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六害,自刑,三刑---轉(zhuǎn)載于仁和易學的博客 http://blog.sina.com.cn/u/1671468730 [訂閱][手機訂閱
地支六害
白天晚上陰陽之氣交感融合,這樣就有了地支六合,六合之后又產(chǎn)生了六害,有了六害,反而害怕白天晚上的陰陽之氣,六害實際上是十二支爭強好勝的結(jié)果。
1、 子未相害:是由于未屬旺土,子屬旺水,本來就是未克水,又是兩旺相持必有一傷,所以子遇上未就有所損害。子未相害,與子未各自的沖合也有關系,如子日生人怕午來沖,可是未卻去合午,這樣,子未自然就互相損害了。
2、 丑午相害:午是旺火,丑是死金,旺火欺凌死金,這叫官鬼相害,所以丑見午為害,如果跟丑相配的天干與午又是相生或同類,其為害更大。丑怕未來沖,但未相合,所以丑午為害。
3、 寅巳相害:寅為旺木,巳為旺火,兩旺相并,自相殘害,如寅巳的天干各各相助,危害更大,況且木火不相和,凡是命中寅巳相遇,禍福就不言而喻了。寅怕申來沖,但巳申相合,所以寅巳為害。
4、 卯辰相害:卯為旺木,辰為死土,旺木欺凌死土,先有土而后有木,木害土,這就以少凌長相害,所以辰見卯為害,如果跟辰相相配的天干與卯又是相生或同類,其害更大。卯怕酉來沖,但辰酉相合,所以卯辰為害。
5、 申亥相害:申中有壬水,亥為壬水,各為旺盛狀態(tài),二水相競,爭進為害,所以申見亥為害,亥見申也為害,如果申中庚金克亥中甲木,或亥中甲木克申中戊土,其為害更大。申怕寅來沖,但寅亥相合,所以申亥相害。
6、 酉戌相害:戌中丁為死火,酉為旺金,死火遇旺金,嫉妒為害,所以酉日生人遇戌則兇,戌日生人遇酉則沒事,如果乙酉日生人遇上戊戌,乙為真金,戌為真火,乙戊相克,為害更大。酉怕卯來沖,但卯戌相合,所以酉戌相害。
7、 碰上地支相害的人,他的六親會有所傷害,所以把這種情況稱為六害。凡人命中有六害再遇上羊刃、劫煞、官府等兇神,一定會有大災禍。
8、 寅巳、申亥二害如處于旺盛狀態(tài),主人精神爽潔,相貌英俊,喜好爭奪,易激動發(fā)作。如果處于死絕狀態(tài),主人多謀少成,喜歡學別人的模樣。如果入貴格,主人有節(jié)操,善于投機弄權(quán)。如果入賤格,主人多詐,貪婪,卑鄙,吝嗇。
9、 卯辰、丑午二害,如處于旺盛狀態(tài),主人爭強好勝,易變多怒,而且剛毅嚴肅。處于死絕狀態(tài),主人多做毒害,傷殘,傾覆一類的壞事。如入貴格,主人大權(quán)在握,管理刑法獄監(jiān)之事。如入賤格,主人多作非法不義之事。
10、      子未相害,處于生旺、死絕兩狀態(tài)都對六親不利。如入貴格,多為妻妾爭斗所累。入賤格,一生孤獨無靠。
11、      酉戌相害,處于生旺狀態(tài),主人不能容物,多剛愎暴戾。處于死絕狀態(tài),主人殘酷無情,妒忌賢能。入貴格,往往羅織罪名,殘害無辜。入賤格,主人兇殘,陰險,殲妄。
12、      大凡命中有六害,大都主人一生孤獨,骨肉分離,錢財短缺,女人最怕命中遇上六害,分析六害,還須結(jié)合命宮來考察,看六害落在哪一宮,然后再進行詳細的判斷。
在古籍中,一直都是這樣的稱呼,但不知從何時起,六害又冒出了個“穿”字的稱號。這一個“穿”字,就把六害給變味了,從名稱上已不能一下子明白“穿”就是害的原理,“穿”與害似乎風馬牛不相干。所以,“穿”這是命理學上一種畸形術語,多亮命理因此就從不說“穿”字。害就是害,古人給起這個名,就很形象、很到位,我們后人無須自作聰明。
一、六害的性質(zhì)
地支六害,兩字相互相害,關鍵就在一害字。顧名思義,害,就是相互傷害、相互損害、相互危害、相互禍害、相互殘害的意義范圍。
因此,地支六害,有別于六沖、六合,他有著兩重性。在五行生克上論,雖是相生、相泄、相克的關系,但其卻又別于單純的生克泄的性質(zhì)。他們有著既相生、相泄、相克的五行性質(zhì),又有著相互傷害、殘害的性質(zhì)。而且其傷害、殘害的性質(zhì),又是疊加在五行生克泄之外的一種特殊五行組合符號。
六害可以一對一相害;也可一對二、一對三相害;也可兩夾一、三夾一相害;也可隔位、遙遠相害。
例1、癸未 甲子  丙戌  庚寅,年月未子兩近鄰,也是一對一相害。
例2、壬寅  壬寅  辛巳  戊子,年月兩寅與日支一巳相害,是二害一。
例3、壬寅  壬寅  辛巳  庚寅,這是三寅與一巳相害,既是三害一,也是三夾一相害。
例4、壬寅  癸卯  丁巳  辛卯,寅與巳,中隔月令,這是隔位相害。
