5．詐病交權，立不世之業(yè)
公元239年正月，司馬懿在討平遼東回到洛陽不久，魏明帝曹睿病死。魏明帝臨死前，把司馬懿和皇族大臣曹爽叫到床邊，拉著8歲的太子曹芳，囑咐他們共同輔助太子曹芳。
可見，這時司馬懿的身份、地位已位居于魏國首列，他已經成功的打入了魏國勢力范圍之內，從下面這段話中我們也不難看出司馬懿的權勢之高。
曹芳
在魏明帝死后，太子曹芳即位，也就是歷史上的魏少帝。曹爽當了大將軍，司馬懿當了太尉，兩人各領兵三千人，共同執(zhí)掌朝政。司馬懿由于為歷代元老，所以他德高望重，而曹爽鑒于他這份身份，所以對他是恭敬有加，不敢專斷獨行，有事總聽聽司馬懿的意見。后來，曹爽手下有一批心腹提醒曹爽說：“太尉有大志而甚得人心，不可推誠信任?！辈芩谑潜汩_始對司馬懿猜疑提防，曹爽的心腹為其出了一個主意，即用魏少帝的名義提升司馬懿為太傅，實際上是奪去他的兵權。曹爽于景初三年（公元239年）二月使魏少帝下詔，提升司馬懿為太傅。而且朝中奏事也得先經曹爽。曹爽還把自己的弟弟曹羲、曹訓、曹彥等分別提升為中領軍、武衛(wèi)將軍、散騎常侍。司馬懿看在眼里，裝聾作啞，一點也不干涉。為了提高威望，建立功名，曹爽不顧司馬懿的反對，于正始五年（公元244年）二月強行伐蜀，結果勞傷財，無功而返。
司馬懿雖受人尊敬，令人敬仰，但對于一些小人來說，無疑會是一個阻礙他成功的最大障礙，所以司馬懿會被奪去軍權也是理所當然的事。而從這件事例中，我們也可看出部下的作用不容小覷，假使曹爽沒有一些有“才華”的心腹，那曹爽也許對司馬懿就束手無策，也許曹爽就不會那么膽大妄為，那樣曹爽至少不會那么快就被砍掉腦袋，你有沒有一個好的謀士也是一個人成功的關鍵，所以每一個想要立志在歷史舞臺上大顯身手的都要做到親賢臣，遠小人。
那曹爽這樣壓制歷經百戰(zhàn)的司馬懿，他又做何反應呢？
司馬懿表面不說，心中卻自有打算。在如此不利的情勢下，老謀深算的司馬懿采取以退為守的策略，運用韜光養(yǎng)晦之計，收斂鋒芒，藏形隱跡，告病居家，不問朝政。曹爽一聽說司馬懿生病，就覺得是天助他也。但是他還是有點不放心，還是不敢他會在關鍵時刻一下就能得病來，所以他還想打聽一下他的病究竟是真是假。
正劇就此開始上演，從這里我們依然可看出司馬懿的高超演技，可謂是準確抓住對方心態(tài)，把握的滴水不漏。
正始八年（公元247年）四月，曹爽的野心日益膨脹，竟將太后遷入永寧宮，進一步獨專朝政。并與其黨羽密謀，企圖奪取皇位。但是，他最為憂慮的仍是司馬懿。
有一次，曹爽借心腹李勝調往荊州之機，讓他以向司馬懿辭行為由，前去觀察這個稱病居家、不問朝政的太傅。當李勝來訪時，司馬懿立刻猜出了他的來意，于是便臨場發(fā)揮，現場表演起來。
李勝
李勝到了司馬懿的臥室，只見司馬懿躺在床上，旁邊兩個使喚丫頭伺候他吃粥。他沒用手接碗，只把嘴湊到碗邊喝。沒喝上幾口，粥就沿著嘴角流了下來，而且還弄得胸前衣襟哪里都是。李勝在一邊看了，覺得司馬懿病得實在可憐。
這正是司馬懿想要的結果。
接著李勝說：“聽說太傅舊病復發(fā)，沒想到竟病得如此嚴重。我此次蒙皇上恩典，將赴本州（李勝是荊州人，所以稱本州）任刺史，今特地來向太傅告辭?！?/span>
