字簡單，就是“堅持”很難，如果克服了這點，那么成功就在大家面前了。成功不是某個點，而是連貫的整體，它由無數(shù)的點組成。我們每天的努力，都是一個點，不管看似多么微不足道卻都是不可缺少。
學貴有恒，學貴有誠，學貴有韌。
希望同學們珍惜每一天，把握每一天，把成功之點連成成功之線。 從這一講開始，我們講課的內(nèi)容就要逐步加深了。所以，大家在上課時要認真聽講，遇到一時不懂的問題，要及時和同學們討論，要及時的反饋給主講老師，并且在輔導課上徹底的把它解決掉。課后我們要反復把講義多看上幾遍，當大家真的把講義吃透了的時候，我們寫律詩的感覺就會得心應手。然后，我們要做的就是慢慢的積累寫律詩所需要的漢字和知識，因此，課后的復習尤其重要，其重要的程度超過課堂聽講。
言歸正傳，我們開始今天的內(nèi)容，基礎一年級我們講到了押韻，也講了中華詩詞學院要求壓《平水韻》，今天我們說“起承轉(zhuǎn)合”其中的起，承，轉(zhuǎn)、合四個部分的內(nèi)容。下面，我們展開格律來講，格律中的起承轉(zhuǎn)合的內(nèi)容，首先起承轉(zhuǎn)合是四個獨立的部分，它們具有獨立性，這一點大家須記住。
“起承轉(zhuǎn)合”正式提出來，是漢朝的一個叫“枚乘”的人第一個提出并且一直沿用至今而沒有異議。漢朝有四大文學名人，歷史上稱為漢四杰，分別是班固、楊雄、司馬相如、枚乘。起承轉(zhuǎn)合由枚乘對詩三百以及先秦詩歌的總結(jié)和整理，在此基礎上，提出了這個概念，枚乘本人在漢朝就是著名的辭賦大家。
從漢朝至隋朝，官方?jīng)]有正式發(fā)布，但官方和民間一直在使用，只是官方的使用，在一定特殊的場合下予以明確，比如，祭祀時以及一些（不是全部）重要的宴會時。隋朝建立以后，以欽定的名義發(fā)布，并由禮部下轄的“清商署”執(zhí)行，并在科舉考試中作為硬性規(guī)定。
⑴起句：我們先來說起句，起句指的是七律和五律的第1、2分句。起句的格式大家都已經(jīng)了解了，起句格式有四種，其中兩種押韻、兩種不押韻。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。（平起仄收式）仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。（仄起平收式）仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。（仄起仄收式）平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。（平起平收式）
這幾種格式大家最好靈活記住，不要死記硬背，具體的內(nèi)容請參考一年級的講義。一般說來按宋朝定型的格律，起句前分句押韻不使用偶句，若起句前分句不押韻的話，一般來講，以選擇偶句較佳。注意：我們只是說一般，沒說必須。唐朝律詩就開始有偶句與非偶句之別。詩是給人讀的，因此，第一句就顯得非常重要。
那么我們來說一下第一句的寫法：
1、寫律詩時，在第一句就必須直入主題，忌諱東拉西扯不著邊際。
2、律詩，我們可以在唐詩中看到先寫景的，這就是以景語起句，這就是著名的“比興”中的“興”。大家要注意“興”在起句。所以，我們主張繼承選擇符合內(nèi)容格調(diào)的景來起句。
3、選好符合內(nèi)容格調(diào)的景以后，首先要把握的就是直入主題，不要偏離了自己想要表達的內(nèi)容。
4、慎重的選擇適合主題的景來作潤色，這就是律詩對起句的要求。比如，內(nèi)容是好心情的話，起句就不能用雷電雨霧這樣的景，也不能用秋雁寒風這樣的景，這就是我們要說的起句的選擇。
那么，什么是景語呢？用景來寫成的句子，我們中華詩詞學院定義為“景語”。下面我們來交流借景語來說情，景語指的就是，選擇符合主題的景物來作具體的描述。起句一般采用借景語來說情的手法完成，首先選擇符合主題的景物來作具體的描述。