例5、壬寅  癸卯  丁未  乙巳,寅在年、巳在時,這是遙遠相害。
隔位相害、遙遠相害,雖有害的意義,但基本沒什么實質(zhì)性作用。因為力量、距離發(fā)生了變化。害者,只所以能害,就是太近了,才會發(fā)生相互傷害的事情。但到底有無害的實質(zhì),還需要結(jié)合八字整體組合而論。
近害,距離近,力量就大,六害的性質(zhì)就最強。二害一、三害一者,就是多數(shù)害少數(shù),力量就非常強大。但到底能害到什么程度,也需要參看整個八字組合和格局的好壞決斷了。
所以,八字中六害,雖然是個組合性的標志,但不能獨立地去論他,一看到害就斷出個事情來,沒這么簡單。有些八字組合好、格局好,或六害有解,六害傷害、殘害的性質(zhì)就減輕或沒了。有些八字組合不佳、格局差,或六害無解,害的性質(zhì)就很強、很兇。
二、六害在八字中應用
地支六害,從地支五行生克上論,就是相生、相克、相泄的性質(zhì)關系。而害的性質(zhì),是疊加在五行之外的符號、組合上信息標志。因此,在論格局成敗命運大框架時,一律以生克法論,不論六害。
但在論斷命運細節(jié),斷具體事情、事件、六親時,必須論其六害,這是個重要標志。不過,在這里只要清楚六害的原理和應用就可以了。關于六害具體斷事,如何論斷,以后會專有論著,這里專講格局方面,就暫不過深、過多涉及。
1、如范太傅命,丁丑、壬寅、己巳、丙寅。
兩寅夾害一巳。
2、如甲子、辛未、辛酉、壬辰,汪學士命是也。
子未近害。
3、如辛酉、丙申、壬申、辛亥,汪侍郎命是也。
兩申害一亥。
4、如己未、已巳、甲寅、丙寅,黃都督之命是也。
兩寅害一巳。
5、如周丞相命,戊戌、甲子,丁未、庚戌,
中未近害。
6、如甲申、乙亥、丙戌、庚寅,劉運使命是也。
申亥近害。
7、如羅狀元命,甲子、乙亥、辛未、戊子。
日時未子近害,年支一子也可隔位害未。
8、又如壬戌、己酉、戊午、丁巳,一丞相命也。
年月戌酉近害。
9、如己未、丙子、庚子、丙子,蔡貴妃也。
三子害一未。
10、如丙申、己亥、辛未、己亥,鄭丞相命是也。
年月申亥近害,時支一亥還可遙遠害申。
11、如甲子、壬申、己亥、辛未,章丞相命也。
日月申亥害。
12、如丁酉、丙午、丁巳、壬寅,李知府命是也。
日時巳寅近害。
一部《子平真全》本來就沒舉多少命例,命帶六害者,隨便就找出了12例,可能還有遺漏了的,這就不說了。多亮為什么要找《子平真詮》中例子說事呢?
因為這12例都是富貴命,最具有代表性,拿來說事就最具說服力。由此可見,六害中害就不關格局成敗。六害的害,多體現(xiàn)在健康、災禍、六親以及一些細節(jié)性命運信息上。希望學習者記住。
《三命通會》有說:六,六親;害,損也。犯之主六親上有損克,故謂六害。
《三命通會》又說:可見命犯六害,大忌干支相傷,日時上最緊,身命宮次之,便是貴格,貴自貴,害自害,兩不相掩。
暗合,無資格參與格局大象,解其沖刑六害就更談不上
什么是暗合?
所謂暗合者,就是偷偷、見不得人的茍且之合。所以,這個暗合,就上不了臺面,他沒有大的正面、負面能量,只是一種陰暗性的小活動標志,因此暗合,沒有資格、也沒能量左右格局大框架,只能在陰暗中搞些小動作。所以,多亮在《地支暗合在八字中正確應用》文章中就有說明,及其應用法。
想想,六合、半三合、三合局,這些正大光明的組合,力量、性質(zhì)都很強,對于有些刑沖都解不了,一個只能暗中搞小動作者,有何德何能,解其性質(zhì)、能量比他強大得多者呢。
三刑中自刑
自刑者,說白了就是自己刑自己的意思。自刑者有辰辰自刑,午午自刑,酉酉自刑,亥亥自刑。
一、    自刑的含義:
自刑是在六爻和八字里經(jīng)常遇到的一種格局,分卦外和卦內(nèi)兩種主要形式,卦外自刑主要是來自社會,政府,天時,地利等大環(huán)境造成的.  卦內(nèi)自刑來自先天和周遭的人際關系造成的.卦內(nèi)分伏刑、動刑、靜刑、局刑等等。卦外刑來自年月日時,四刑,各有力量大小,緩急,長遠等分別.自刑的主要表現(xiàn)意向有以下幾種:自殺、自殘、自虐、自私、自戀、自尋煩惱、自閉。自刑為喜,自能在法律,藝術等方面很有造就.但是既有刑必然帶有某方面的不足.人生無完美,  大抵如此,不能改變.
二、    自刑為忌時細解如下:
1、 辰辰自刑:土具有沉埋之氣,兇的方面多是具有厭世感 ,懷才不遇,忍辱負重,屈服于外界壓力,受到不公正待遇,又無力抗爭,自感“低人一等”,失去學習或生活樂趣,把自己看成“多余的人”.悲觀抑郁,自閉感嚴重.
人事之象有:身體臃腫,啤酒肚,練功,坐禪,修煉之事象.暴飲暴食,減肥,吃藥,喝藥,服毒,吸毒,酗酒,胃癌,乳房腫瘤.絕食.