司馬懿故作氣喘吁吁狀，說：“哦，這真委屈您啦，并州在北方，靠近胡人，您可要好好防備啊。我年老病重，死在旦夕，只怕以后見不到您啦！我的兒子司馬師、司馬昭，請您日后多加關照?！?/span>
李勝糾正道：“太傅聽錯了，我是回本州，不是去并州。”司馬懿問：“您不是去并州嗎？”李勝又重復一遍：“我是回本州，回荊州?！彼抉R懿裝作才明白的樣子，說：“我年老糊涂，沒有聽懂您的話。您調回荊州，正是建功立業(yè)的好機會?！?/span>
李勝回去后，將其在司馬懿處的所見所聞詳細地稟報了曹爽，并說：“司馬公不過是尚有余氣的尸體而已，形神已離，將軍不必再對他有何顧慮了。”
最讓曹爽忌怕的對手就是司馬懿了，當曹爽聽完李勝的這番話后，他認為把持朝政、為所欲為的最后障礙已不存在了，于是更加肆無忌憚了。
這一切都在司馬懿預料之中，就連對李勝所說的“本”與“并”也能不露出一點破綻，司馬懿做事可謂是細心有加，滴水不漏。
事后，司馬懿便開始實施自己蓄謀已久的宏偉計劃。
嘉平元年新年，也就是公元249年，魏少帝曹芳到城外去祭掃祖先的陵墓，曹爽和他的兄弟、親信大臣全跟了去。司馬懿既然病得厲害，當然也沒有人請他去。哪知道等曹爽一幫子人一出皇城，裝病蟄居而暗中準備的司馬懿便立即抓住時機，發(fā)動了政變。他披戴起盔甲，抖擻精神，帶著他兩個兒子司馬師、司馬昭，率領兵馬占領了城門和兵庫。并假傳永寧太后的詔令廢免曹爽兄弟，奪了他們的兵權。然后，親率太尉蔣濟等兵屯于洛水浮橋，切斷曹爽的歸路，并派人給魏帝送去罷免曹爽的奏章。曹爽和他的兄弟在城外得知消息，急得亂成一團。有人給他獻計，要他挾持少帝退到許都，收集人馬，對抗司馬懿。但是曹爽和他的兄弟都是只知道吃喝玩樂的人，哪兒有這個膽量。為此司馬懿還指洛水為誓，保證曹爽等人僅予免官，決不加害。愚不可及、貪生怕死的曹爽此時早沒了主意，索性把刀往地下一扔，投降了。然而，這一次曹爽又上當了。曹爽等人回到京都不久，司馬懿便以“背棄顧命，敗亂國典，內則僭擬，外專戚權”的罪名，將曹爽兄弟及其黨羽全下了監(jiān)獄處死，并夷滅三族。
就這樣，魏國的政權轉到了司馬氏手里。到此，該劇幕算是告終了，司馬懿也終于一統(tǒng)魏國，再無人阻撓。
前面曾提到司馬懿為了暫時躲避曹爽的排擠而故意裝病，司馬懿正是猜到了曹爽一伙的意圖才會轉為“地下活動”，詐病交出兵權，而在最后突然發(fā)起兵變，給他們來個措手不及。
這用在政治謀略上，就是一種韜光養(yǎng)晦之術，意為自己力量弱小時，應及時調整策略，從強大轉為弱小，以轉移敵人的注意力。在發(fā)現形勢不利于自己發(fā)展的時候，可表面上裝瘋賣傻，將自己所有的才能隱藏起來，將偉大的政治抱負暫時的掩蓋于內心深處，從而給人以碌碌無為，軟弱可欺的假象。
示弱在心理與生理上都要承受很大的壓力，帶來的痛苦也是非常之大，需要的是勇氣，更需要的是智慧。要有胸懷，有遠大的理想與抱負。示弱不是真正意義上的弱，而是準備與計劃著東山在起，時刻在積蓄力量發(fā)展與壯大自己。
“示弱”是一種隱藏，是一種韜光養(yǎng)晦，是一種潛在的蓄勢，是一種大巧若拙，大智若愚，是一種真正的人生大智慧。