這個描述的過程，是從眼睛外向眼睛內(nèi)（也就是內(nèi)心）的過程，從眼睛外→眼睛內(nèi)，是被動地接受景物，從而做一個實際的描述的過程，這個描述不可脫離了實際。比如，我們現(xiàn)在的居住環(huán)境已經(jīng)不可能再見到“竹籬江畔宅”這樣的景象了。
因此，寫詩的時候是不是不可以這樣寫呢，正確的選擇是所使用的這個景物，與作品是否有密切的關系，這里強調(diào)的是密切的關系，而不是牽強或沒有關系。任何文學作品，“創(chuàng)作力”才是它的生命力的來源，隨便拿古人的東西湊出一個作品是不合適的。如李白的：“青山橫北廓，白水繞東城?！边@個景是個遠處的景，而非眼前之景。
再比如，杜甫的：“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回?！边@個景，若是人在低處，無論如何都是看不到的，因此人肯定是在高處才行，這些作品在第一句就已經(jīng)地透露了人、事、時、地、物了，而要讀明白這些內(nèi)容，僅需要仔細、逐字閱讀即可，并不需要多高深的文學知識。以上我們講的就是起句。
接下來我們講承句。
⑵承句：起句寫好后，接下來要寫的就是承句（頜聯(lián)），也叫頷聯(lián)。承句必須是偶句，承句是一首七律或五律的第3、4分句。承就是承接，既然是承，那么就必須在起句的基礎上繼續(xù)，繼續(xù)在景語上寫作。但承句的景有別于起句的景，得換一個角度看事物，否則就成了羅嗦，或是拖泥帶水，重復從來不是美。
比如，李白的《送友人》中的起句和承句，青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤篷萬里征。這里承句的“此地”指的就是前面的位置。“此地”先承接了上句 再“一為別”鋪展開來，“萬里征”點明了主題，要遠征。第4分句也就是承句，為前面四個分句略為“收”一小下，小結(jié)前面的為轉(zhuǎn)句做準備。
到此，上章就算是完成了。起句和承句為上章，那么轉(zhuǎn)句＋合句呢，就是下章，章法就是：兩章的內(nèi)容要有區(qū)別，但不能離題。上章以景語為主，我們再來看杜甫的：風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 同樣是這樣寫的，承句也是以景語來鋪展。
杜甫由鳥之后看見的是什么呢？當然是“無邊落木”這也是承，由“無邊落木”到“不盡長江”為上章收了個好尾。上章到此結(jié)束，景語至此結(jié)束。這樣不僅完整而且完美，至于承句的偶句，以前我們說過了，偶句講究的就是“義對”，義對可以忽略詞性，比如：落木對長江；“落木對長江”落對長，落是動，長是形容，按照詞性當然是不合適的。但是按照偶句卻是正確的，這就是義對，古人根本就不知道有什么詞性。
在基礎一年級我們就對義對講了許多，這一節(jié)我就不多講了，大家有不明白的可以回頭看講義。
⑶轉(zhuǎn)句：現(xiàn)在我們說律詩的轉(zhuǎn)句（頸聯(lián)），頸聯(lián)也就是“轉(zhuǎn)句”，這個轉(zhuǎn)也非常重要，第5、6分句是律詩的轉(zhuǎn)句，和3、4分句一樣轉(zhuǎn)句也必須是偶句，這個是沒有選擇的。注意：我們寫轉(zhuǎn)句的時候，若還是停留在前面的景語上繼續(xù)，就是拖泥帶水了。比如 我們開車要轉(zhuǎn)彎，當然就要變更方向，因此轉(zhuǎn)句絕對不可以在承句的內(nèi)容上繼續(xù)寫景，轉(zhuǎn)句的內(nèi)容必須是不同于承句的內(nèi)容的，但這絕對不是完全撇開承句去轉(zhuǎn)，而是在承句的基礎上轉(zhuǎn)，否則就會脫離主題。
我們看事物的角度不同，闡述的內(nèi)容就不能相同，總體來說，承，是一個外在的景，由外向內(nèi)心進入的方向，而轉(zhuǎn)，則是反方向的，恰恰是由內(nèi)心向外傳遞信息。更簡單地講，承，是客觀（也就是景物），轉(zhuǎn)，是根據(jù)客觀，而由主觀（也就是我們的思想心情）發(fā)出的信息，這樣就很清楚了，這個主觀是建立是客觀基礎之上的主觀，也就是不可脫離了起承兩句的景物，在起承兩句是基礎上轉(zhuǎn)入情。