2、 午午自刑:火具空明之象,兇的方面表現(xiàn)在失落感,自尊心人人皆有,尤其對于一向“廣播有聲,報紙有名”的名人,若屢遭挫折,名落孫山,容易自認為“無顏見江東父老”而自殺。
人事之象有:脾氣暴躁、身體燙傷、酗煙、自焚、驚嚇自己、空想、孤僻、自縊、精神抑郁、失眠、近視、心律過速。
3、 酉酉自刑:金具剛硬,殺伐之意.兇的方面多是因為或具有沖動感或平時作惡多端,橫行鄉(xiāng)里,罪行累累,深知法網(wǎng)恢恢,罪責難逃。為了逃脫懲罰畏罪自殺?;蛴屑彝ジ缸又g、夫妻之間、兄弟之間、叔伯之間,或在工作單位同志之間和社會的鄰里之間,由于爭吵怒氣難消,尤其自感“吃虧”、“氣不過”時,易由于一時感情沖動喪失理智而自殺。
人事之象有:自殘撞車,割脈,刺青,整容,用手槍自戧.跳樓,氣喘,練武,皮膚傷疤,大喊大叫.
4、 亥亥自刑:水具奔流欲望之象.兇的方面多是因為或具有極樂感,擇偶受干擾,不能愛自己所愛,或婚后婚姻不美滿,或第三者涉足家庭,為與第三者共同實現(xiàn)“生不能成夫妻,死同穴”的“極樂世界”而自殺。水有從眾感,一些平日稱兄道弟,講“江湖義氣”的青少年,一旦為首者產(chǎn)生自殺念頭,其他成員易盲目從眾自殺。
人事之象有:貪欲太多,生悶氣,縱欲傷身,煤氣自殺,喝藥,跳河,性病,健忘,手淫.冷漠.
一、構(gòu)成自刑的條件及自刑的性質(zhì)
自刑者,就是自己刑自己。因此,構(gòu)成自刑的條件,最少必須是兩個辰、兩個午、兩個酉、兩個亥,才算自刑自。一個字就不能刑、也就不能構(gòu)成自刑。
三個、四個字都可論自刑。而且愈多,自刑得就更厲害,甚至于會大兇。因為自刑者愈多,八字就愈偏枯。既就是從順格八字,自刑的字愈多,五行之氣不順暢,就也不吉或格局難以上佳。
自刑者,兩字緊挨,刑之性質(zhì)就強,中隔作用就減弱或無。但運歲引發(fā),就猶如拉近了距離,刑之加重。
總之,凡是三刑,只要有個刑字,刑得愈厲害,五行之氣就愈不流暢,因此就會愈壞兇。所以,多亮見到過四酉字、四午字、四亥字八字,不但是平民,而且一生災傷累累,也都難有壽。古書中記載關羽八字是四戊午、張飛八字是四癸亥,看來是不可相信的。這都是傳說,如小說一般,是虛擬的。
另外,自刑者,一般有兩個字者常見,三字以上者就少見了。常見兩字自刑者,八字整體組合上佳者,一般就沒有自刑的性質(zhì)了,或會減弱無大不吉。如果八字整體組合差壞,自刑的刑之義就會突顯出來,什么不吉之事都會發(fā)生,天災人禍、自找的災,都有可能發(fā)生。
因此,把自刑這一標志,不可專一的理解成,自刑之災就是自己找的,這個就不一定了。自刑的自,是指五行自己,而非指命主本人自己。
二、有自刑的八字,如何論斷?
在論斷格局成敗時,不考慮自刑帶來的刑之義,單論五行數(shù)量多少、力量強弱及生克關系即可。在涉及到吉兇、斷具體事情時,再考慮自刑所帶來刑的問題。
例如1、乾造;庚戌  乙酉  辛酉   乙未
A、論格局成敗
酉月令建祿格。酉字兩個就多且重,還透劫財,身就強旺。建祿格身強旺,本來最需要用官星或食傷,但無官星有財星不見食傷,劫財合而壞財,就是破格八字。行火運官殺可制劫財救財,有水運可化劫生財,就能發(fā)達一些或富裕一些。但命局無用神,終是常人命。
所以,在論格局成敗時,把兩個酉就看成太多、太強、太重論就可以了。而不涉及刑之義帶來的問題。
B、論酉酉自刑的吉兇以及涉及到的人和事
身強旺,劫財壞財,兩酉是日祿,逢自刑必是個不吉標志。
2、身強祿自刑為大忌,就是災傷、殘疾的標志信息。所以,不用看大運,也可以推知,可能會有先天性災疾,嚴重者會殘疾。實際上,命主先天小兒麻痹癥,雙腳殘疾。
3、兩酉自刑,在妻宮,一生不利感情婚姻。結(jié)合格局大象吉兇,就可斷很難有妻子。實際上,因為殘疾,未婚。
4、酉酉自刑,涉及到了月,兄弟姐姐關系不好,本人殘疾了,兄弟姐妹缺失人倫兄弟姐妹情誼關顧。事實如此。
5、祿逢自刑、劫財破財,除未婚、找不到妻子外,還主差壞運必受窮苦折磨。尤其是己丑運,就極為難過了。
6、祿逢自刑為忌,年透劫,父母親是貧苦命。事實如此。
這個八字,圍繞兩酉自刑,就可斷出這么多的事。如果細斷流年,圍繞兩酉自刑,還可推斷出壞事的流年應期信息。
例如2、1964年男命甲辰    丙寅    壬辰    丙午
A、論格局成敗
兩辰中隔,也有自刑的一些信息存在,運歲引發(fā)時就會出現(xiàn)。但論格局成敗時不用考慮。食神格,身弱食神生財就太重,不見印和劫比,身太弱,不用看運,就可定性是常人命。
B、有運歲引發(fā),辰辰會拉近距離自刑,必有災疾
因為身弱,辰是日主之庫,逢刑沖就會變墓。戊辰運必引發(fā),可構(gòu)成三辰自刑,必見災。實際上,這步運中,得過肝疾病,經(jīng)歷了九死一生之劫。