三國時期，曹操與劉備青梅煮酒論英雄的這段故事，也已被廣泛流傳，它很好的例證了這段計策。那時劉備早已有一奪天下的雄心抱負，但礙于當時的力量太弱，與曹操勢力相比起來簡單是小巫與大巫，且仍處于曹操的控制之下，所以劉備每天所做的就是裝作只是飲酒種菜，不問世事，不關心政事，曹操為了試探他，便選了一日宴請劉備，與他一起喝酒。那日的酒席上曹操問劉備誰可為天下之英雄，劉備列了幾個名字，都被曹操否定了。忽然，曹操說道：“天下的英雄，只有我和你兩個人！”一句話說得劉備驚慌失措，深怕曹操了解自己的政治抱負，嚇得手中的筷子掉在地下。幸好此時一陣炸雷，劉備急忙遮掩，說自己被雷聲嚇掉了筷子。曹操見狀，大笑不止，認為劉備連打雷都害怕，成不了大事，對劉備放松了警覺。后來劉備擺脫了曹操的控制，終于在中國歷史上干出了一番事業(yè)。
劉備也以示弱的方法，成功的麻痹了曹操，這才使他躲避了曹操的魔掌，成就一番偉業(yè)。這也是司馬懿成功之處，對于司馬懿來說，他以弱避強的謀略，使他成功地奪得了兵權，成為最高統(tǒng)領。在軍事上，此計可以達到以逸待勞的功效，它真正起到了麻痹敵人、待機破敵的目的。
歷史上像司馬懿這樣具有大智慧的人有很多，例如東晉政治家謝安。
謝安
據《晉書?謝安傳》載：謝安，字安石，陳郡陽夏（今河南太康）人。他從小便享有盛譽，年輕時曾在司徒府擔任左著作郎，后借口有病便辭官到會稽的東山隱居。他還經常游山玩水，不問政事，場州刺史聽說他很有才氣，便幾次派人邀請或逼迫，然而，他沒干到一個月，就又一次隱居起來。后又被吏部尚書范汪等推薦但也被拒絕。直到四十多歲之時，他的弟弟謝萬被罷官，他再次出山，這次他很快得到升遷，到東晉孝武帝時，已升為宰相。
我們不難看出，暫時的裝病也是一種明智之舉，這只是一種以逸待勞的一種可以迷惑對方的謀略，其實看似是已經放松了對自己的要求，其實則是為了蓄積力量，增強自己的實力。
五代時期，割據一方的地方軍閥楊行密因寵愛夫人朱氏，重用她的弟弟朱延壽，結果朱延壽趁機盡攬軍權，楊行密被完全架空了。楊行密心生一計，便裝起瞎子來。開始他周圍的人都不相信，楊行密走路時便故意撞到屋里的柱子上，久而久之，他的妾侍們便公開在他面前和情人嬉戲，楊行密強忍住心中的憤怒，假裝看不見。通過這事，大家都相信他真的瞎了。楊行密看到時機成熟了，便對朱夫人說：“我事業(yè)雖然有成，眼睛卻看不見了，這是天意。我的兒子們都無才能，不能繼承我的事業(yè)，你叫延壽回來，我把家業(yè)都托付給他，我也就死而無憾了?！敝旆蛉舜笙玻闩扇巳ソ械艿芑貋?。楊行密等朱延壽離開軍隊回來后，便命令手下侍衛(wèi)把朱延壽殺掉，把朱夫人也趕出家門，又把那些淫亂的侍妾處死，又再次執(zhí)掌了軍權。
楊行密
《孫子兵法》曾有云：兵不厭詐?！霸p”在心理學上就是制造錯覺，通過假象混淆視聽，擾亂敵方的心智，以迷惑敵人，使其上當受騙，松懈對自己的防備，抓住有利時機，達到克敵制勝的目的。
孫武
司馬懿也經常教導兒子們：小不忍則亂大謀。從司馬懿詐病中也同樣體現出一個“忍”字，無論是對一個人來說，還是針對一個國家而言，“忍”都同等重要。