比如李白的這首詩中的承轉(zhuǎn)句：此地一為別，孤篷萬里征。浮云游子意、落日故人情。大家看，很明顯的李白的轉(zhuǎn)句轉(zhuǎn)向了入情。但是李白轉(zhuǎn)句的入情完全是根據(jù)承句而來的，是因為別后孤蓬萬里，才有了轉(zhuǎn)句的浮云游子。
由承句的景語，轉(zhuǎn)向情語的時候，是比較容易出問題的，這里大家要格外的留意。因為寫律詩的時候，轉(zhuǎn)句若是直接由景語轉(zhuǎn)入情語的話，上下章會斷裂。因此，轉(zhuǎn)的時候，需要注意的是：第五分句要跟著第四分句來寫作，轉(zhuǎn)情語時也是跟著承句的內(nèi)容來延續(xù)，這樣才不會發(fā)生斷裂。所以由景轉(zhuǎn)情如何不斷裂對于現(xiàn)代人來說是比較困難的，因為現(xiàn)代律詩并不涉及到銜接。
下面，我們來繼續(xù)剛才的例子，如杜甫：
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋長作客，百年多病獨登臺。
這里的“萬里”扣著前面的“長江”，是不是沒有斷裂呢。很自然的就從景語轉(zhuǎn)到了情語，再回頭看李白的：
青山橫北廓，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
李白由“萬里征”到“浮云”，一去浮云千萬里，銜接緊密，沒有問題的，“浮云”到“游子”就是景語到情語，看到浮云想到離家在外的游子。同樣是很自然的“轉(zhuǎn)”，轉(zhuǎn)句的要求和承句一樣，我們這里就不多說，轉(zhuǎn)句和承句在偶句方面的要求是完全一樣的。不同的是承句和轉(zhuǎn)句，一個是景語，一個是情語，當然也有先情后景的，但在律詩基礎年級時，我們不作這樣的講解，這個部分的內(nèi)容會在以后作具體的講解，為什么會這樣呢？
因為，如果情語在前的話，通常情況下，氣勢上要是寫透了寫完了，那么后面的景語就是成了多余，也就是畫蛇添了足。唐詩的這種寫作律詩章法都是很高明的，寫律詩的這種章法到宋朝定型以后至今有800多年了，不曾改變過。這說明什么呢？這說明律詩的這種章法已經(jīng)得到了大家的認可并繼承。
所以我們先從上景下情開始學起，要求律詩的起句和承句寫景，寫景是律詩的上章，也就是起句和承句是律詩的上章，律詩的5、6分句為轉(zhuǎn)句，是由景轉(zhuǎn)情。
四、合句：合句（尾聯(lián)）由律詩的第7、8分句組成，合句不一定是偶句，使用不使用偶句由作者自由決定。合句的前分句，也就是第7分句總結(jié)前面6句，尤其是要對承句和轉(zhuǎn)句進行總結(jié)，合句的后分句，也就是第8分句是對全詩的一個總結(jié)，當然對第8分句不止是這個要求，還有更詳細的章法，在以后的課程中會逐步講解。
今天我們所認識的只是大的方面，尚沒有深入到具體的細節(jié)，具體的細節(jié)會在以后的課講解中，句句分析字字分析地來進行講解，哪個字在什么樣的情況下，應如何安排，字與字之間應如何搭配與連接，什么樣的搭配有什么樣的作用等等內(nèi)容都會在課堂中講到的，我們今天交流的內(nèi)容僅僅是一個大的框架。
起承轉(zhuǎn)合并不是基礎階段講了以后就不再講，相反地以后還會講到。階段不同，起承轉(zhuǎn)合這四個步驟所講解的內(nèi)容就不一樣，我們要一步一步地來。因此，沒聽懂的朋友們不必著急，一口是吃不成胖子的，目前，已經(jīng)學了起承轉(zhuǎn)合的朋友們，最直接最簡單的做法就是：起承景，轉(zhuǎn)合情。其他的我們暫時不要管，做到這一點就ＯＫ了。
現(xiàn)在，我們只管起承轉(zhuǎn)合，掌握它、運用它、直到熟練，那么，誰都可以很容易地寫出律詩來的。因此，在還未上多少節(jié)課的時候 一定不要著急，一步步地，每周我們都有提升，積少成多，厚積而薄發(fā)，最終同學們都能真正成為高手。
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