總之,自刑與任何三刑一樣,這是個不吉標志。但不吉有輕有重、有不吉的方面。就需要結(jié)合整個八字吉兇而論了。當不該涉及到刑的問題時,就不論刑,當涉及到刑的問題時,就非要論斷個清楚不可。
六合、三合都解不了六害
六害,是個有別于刑沖合會的標志,因此六害的害字作用不參于格局成敗論。根據(jù)多亮研究應用論,特別是六害二字緊挨者,六合、三合、半三合,都是解不了的。惟有八字整體配合、流通上佳者,六害的害字信息,會趨于減弱或無。如果八字整體組合、流通性愈差,或再有刑沖遇之,害的信息愈厲害,甚至于會大兇。
六害的害字作用,不參于格局成敗論。害,主要關系著本人、六親的吉和兇。有書中有說,神煞中天月二德貴人、天乙貴人可解六害。實際上有者是解了,有者也未解。根據(jù)研究和應用證明,一些八字并非是貴人星解了六害,而是八字整體組合、配置好,才使六害的害,沒發(fā)生大不吉。而一些八字中六害也帶貴人星者,因為八字整體組合不吉,照樣發(fā)生災兇。可見貴人星解六害之說,都是站不住腳是理論。
例如1、合并沒解了六害六沖,父早喪、弟已亡,現(xiàn)正在離婚
劫財   偏財   日柱   傷官
例如1970年女命庚戌   乙酉   辛丑   壬辰
正財  食神  傷官  比肩  劫財  偏印  正印  偏官
大運:甲申  癸未  壬午  辛巳  庚辰  己卯  戊寅  丁丑
始于:1973  1983  1993  2003  2013  2023  2033  2043
年月戌酉犯六害,日月丑酉半三合,辰戌可六沖。實際上,并未因丑酉合、乙庚合而解了戌酉六害、辰戌六沖。現(xiàn)實情況,父親在八十年代初就早逝,惟一的一個弟弟在2003年車禍而早亡,09年老公外遇,2012年開始鬧離婚,2013年4月正在上法庭打分割財產(chǎn)官司。此命惟一的兩個方面好處,一生不缺錢,生了兩個兒子。
實際上,可以明白六害、六沖、半三合的關系、意義,但大可不必糾纏在其中,論其誰解誰。五行本是多維反應,論誰解誰,復雜了就很難理出頭緒。因此就可化繁就簡論,反省事。
1、年月有六害,已有不利父母的信息。進一步分辨,身強劫財合而克偏財,初運劫財更旺,偏財被劫就克父親的標志。
2、戌酉也害在月支兄弟姐妹宮,已有不利兄弟姐妹之象了。進一步論,劫財強而壞命局大事,傷官泄之不力。劫財者女性的兄或弟,從這兩個方面就已可知,這命有克弟弟的信息了。
壬午運2003癸未年,午火克不了金,反助土,辰戌丑未全土就旺,土金兩旺水濁滅,劫財無泄無制自崩滅。弟弟就這樣沒了。
3、戌中有夫星,六害不利夫。建祿格身強旺,就得用傷官泄,喜財星。但財被劫,財與夫星官殺就通不上氣。加上沒正官,戌墓中有偏官與酉害,這就已是克夫或不利婚姻的標志。
運到辛巳,巳酉丑三合比肩局,夫星巳火出被合局壞之,比肩局又合走了夫?qū)m,就是不死夫,必是離婚的行運標志。尤其巳酉丑三合比肩局合走了夫?qū)m、合走了夫星,就是有姐妹爭走夫之象。從這一點上論,夫不會死。換句話說,夫有了外遇新人選,倆人好上了,夫肯定就要離婚了。事實確是如此的經(jīng)過。
例如2、1966年男命,兩夾一犯六害,害了子星兒傷亡。
食神   正財   日柱   劫財
乾造:丙午     己亥    甲申    乙亥
偏官  正官  偏印  正印  比肩  劫財  食神  傷官
大運:庚子  辛丑  壬寅  癸卯  甲辰  乙巳  丙午  丁未
始于:1972  1982  1992  2002  2012  2022  2032  2042
八字兩亥夾害一申,申金七殺是子星。地支金生水、水克火,不能流通,兩亥既泄又害一申,就非常強大。八字整體組合太壞,一看見有此標志,就可知道定克兒。
運到壬寅,2000庚辰年,惟一的兒子17歲,得白血病,于2001辛巳年去了。為給孩子治病,借貸20多萬債務,兒子也沒救下,債務壓得得命主不能安心??芍^命苦!
若按天德貴人星查法,時干乙木就是天德貴人。若按月德貴人查法,日主甲木是月德貴人星。若按天乙貴人星查法,亥是天乙貴人星。這三大貴人星,照樣沒救下命主的兒子。
關于六害方面,因為不涉及格局成敗,就不多舉例說明了。到專論吉兇、六親相關內(nèi)容時,再作細論。
例如3、1964年男命甲辰  癸酉  丙戌  辛卯
月日戌酉犯六害,年月辰酉合、日時卯戌合。但這兩個六合是解不了六害的。財星與妻宮犯六害,所以父親肺癌,妻子有過肺結(jié)核病。命主一生必受父親、妻子疾病帶來的苦害。
三刑的確定,是根據(jù)地支的數(shù)。地支中每隔七位為沖,隔十位為相刑,隔六位為相合,道理是一樣的。
寅巳申為什么叫無恩之刑呢?