秦國討伐韓國，將軍隊駐扎在趙國的于與，而為了應對此事，趙國沒有派在諸侯中很有名氣的廉頗，只是派出了名不見經傳的田部吏趙奢，面對秦國強大的勢力，趙奢并沒有馬上帶兵奔赴前線于與，而是把軍隊帶到離國都30里的地方就駐扎下來，并讓部隊在這個地方整整呆了28天。后來，實在耐不住性子的秦國，便派了一個間諜到趙軍中試探，當這個間諜到達奢營中，趙奢卻對間諜待若上賓，好酒好肉的款待他。秦軍將領知道后非常高興，他以為這是趙軍害怕他們才會這樣做的，秦國想著他們一定是不敢奪回于與這塊地方了。于是秦國便開始洋洋得意，思想上開始麻痹大意，而正在秦國興奮之時，趙奢帶領軍隊急行軍，以迅雷不及耳之勢趕到前線，火速占領險要地勢，集中優(yōu)勢兵力，一舉擊敗秦軍。
紙上談兵
遠遠駐在30里地之外，不敢輕舉妄動，當間諜到來時，反而款若上賓，這對于秦國來說，當然是認為韓國怕他們才會這樣款待他們派出的間諜的。而趙奢也正是想以這種示弱的行為，讓對方大意起來，從而達到一舉攻取秦國的目的。
其實，我們不得不佩服“示弱”的力量，示弱有時也是一種處事本領，它可以讓你免去很多許多“逞強”者遭受眾人攻擊的麻煩，它可以使你得到別人的同情與友好諒解。而我們有時也不得不重視“示弱”所產生的假象，我們要在敵人弱小的時候，加強對自己的警惕，要知道，有時候對方的“示弱”從另外一種意義上是一種“蓄勢”，它會在你不注意的時候，打你個措手不及。
希臘諺語所說：上坡路與下坡路是同一條路。司馬懿無疑是一個不錯的榜樣，他這種敢于示弱，才是真正強有力的表現，他懂得退一步才能更好地前進。因此，他的雄心壯志也是可敬的，他有適時地控制情緒，尤其在面對比自己強大的人或物時，保持實力就顯得尤為重要。因此，他也真稱得上是老謀深算，他躲過了曹操的懷疑，逃過了曹爽的排擠，終于趁其不備，一舉成名。
6．司馬懿多才多智，曹孟德猜忌多疑
縱觀司馬懿的一生，他經歷了魏武帝時期，魏文帝時期，魏明帝時期及魏少帝曹芳時期，待我們了解了這四個階段后，就不難看出司馬懿的深謀遠慮及多才多智。
魏武帝時期，先是在曹操想要征辟之時，他卻以裝病來逃避他的應征，最后算是僥幸成功；再接著就是在已經接受曹操的邀請之時，因為深知他既重才又忌才的雙重性格，就采取“韜光養(yǎng)晦，瞻前顧后，明哲保身”的戰(zhàn)術，以麻痹對方；還有就是在一次曹操想稱漢帝的這個故事情節(jié)中，司馬懿作為唯一一個站在曹操一邊的一位謀士而再一次拉近了與曹操之間的距離；再讓我們看一下司馬懿在魏武帝時期最精彩的一筆，他又實行“己欲立而先立人，己欲達而先達人”的這一策略，他在曹丕身上痛下功夫，將在奪嫡之爭中處于劣勢的曹丕從而推上太子寶座，這也就為他進入魏國最高統(tǒng)治階層做了鋪墊。
司馬懿能在魏武帝時期悄然無聲而又不可遏制地崛起，對于他存在的意義就不可小覷，在這個時期他主要是用于不斷加深自身的修養(yǎng)，在適當的時候一展才能，脫穎而出。
第二個時期即魏文帝時期，曹操病死于洛陽，這時朝局受到內外夾攻，司馬懿就用自己的卓異才識鎮(zhèn)了岌岌可危的時局，穩(wěn)定了人心，并力舉曹丕為魏王，從而贏得了曹丕的信任，后成為魏王府的核心人物之一。但礙于曹丕的好大喜功，無軍事才能，又愛征戰(zhàn)殺伐，司馬懿就專攻于低調行事，但在曹丕死之時，他便開始向歷史大舞臺進攻。
這一時期他達到了穩(wěn)定民心、取得實權的目的，也為他后來的一步一步崛起奠定好了階梯。
