在談儒家思想時(shí)，許多人都會(huì)強(qiáng)調(diào)儒家學(xué)問并不只是一套玄思或言說，它具有極強(qiáng)的實(shí)踐性。所謂：“讀圣賢書，所學(xué)何事？”讀書不光要明理，更須把所明之理具體表現(xiàn)在為人處事上，故讀圣賢書，目的是學(xué)圣人那般讓自己也努力成為圣賢，否則就只是口耳記誦之學(xué)，與自己的身心性命無關(guān)。這個(gè)儒學(xué)的基本原則，相信沒有人不明白，但落在具體實(shí)踐層面卻又怎么樣呢？

現(xiàn)代人講究建設(shè)“和諧”社會(huì)，其實(shí)這個(gè)理念是有傳統(tǒng)可循的?？鬃釉谶@里提出了一個(gè)和諧的標(biāo)準(zhǔn)，即“民用和睦，上下無怨”，是說老百姓因?yàn)樾⒌赖耐茝V，彼此之間親密和睦，而且國(guó)家從上到下，各個(gè)階層都沒有抱怨和隔閡?？梢?，這種和諧是各階層安家樂業(yè)、上下沒有尖銳對(duì)立的社會(huì)場(chǎng)景，不是靠一方強(qiáng)力、重壓之下的萬馬齊喑。人盡其才，各安其位，既有和諧的秩序，又有人性的舒暢，這是儒家的理想。