因為寅中甲克巳中戊土,戊與癸相合,癸生甲木,癸是甲之母,戊娶了癸,那么戊該是甲之父,甲克戊,如同子克父,那就忘恩負義了,巳中丙克申中庚,申中庚克寅中甲,道理也是這樣,也可以說,寅中丙克巳中庚,巳中戊克申中壬,申中壬克寅中丙,彼此不顧相生之物,反而還遙相克制,所以叫無恩。
寅巳申相刑生旺,主人持重少語,寡欲無情,多做忘恩負義之事;
處于死絕狀態(tài),主人對人當面贊譽,背后誹謗,為人忘恩負義;
命中入貴格,主人慘毒嗜殺,好立一番功業(yè);
入賤格,主人言行乖戾,貪吝成性;
女人命中寅巳申三刑,多主分娩流血過量,胎兒受傷。
寅申巳三刑
《三命通會》論:寅巳申何以謂之無恩?蓋寅中有甲木刑巳中戊土,戊以癸水相合為要,則癸水者,甲木之母也;戊土既為癸水之夫,乃甲之父也,彼父而我刑之,恩斯忘矣。巳中之丙刑申中之庚,申中之庚刑寅中之甲,準此同義。又云:寅有生火刑巳上生金,巳上寄生之土刑申上長生之水,申中生水刑寅中生火。不恤所生,遙相克制,故曰無恩。
一、兩字可論三刑,還是三字全才論三刑呢?
對于寅申巳三字,到底是兩字一組論三刑呢,還是三字全才論三刑呢,從古到今就和丑未戌一樣,沒有定論。如今有人兩字也在論三刑,但大多數(shù)人還是把三字全者,才作三刑論的。到底那種正確呢,還是都正確?
如果兩字就論三刑,這可與六合、六沖、六害,有些又就重疊了。如寅巳,是六害;巳申,是六合;申寅,是六沖。
其實,根據(jù)《三命通會》中說法理解,加上實踐應用檢驗證明論,寅申巳三刑,就是三字全,才相互三刑,這與丑未戌一樣的道理。
所以,凡見到的八字,有兩字者,大多數(shù)都在三字全的運歲才發(fā)生災難,或發(fā)生一些不吉之事的。
例如1、1946年男命丙戌  庚寅  癸亥  丁巳
命局有寅巳無申字。實際情況,癸巳運1980庚申年。 三刑齊全時,因攝淫穢照而判刑。
例如2、1962年男命壬寅  乙巳  乙卯  乙酉
命局有寅巳無申字。實際情況,戊申運,寅巳申三刑全時,于1996丙子年,死于肝癌。
例如3、1949年男命己丑  甲戊  甲申  丙寅
命局寅申無巳字。實際情況,在寅申巳三字全的己巳運,1997丁丑年翻車之災,人雖無事,卻驚嚇、花費不少。
例如4、1966年女命丙午、丙申、己未、丙寅
命局有申寅而無巳。實際情況,運到癸巳,寅申巳三字全時,在1996丙子年,受大案牽連而喪失了工作。
例如5、1966年男命丁未  乙巳  丙申  辛卯
命局有巳申無寅字。現(xiàn)實情況,大運或者流年碰到寅字出現(xiàn),寅申巳三字全,就有事。2010庚寅年戊寅月喪母,庚辰月走路摔斷手臂。
壬寅運三字全,期間發(fā)生重大打架斗毆,險些傷人性命,惹上官非。
寅申巳三字構(gòu)成三刑的條件
三字全才是三刑,兩字不論三刑。命局一二字,運歲中三字全可論三刑。不管三字相連,還是中隔,只要三字全,就論三刑。
二、有寅巳申三字全的八字,如何論斷?