接下來的魏明帝時期，他準備用顯赫的軍事業(yè)績鞏固自己的政治地位，同時利用“養(yǎng)寇以自重”的策略來慢慢蠶食魏室的軍政基業(yè)。
他先是立下赫赫戰(zhàn)功，被任命為驃騎大將軍，后擒滅叛臣孟達，又在祁山大戰(zhàn)中拖死了積勞成疾的諸葛亮，這一次次的戰(zhàn)績使他站到了權力的頂峰。
最后階段的魏少帝時期，他再次通過詐病之術，瞞過了曹爽的眼睛，后發(fā)動了“高平陵戰(zhàn)役”將曹爽一黨全殲，這時他已經為后人的事業(yè)創(chuàng)造了最佳的政治、軍事和經濟條件。
縱觀司馬懿的一生，他的確是一個心懷叵測而又善于掩飾的人?！稌x書》卷一《宣帝紀》稱贊他：“和光同塵，與時舒卷，戢鱗潛翼，思屬風云。”
但我們也不可否認，司馬懿在多次軍事行動中能夠深謀遠慮、統(tǒng)籌大局、達于權變，并能根據不同的情況制訂出截然相反的戰(zhàn)略戰(zhàn)術，也顯示出了他的政治謀略與軍事才能。因此說，司馬懿的一生，是一個漸進的過程，他由弱勢轉為強勢，由暗處走向明處，由“處下”躍居至高無上的統(tǒng)治者的艱辛過程。在中國這種危險性的繼承接班的政治游戲中，他一直能夠游刃有余，在魏國歷事四主三朝，即使幾次外放冷落，幾次褫奪兵權，但總能在政治風波中化險為夷，最終身居高位，居于權力的頂峰。這時，道家所謂的“無為而不為”“以柔克剛”在他的身上得到了很好的應驗，同時也構成了他完美的人格品質。
在三國歷史舞臺上，司馬懿可謂是最后的大贏家，而曹操雖也有一身抱負，但卻因生性多疑的性格，最終也只能空余恨。
曹操的猜忌多疑是眾所周知的，曹操曾跟門衛(wèi)說他晚上做夢會夢游，讓所有的人不要靠近他，結果這個門衛(wèi)為了給他蓋了被子，就被他所誤殺；揚州刺史劉馥就是因為說赤壁戰(zhàn)前曹操在長江上的吟短歌行歌詞不吉利，結果就被曹操戳死；正因為曹操的多疑，致使他中了周瑜的反間計，將蔡冒與張允殺掉；當年曹操欲刺殺董卓的陰謀暴露后畏罪潛逃，途中得到陳宮的幫助在呂伯奢家借宿一夜，呂本是想熱情款待一下曹操，但當他聽到磨刀聲時，便以為呂伯奢要殺他，便不分青紅皂白地將呂一家八口全部殺害。
曾有一荊州少年周不疑，年十七，少有異才，可與曹操的愛子曹沖的過人才智有一比，后因曹沖病死，曹操便心忌周不疑，欲將其除之。曹丕以為不可，曹操曰：“此人非汝所能駕御也?！彼烨泊炭蜌⒅?/p>
對于曹操來說，謀士本來是一種無形的財富，但對于他來說，只要是他心存懷疑，有所顧及的就必要除之。也正是他這種既重才，又疑才的性格，使得他最終也沒有建立一番霸業(yè)。
據說，曹操的性格均是由曾經的生活環(huán)境所影響。曹操出生于宦官之家，家產豐厚，金銀財寶堆積如山，其在家中被視為掌上明珠，但由于當時閹宦專權實是已經將漢家江山折磨的體無完膚了上至門第，下至百姓，無不對他們恨之入骨，況且中國是以傳統(tǒng)儒家文化為主流，清高志士排斥、鄙視宦官之后。他又被另一部分人極度蔑視。就在這長期的截然相反的環(huán)境中形成了他這種猜忌、多疑的性格。
正因為曹操這種殘忍猜忌的性格，那些人才的人格都得不到他的尊重，他們好像只是被當成工具被踐踏?；蛟S這就是諸葛亮等人寧愿隱居待時，周瑜、魯肅、龐統(tǒng)、法正等或投孫吳，或靠劉備，死也不肯歸附曹操的其中一種原因。