(一)、在論斷格局成敗時,不涉及刑的那一層意義。就把三個字按五行生克法論之,是正格、是奇格分而論之即可。
(二)、若是成格局的富貴命,寅申巳三刑,是個武貴的參考標志。若是常人命,性格好動或好武,喜武性之類事或行業(yè)??傊晁热蹋堑膭有越M合,就是武性標志。
(三)、涉及到吉兇、災疾、六親時,需要認真辨別三刑的來龍去脈,再論及刑的涵義帶來的災事。
例如1、《三命通會》六甲日卯時論中,屠大山尚書命庚申  辛巳  甲寅  丁卯。
已知資料:
屠大山(1500年-1579年),字國望,號竹墟,明朝政治軍事人物,鄞(今浙江寧波)人。官居尚書。
A、論格局成敗
巳月令中庚透,就是七殺格。年有官透,但年月官殺不作官殺混雜論,統(tǒng)作七殺看。七殺格身旺,本可正用七殺,但有傷官,就可作傷官制殺論。身傷殺基本三停,格局就可成。成格局者不富則貴,七殺格傷官制就主貴。
B、格局高低
身傷殺基本三停,格局就高,一路行運不破格、不損格局。因此就屬大貴檔次(省部級就屬大貴檔次了)。
C、論行業(yè)、職業(yè)
前面說過,寅申巳是個武性標志。命貴帶此三刑,就可武貴。
這個三刑,本來還有很多信息可斷,但除上面兩條外未知,因此就不需要論斷。軍事人物,性質(zhì)就屬武。
例如2、1944年男命甲申 丙寅 丙辰 癸巳
已知資料:副師級。暴躁、風風火火的性格,但文上也不錯。
A、論格局成敗
寅月令甲透,偏印格。身旺的印格有官可用官。官星癸水根通辰中,官印兩不礙,寅申巳三字相互作用,印根不傷,因此格局就可成。印格用官必貴。
B、格局高低
官星力量不夠,財星在支多少有些受損(寅當令申受損)。加上前面東南木火運(本喜金水運),因此格局就屬小貴或中等之貴。大貴之格就達不到。
C、論行業(yè)、職業(yè)
1、印格用官,官印透天,本來屬文。
2、地支寅申巳三刑,又屬武。
3、綜合論,武中有文、文中有武。但地支三刑力量強大,必是武貴官職。雖有文彩,但不能文貴。
例如3、1968年男命戊申 丁巳 戊寅  辛酉
A、論格局成敗
印格,身旺本可用官,但官不透,支有申酉金克寅木,又有寅申巳三刑,官星必壞。傷官臨旺,印被比肩所化,傷官就無制,必是破格命。就是平民百姓了。
B、論吉兇
支帶寅申巳三刑,官星壞之,傷官兇神居時無制,就是不吉命,或說就是兇命。《鬼谷遺文》曰:君子不刑定不發(fā),若居仕路多騰達;小人到此必為災,不然也被官鞭撻。由此可斷,傷官兇神無制、又逢三刑,必是刑牢囚徒命。
實際情況:16—17歲就坐了牢。無子女。庚申運又進了牢房,這次被判無期徒刑。十足的兇命,必死在牢房斷了后。因為庚申、辛酉都是兇運。
三、最終刑的是誰,由力量說話
我們已知,寅巳申三字,是相互相刑的性質(zhì)關系。有些八字,因為寅巳申三刑,三字的力量強弱,會直截關系到格局成敗。而且為了辨別八字喜忌五行、為了論斷運歲,往深里論斷,就必須涉及到三刑三字,在相互相刑中,誰最受傷。因為最受傷的這一五行,就代表著不好的信息。是何十神、在何位置,就相應到了具體方面或六親的一些信息。這在論斷定性吉兇、論斷流年時,就很重要。
看寅巳申三字,誰最受傷的方法,就是看那一字力量比最弱,最弱者是誰,誰就最受傷。這就涉及到了八字整體力量分布狀況。如八字中金多金旺,最受傷者就是寅木;如八字中木多木旺,最受傷的就是申金;如八字中火多火旺,最受傷的也是申金;如八字中金水旺,最受傷的就是巳火;如八字中木火比較強旺一些,受傷的也是申金。
當然,寅巳申三字的排列,位置不同也比較關鍵。比如三字力量在基本上相當時對比,如果是申當令,寅在年、巳在時,寅與巳中隔、申與巳遙遠,最受傷的就是寅木。
例如1、1968年男命戊申 丁巳 戊寅  辛酉
整個八字中,巳火當令,但金的黨眾多、金又長生在巳,比較最受傷的就是寅木。所以,最需要的官星吉神最受傷,而忌神傷官兇神最旺,又無制,這就構(gòu)成了一個兇的信息標志。正氣之神壞了,兇惡之神強旺無制化,人必邪惡,走上犯法道路、成囚犯,就是順理成章之事。
例如2、1944年男命甲申 丙寅 丙辰 癸巳
這一命造,巳火與申金遙遠,巳火還有辰土化,巳火就傷不到申金。但寅木當令,與申緊鄰,申金就最受傷。所以,用官者官不夠旺度,就喜財之生,但財受傷,格局雖然成之,但會因為這一點,也是個不足的方面,格局就相應的不算高,或打了折扣。
涉及到出生前后家境、六親時,年支財星就很關鍵。財星在年支比較受傷,一者出生在平民家中,幼年家貧苦。二者,也不利父壽。
命局已有了不利父壽的標志信息,就查看第一二步是何運,運好親壽就能高一些,運不好父親就難以過得去。初運丁卯,木旺生火,木火共同來對付申金,就是父親壽關運。1950庚寅年寅沖申、偏財被克,父親開始疾病。1953癸巳年,木火兩旺,引發(fā)寅巳申三刑,刑的就是申金偏財。因此,這年父親就病逝。
三刑中子卯相刑
子卯為什么叫無禮之刑呢?子屬水,卯屬木,水生木,那么子水為母,卯木為子,子母相害,有違人倫,子中癸水,戊癸相合化火,傷了卯中乙木,所以子刑卯,卯中乙木,乙庚相合化金,死于子位,所以卯刑子,子卯因夫星見刑(戊為癸之夫,庚為乙之夫),女命遇之,最是不吉,所以叫無禮。子卯相刑生旺,主人威武嚴肅,氣盛性暴,不容于人;子卯相刑死絕,主人怠慢馬虎,為人狹隘,不講孝悌,危害妻兒,仇視六親;命中入貴格,主人多掌兵權(quán),但時間不長;入賤格,主人兇暴,多招禍害。
三刑者,有子卯刑,丑未戌刑,寅申巳刑,辰酉午亥自刑四種。通常把這四種刑,一般可總稱其三刑。刑者,就是刑牢、刑罰、刑傷之義。在命理上,可泛指一切不好的壞事,多帶有刑牢、刑罰、刑傷等災的性質(zhì)。但這只是對刑字的直義理解,對于有三刑的八字,就不可一概而論。有三刑的八字,有富貴命、有貧賤命,有吉有兇、有輕有重、有體現(xiàn)在不同的方面性質(zhì)。所以,論命不可一見有三刑,就輕易定性好壞,這是個很復雜的程序,而且也充滿著命理學辯證法,就需要仔細辯論。
《鬼谷遺文》曰:君子不刑定不發(fā),若居仕路多騰達;小人到此必為災,不然也被官鞭撻。是何意思呢,如何理解呢?
在命理上,所謂君子者,就是指達官富貴命;小人者,就是指常人、貧苦命。以格局論,夠上富貴格,柱中若帶三刑,就可因刑而發(fā)達、騰達富貴。常人命、貧苦命,柱中若帶三刑,就十有八九都是災害、災難的標志。不然也會有官司、遭刑牢之災,被官方打擊。
子卯刑、卯刑子
八字命學初始階段,關于子卯刑,有過子卯午三字見全,才論相刑之說。由于命理學不斷發(fā)展的完善過程,逐步變化成了午午自刑,子卯相刑,就沒子卯午三刑了。經(jīng)過后來命理學實踐的長期驗證,證實了子卯相刑、午午自刑,在實際應用中是正確的。從此子與卯之三刑,就這樣確定了下來。
但是,《滴天髓任氏評注》一書中,對子卯相刑提出了“子刑卯,卯刑子,是謂相生,何以相刑?”的置疑。
其實,五行本就是多維性質(zhì),如巳,既是克金的火,也是金的長生。這并不矛盾,就是雙重性質(zhì)。巳,何時是金的長生,何時是克金者火,就需要辯證法論斷。這正是陰陽五行辯證法學理的奧妙。子刑卯、卯刑子,又何償不是如此的道理呢?所以,任先師未能辯證的理解子卯相生、相刑的命理,就犯了教條思想錯誤。
一、對子刑卯、卯刑子的理解
單從子與卯這兩個地支所藏人元上來論,子水是純純的水,卯木是純純的木。太純的水、太純的木,水就不養(yǎng)木、木就反感水。還有子水本是卯木之母、卯木本是子水之兒,但子中癸與卯中乙又同為陰性,癸又如乙的后娘,就是梟神性質(zhì)。有此兩種因素,母子相互排斥,長幼尊卑無序,就無禮、無情了。因此,子刑卯、卯刑子,定義無禮之刑,就具道理。
但在八字應用上來論,根據(jù)多亮研究應用證明,子刑卯、卯刑子,并非一見兩字就論刑。因為他們既是相生的關系,又是相互相刑的雙重性質(zhì)關系,這就涉及到了兩五行數(shù)量、力量對不對等,也涉及到了八字整體組合性的綜合問題。
所以,子與卯,既是相生相泄的關系,也是相互刑的關系。因此,子與卯,何時論生泄有情,何時論無禮之刑,就必須根據(jù)各八字辯證法進行論斷。不然,籠統(tǒng)論之,不能雙向思考問題,就會出現(xiàn)任先師的困惑、置疑。
二、對于八字中有子卯者的具體應用
子與卯,既相生相泄,又是相互相刑的雙重性。因此,多亮命理法認為,需要通過辯證性法理理解后,有法步驟的分開應用。
子卯兩字一對一時,緊挨者,可論三刑。隔開者不論可論可不論,但一對二、對三者,都可論三刑。
(一)、不管是一對一,還是一對二、對三的子與卯。在論格局成敗時,就把子卯看成生刑的五行關系,既生之不暢、刑之不傷論。一律按格局成敗的要求去論成敗。別的暫不涉及。
(二)、在論人品、性格時,再細論子卯是生泄有情,還是相互相刑的“無禮”之刑。
(三)、在論吉兇,涉及到六親時,按吉兇、六親相應的法理要求去論子與卯生與刑。
(四)、不管子卯是刑是生泄關系,只要有這兩字緊挨,是一對一,就有刑的另外一種信息存在。他除了關系到人品、性格、吉兇、六親之外,還是個有關事業(yè)行業(yè)、職業(yè)的標志。
三、有子卯的八字,如何論格局成敗?