為得天下，挾天子以令諸侯，此為曹孟德雄才大略之體現，他不急于求成，知道韜光養(yǎng)晦，不掙一時之得，深謀遠慮，可是智者千慮必有一失，他的多疑之心無疑是他吃敗仗之原因。
是啊，一個最有希望和實力統(tǒng)一天下的人，最終開創(chuàng)的卻是三國鼎立的局面，這是曹操的悲哀，也是歷史的遺憾。
俗話說：聚沙成塔，眾志成城。相互之間只有具備了信任，有了良好的信任度，才能形成上下一心的局面，想想如果大家都同心協(xié)力，團結一心，還有什么敵人不能戰(zhàn)勝，什么困難不能克服的呢？而這種信任也必須建立在平時的日積月累中，倘若平時無信，那么即使在關鍵時刻你再擺出讓人相信的姿態(tài)，也不會有人愿意相信曾經不守諾言的你，只有平時嚴以律己，以信待人，你才能在統(tǒng)兵作戰(zhàn)中起到統(tǒng)領的作用，而不至于在遇到危難時刻是孤家寡人一個。
想要一統(tǒng)天下，首先就要堅持疑人不用，用人不疑，這樣才能堅定思想，籠絡住為你建功立業(yè)的人才。
劉備就從來不懷疑下屬的忠誠，他待人極為誠懇且大方厚道，要不然又怎么會有關羽千里走單騎，又能有趙云這樣忠誠義明的將軍。如進入成都，他重獎有功人員，在三顧茅廬請諸葛亮之時，我們可以看出他的謙虛。他能夠放下架子，主動去請諸葛亮，拜訪黃忠，厚待嚴顏，最后把自己的兒子和江山托付給諸葛亮，從古到今，像劉備這樣至誠的領導者并不多見，他這種疑人不用，用人不疑的用人之道值得所有的人深思。
三顧茅廬
歷史上的項羽也因為生性多疑，聽信讒言，而最終導致最終失敗，在烏江邊刎頸自殺。
在漢朝初建之時，一次劉邦大宴群臣，酒過三巡，劉邦笑問群臣：“列侯諸將，佐朕得有天下，今日一堂宴會，君臣同聚，最好是直言問答，不必忌諱。朕卻有一問，朕何故得有天下？項氏何故致失天下？”當有兩人起座，同聲答道：“陛下平日待人，未免侮慢，不及項羽的寬仁。但陛下使人攻城略地，每得一城，即作為封賞，能與天下共利，所以人人效命，得有天下。項羽妒賢忌能，多疑好猜，戰(zhàn)勝不賞功，得地不分利，人心解體，乃失天下，這便是得失的辨別呢?！?/p>
袁紹也是因為多疑，而誤失了許攸、田豐等忠良謀士，失去了打造江山的“左膀右臂”。因此，有史學家評論說，袁紹的失敗，不在沒有管理能力，而在于他多疑的個性。
袁紹
袁紹，字本初，汝南汝陽（今河南省商水）人。漢靈帝時為中軍校尉，領導皇宮禁衛(wèi)軍，靈帝死后，他帶兵進宮殺盡了宮中宦官。董卓控制國家大權時，他從冀州發(fā)兵討伐董卓，成為諸侯軍的盟主，在諸侯混戰(zhàn)中勢力進一步擴大，成為當時兵將最多的豪強。然而，他生性多疑，致使他失去了很多的謀臣志士。
官渡之戰(zhàn)示意圖
官渡之戰(zhàn)后，袁紹兵敗斬田豐便是一個例證。據史料記載，戰(zhàn)前田豐曾對袁紹提出了建議未被采納。兵敗后，袁紹在回冀州途中非常后悔沒有聽田豐之諫。而前來接應的謀士逢紀卻誣陷說，“豐在獄中聞主公兵敗，撫掌大笑曰：'果不出吾之料!’”袁紹竟信以為真，派人持劍先往冀州獄中將田豐無情的殺害。
田豐