不管是一對一,還是一對二、對三的子與卯,在論格局成敗時,就把子卯看成生刑的五行關系,既生之不暢、刑之不傷論。一律按格局成敗的要求,只管去論成敗。別的暫不涉及。按分正奇格法,及正格取格法,與別的類型八字同方法論之即可。
例1、如《三命通會》中劉行素御史命丙子  辛卯  丙子  辛卯
一眼望去,就知道不是奇格,必是正格。就按正格取格論之格局成敗。卯當令就是正印格。印格就怕財破格,兩辛金與兩丙合之,一合兩好處,一好可救印格不破,二好身旺財也可牽制比肩日主。印格身旺財星得到了有效處理,就得用官星了,喜其地支兩子水官星,與印既相生、又相刑,生之不暢、刑之不傷,就也恰到好處,官星就得到了妙用。天地如此的巧妙配置,印格用官喜財?shù)母窬志统?,加上行運配合有情(怎么個有情,這里不是講解的地方,請看《三命通會》例題今析便知),因此而貴。
例2、男命乙卯 辛巳 乙卯 丙子
雖有子卯二字在年日時支,但這對于論格局成敗,就不是關鍵地方,可以子生卯的概念論之,但到論性格、人品、吉兇、災疾、六親時,再論子卯刑。巳月令丙透,是傷官格。身旺傷官本可正用,但也有七殺,就可論傷官合殺。按傷官合殺格局的要求去論成敗、行運成敗就可以了。
例3、女命丁卯  壬子  壬子  庚子。
月刃格,身強旺,有卯木傷官,就可用傷官泄身生財。論格局成敗時,就把三子與一卯,看成身強旺有泄即可。但身太強,泄之不力、財星又被壬合,就不能成格局。若有木火運可行,方可小成小格局而富。
至于三子與一卯,肯定是有刑的事實。但論格局成敗時不用管他。到論性格、六親、疾病、吉兇時,就必須論之三刑。因為三刑一,性質(zhì)、力量都很強大,信息必然就會很明現(xiàn)。
四、格局成敗之外論子卯刑
格局成敗之外論子卯刑,涉及方面就很廣泛了。會涉及到吉兇、疾災、性格、人品、六親、行業(yè)等方面。因此這里就簡單扼要的說一些,詳細的,需要到相關的各章節(jié)再論。
(一)、格局上佳者,子卯刑是吉刑,“無禮”之刑的意義就消失。除此和別的之外,子卯三刑,還是個行業(yè)、職業(yè)重要標志。
因為格局上佳,子與卯有可能數(shù)量、力量對等,或五行生克制化有序,平衡狀態(tài)上佳的綜合因素,子卯三刑的負面壞兇、不吉,以及“無禮”的人品壞信息就沒了。但子卯畢竟是三刑的關系,其刑除人品信息之外,就還有著別的方面好處、吉處。諸如性格、行業(yè)等。
例1、如《三命通會》中劉行素御史命丙子  辛卯  丙子  辛卯
前面已講了格局成敗,這里就專論兩子兩卯三刑帶來的信息。因為格局上佳,生克制化有序,平衡狀態(tài)上佳,因此就沒了“無禮”之刑的信息,人品就好。
子卯畢竟是三刑,總還有三刑的事情吧。因為命吉,這個三刑相應的就吉,必有吉的方面信息存在。官職為何是“御史”呢?這就關系到了子卯三刑。
官印吉神相刑,是個公檢法行業(yè)的標志。這是多亮多年的心得總結(jié),準確性極高。所以,御史,在古代,就是個監(jiān)察性質(zhì)的官職,就是執(zhí)法部門之官。
例1、如《滴天髓任氏評注》中例丙子  辛卯  壬子  癸卯
任先師所論:此造壬子日元,支逢兩刃,干透癸水、丙火,五行無土,年干丙火臨絕,合辛化水,最喜卯旺提綱,泄其菁英。能化劫刃之頑。秀氣流行。為人恭而有禮,和而中節(jié)。至甲運,木之元神發(fā)露,科甲連登;午運得卯木生火,及乙未、丙運,官至郡守,仕途平順。以俗論之,子卯無禮之刑,且傷官羊刃逢刑,必至傲慢無禮,兇惡多端矣。
其實,傷官、陽刃逢刑,有者吉、有者兇惡,就不能一概而論。這例中傷官、陽刃逢刑,無兇惡,就不能代表了所有的傷官、陽刃逢刑,都不兇惡或都吉貴、人品就好。凡事不能走極端道路,論命也如此。
就這例命造,傷官、陽刃逢刑,不但不兇惡,反而命貴而吉、人品也好。關鍵就在于兩子對兩卯,數(shù)量、力量對等,生泄之氣流暢,生克制化有序,平衡狀態(tài)上佳,就恰到佳處。因此就沒了子卯“無禮”之刑的人品負面信息了,反是有情有義的人。
從性格方面論,這一命造貴為郡守,其性格必與兩子與兩卯三刑有關。陽刃、傷官逢刑,性格必有著凌厲、雷厲風行處事風格的一面。因此,為官必能以嚴治郡,雖不是公檢法之官,但一手操持地方生殺大權(quán),執(zhí)致必然嚴厲。
另外,陽刃傷官、桃花逢刑,為人必貪圖美色,也是一個性格的方面??上?,任先師在他那個時代,對人的性格、行業(yè)就幾乎不作研究。對于陰陽五行命理學的辯證法,也就未能完全明白,直線思維,總把事物規(guī)律給想簡單化了。因此,他就置疑了子卯之刑,總認為是生泄的單一性質(zhì)。
(二)、當子與卯兩種五行數(shù)量、力量,懸殊太大或極不對等時,子卯三刑的兇壞信息就很強烈。還有命帶兇神無制無化或不力者,再有子卯三刑,命多不吉,酒色牢獄災難難免。也由此可引發(fā)子卯“無禮”之刑,帶來負面的品性。
例1、1951年男命辛卯  庚子  戊子  壬子
此造三子對一卯,兩種五行極其懸殊、極不對等,三子必刑一卯。因此,命犯此等三刑,一生就易有災疾,人品也好不到那去?,F(xiàn)實呢,三子刑壞卯木,其人一生當中,被肝疾病纏身亡。
例2、1956年男命丙申 乙未 己卯 甲子
此造雖是一子與一卯,但官殺混雜、日坐七殺卯木與子水財星逢刑,酒色牢獄之災必難免。實際上,其人酒色財氣惹禍,一生中牢房兩進。
例3、庚寅  辛巳  乙卯  丙子
傷官、七殺、桃花、祿財,帶子卯三刑和寅巳六害。現(xiàn)實中,其人這也是個酒色財氣惹禍,坐牢的命。
三會局,無解刑沖的功能
因為三會局,實際上不是局,而是方會。這個方會,只僅僅是會合集中到了一起,力量雖然強大,但凝聚力、向心力就與三合局不可比。所以三會局就無解沖刑的功能。但若逢沖刑,需要力量解決問題時,這個三會局必能發(fā)生作用力。但因為他們力量強大,發(fā)生的作用是正面、負面,就需要根據(jù)各八字具體分析定論了。
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