袁紹的多疑也錯失了一位可以助其成功的許攸。許攸也曾向袁紹獻計未被采納。后來，后方催糧的審配來信向袁紹反映許攸在冀州的許多“經濟問題”，并稱許攸的侄子已經被收監(jiān)。袁紹見信后，則馬上相信，并破口大罵許攸，懷疑他是曹操的奸細。
許攸
許攸聽說后，見袁紹如此多疑，拔劍自殺不成便投奔曹操，后向曹操獻策烏巢斷糧之計、決漳河灌冀州之計，均大獲成功。
曹操是多疑的，有多少能人志士都在他的懷疑與猜忌之下英年早逝，而司馬懿也可謂是幸運者之一，不過縱觀司馬懿的一生，他的幸運也是理所當然的，他懂得“小忍而亂大謀”，他知道“務實，苦干”就能換得曹操的信任，他明白低調辦事就不會受到曹操的重用，也就不會受到曹操的懷疑；他清楚在曹操手下要想活下去，就必須首先將自己的政治、軍事才能好好的隱藏起來，才能有出頭之日。所以他可稱為三國歷史上最具智慧的人，他聯吳敗關羽--，在歷史上的舞臺上，雖然他是以陰謀家出現，但他所表現出來的多才多智是不能被人們所忽視的，也是人們一定不能忽視的。
他神速擒孟達忍辱斗孔明；他百日斬公孫；他詐病騙曹爽；最終奠定了三分歸晉的基礎。要不是司馬懿的出現，三國紛爭的歷史大概不會那么快就結束，也許還會再演繹數十年；他起到了上承魏之強盛，下啟晉之統(tǒng)一，若忽視了他，天下萬民就不能很快的從亂世爭戰(zhàn)中解救出來，因而他被堪稱為“命世之英，非常之雄”。
他與曹操同在政治疆場上馳騁，但最終司馬懿地成就了了霸業(yè)，成為最大的贏家，其原因之一也是因為兩個人馳騁的方式是完全不一樣的：曹操是一個用不斷進取的方式來馳騁于政治疆場的，而司馬懿則是一個用不斷退隱的方式來馳騁于政治疆場的。其中善于等待，善于等到瓜熟蒂落的時候去摘勝利果實的也是司馬懿。
所以在三國這場政治游戲中，無論是劉備、諸葛亮亦是曹操、司馬懿等，司馬懿可謂是最成功的玩家。在政治游戲中，他這種“笑到最后”的“等待策略”，的確不同凡響。在三國這段歷史中，司馬懿是一位最了不起的靠耐性、權謀、機智、殘忍去奪得勝利的最大的贏家。
7．司馬懿成就偉業(yè)，曹操一生空余恨
三國英雄無數，論名氣，司馬懿根本就是一個二流的人物。但就是這個二流人物成就了連一代奸雄曹操都沒有成就的偉業(yè)。
曹魏一直都是三國時期國力最為強盛的，原因當然與曹操的雄才大略和南征北戰(zhàn)分不開。曹操手下謀士如云，猛將遍布，年輕的司馬懿只是曹操手下的一個小小主薄，官職可謂低微。就是這樣，曹操還處處、事事猜忌司馬懿。
曹魏版五銖
可司馬懿“隱忍”下來，以“修身”為主，學習曹操及其重要的謀士的長處長達十一年之久。在這期間，司馬懿力主以曹丕為后世之君，從而贏得了主動權。
熟悉三國的都知道，曹操雖然雄才大略，但最終都沒敢稱帝建國，魏武帝的稱號是他的后世給他封的。當然，曹操不敢稱帝的客觀條件很多，如時機不到，各地的諸侯蠢蠢欲動，如若稱帝必將天下大亂，還不如“挾天子以令諸侯”來得省心。但從另外一個方面也反映出曹操在世時，曹魏的國力還沒有達到一統(tǒng)天下的地步。那么為什么才干遠不如曹操的曹丕能夠稱帝呢？這個原因也是多方面的，首先，東漢確實到了大廈將倒的地步，漢天子已經名存實亡很久了，曹丕稱帝是眾望所歸。其次，曹操死后，曹丕用司馬懿來發(fā)展魏國經濟，司馬兢兢業(yè)業(yè)，為魏國的強大打下了堅實的基礎。也就是說，司馬懿幫助曹丕實現了曹操生前沒有實現的愿望，曹丕事后對司馬懿感激不盡的原因也在于此。
其實，曹操和司馬懿都是通過他們的后世實現皇帝夢的，這一點他們是相同的。但兩者也有本質上的不同。
司馬懿的一生都是在“修身”中度過，前期防止曹操加害，后期除適可而止地顯示自己的才能外，對內要對付曹真等曹氏貴族，對外要對付諸葛亮。等司馬懿把這些困難都打敗后，他面前的路就一片坦途了。可以說，司馬懿給他的兒孫們鋪好了一統(tǒng)全國的路，晉朝代魏可謂水到渠成。
曹操就不同了，曹操一生南征北戰(zhàn)，挾天子以令諸侯，使得魏國成為三國最強的國家。但赤壁一戰(zhàn)，使曹操失去了一統(tǒng)全國的機會。同樣是給兒子留下一份基業(yè)，司馬懿留下的是全國的大好河山，而曹操留下的卻是北方半壁之土。
三國指南車
曹操的一生是奸雄的一生，他也希望自己能夠一統(tǒng)全國，這估計是他生前最大的愿望。但這個愿望卻最終破滅了，曹操死前定是死不瞑目的。如果曹操能夠反思的話，他應該能夠想到，曹魏最終移與他手，從根本上說還是他自己犯下的錯。
曹操的軍事才能和政治才能在三國時期都是頂尖的。但是曹操在教育接班人的問題上顯得患得患失。曹操的兒子能打仗的不能治國，如曹彰等。將就著能治國的卻不能打仗，如曹丕，再說了，曹丕也是一個虛榮心較強的人。至于曹植，恐怕如果以他為帝，曹魏政權早就被司馬懿給奪去了。在三國這個歷史上復雜的紛爭時期，想要一統(tǒng)全國，需要的就是全才。而司馬懿的兩個兒子司馬師和司馬昭都是獨當一面的人才。司馬昭雖然名氣遠比哥哥司馬師大，但其才能卻遠遜司馬師。可見，除司馬懿有一統(tǒng)天下的能力外，司馬師兄弟更是一代才干之主。
三國戰(zhàn)車
當然這也是有原因的。司馬懿根據自己的體會，他深知只有在實踐中鍛煉才能出最好的人才。所以，當他率領大軍與諸葛亮對峙的時候，就讓兩個兒子隨軍前行。司馬師和司馬昭兄弟在這樣的軍事生涯中得到了極大的鍛煉，他們敢做敢為。當司馬懿面對曹爽的時候，其子司馬師已經做好了充分的準備來幫助父親。另外，司馬師還平定了魏國兩位征東將軍毋丘儉和諸葛涎的叛亂，徹底地穩(wěn)定了魏國的政局。他還率領軍隊抵抗了蜀國和東吳的一兩次進攻，提拔了后來魏國的兩員大將——鄧艾、鐘會，在此期間完全將魏國的全部大權收到了自己手中。
而司馬昭雖然才能比不上其兄司馬師，但比曹操之子要高明數倍，他不僅自己能夠行軍打仗，還慧眼識珠，提拔了滅亡蜀吳的幾位軍事大將。最后，司馬昭沒費吹灰之力就滅亡了魏國。
通過司馬懿和曹操的對比，我們發(fā)現，司馬懿雖然沒有親自一統(tǒng)全國當上皇帝，但他已經為自己的后代鋪好了一統(tǒng)全國的路?？梢赃@樣說，司馬懿間接地成就了屬于司馬氏的偉業(yè)。而曹操就不同了，他雖然有一統(tǒng)全國的機會，但最終功虧一簣，最終遺憾而終，其子孫雖然稱帝，但也沒有實現一統(tǒng)全國的愿望。曹操在泉下有知，也定會是滿腔遺恨。從知名度上來說，司馬懿遠遜于曹操，但卻對歷史發(fā)展的進程上來看，司馬懿的功績遠比曹操大得多了。
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