請(qǐng)叫我奔跑妞！
文藝天地，跑出未來(lái)！
這個(gè)世界的步伐越來(lái)越快，有時(shí)我們似乎要迷失在匆忙的日子中。這個(gè)世界的色彩也越來(lái)越豐富，有時(shí)我們?nèi)菀淄俗畛醯念伾??；貧w內(nèi)心，懷揣寧?kù)o，做回真正的自己，人生方得暖春。
寧?kù)o，生命之根
世界喧囂，人心也容易浮躁，寧?kù)o的環(huán)境只能阻擋外來(lái)的噪音，而來(lái)自內(nèi)心的噪音卻愈演愈烈。要享受生活，體味人生，就得不管外界的風(fēng)云變幻，守住內(nèi)心的寧?kù)o。守住內(nèi)心的寧?kù)o，才能享受美好的生活；守住內(nèi)心的寧?kù)o，才能領(lǐng)略多彩的世界；守住內(nèi)心的寧?kù)o，才能體味百態(tài)的人生；守住內(nèi)心的寧?kù)o，才能守住自己想要的溫馨與幸福。
因?yàn)槭刈×藘?nèi)心的寧?kù)o，杜拉斯才能離開(kāi)世界的燈紅酒綠，在與世隔絕的小村莊幾十年，書(shū)寫(xiě)對(duì)人生的感悟。她窮困卻從未向世俗投降。任世間煩擾，她只跟著自己的心走。不帶著世俗人眼中的目的，拒絕碌碌一生，最終年逾七十，得以名揚(yáng)天下。
而這時(shí)，她卻從容地寫(xiě)下了這樣的句子“那時(shí)候，你還很年輕，人人都說(shuō)你美，現(xiàn)在，我是特為來(lái)告訴你，對(duì)我來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得現(xiàn)在你比年輕的時(shí)候更美，那時(shí)你是年輕女人，與你那時(shí)的面貌相比，我更愛(ài)你現(xiàn)在備受摧殘的面容”。杜拉斯繼續(xù)在這小村莊里過(guò)著平淡的日子，只為守住內(nèi)心的寧?kù)o，遠(yuǎn)離世俗的繁瑣。
守住內(nèi)心的寧?kù)o，其實(shí)世界很美；守住內(nèi)心的寧?kù)o，其實(shí)生活很精彩；守住內(nèi)心的寧?kù)o，其實(shí)人生很豐富?？墒?，現(xiàn)在有多少人，他們只追求環(huán)境的寧?kù)o而忽視了內(nèi)心的寧?kù)o，他們追求利益，追求地位，追求功名，卻沒(méi)能守住內(nèi)心的寧?kù)o。
古人說(shuō)“靜中念慮澄澈，見(jiàn)心之真體；閑中氣象從容，識(shí)心之真機(jī)；淡中意趣沖夷，得心之真味。觀心證道，無(wú)如此三者?！币饧慈嗽趯?kù)o中心緒才會(huì)像秋水一般清澈，這時(shí)才能發(fā)現(xiàn)人性的真正本源，人在安詳中氣概才會(huì)像晴空白云一般舒暢悠閑，這時(shí)才能發(fā)現(xiàn)人性的真正靈魂；在人淡泊中內(nèi)心才會(huì)像平靜無(wú)波的湖水一般謙沖和藹，這時(shí)才能獲得人生的真正樂(lè)趣。大凡要想現(xiàn)察人生的真正道理，再也沒(méi)有比這種方式更好的了。
諸葛亮在《誡子書(shū)》寫(xiě)到“君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，可謂經(jīng)典。千百年前的寧?kù)o告誡，穿越時(shí)光來(lái)到現(xiàn)代生活，啟迪我們穿越迷霧，回歸寧?kù)o的天地。于我自己而言，讀書(shū)寫(xiě)作就是最為寧?kù)o的安身之所。用文字造一間小屋，晴耕雨讀的意境自在其中。讀書(shū)時(shí)，深思時(shí)，創(chuàng)作時(shí)，寧?kù)o中噴薄出生命雄渾的力量。
由靜到動(dòng)的積累變化，是生命的規(guī)律。黃河之源，清流涓涓，點(diǎn)點(diǎn)積累，河流最初是寧?kù)o的，直到涓涓細(xì)流匯入，才造就黃河如海的雄壯氣勢(shì)；高山之始，細(xì)土紛紛，粒粒重疊，巍峨最初是寧?kù)o的，直到塊塊巨巖累積，才造就高山巍峨壯大的氣魄。
失去寧?kù)o的我們
有人說(shuō)，我們行走得太快了，以至于靈魂跟不上腳步。太快也意味著太躁動(dòng)，我們急于探索外在的世界，卻不曾聆聽(tīng)內(nèi)心的聲音。
高鐵和動(dòng)車(chē)飛奔在山野平原，帶我們?nèi)ジ鼜V的天地，我們可曾開(kāi)一列慢車(chē)，緩緩行走于心田？當(dāng)指尖不斷在手機(jī)屏幕上滑動(dòng)，五光十色的網(wǎng)絡(luò)風(fēng)景呈現(xiàn)眼前，我們是否駐足留意墻角的那棵三角梅開(kāi)得正艷？
當(dāng)電腦網(wǎng)頁(yè)一個(gè)個(gè)打開(kāi)，內(nèi)容各異的瀏覽器充斥屏幕，我們是否還能專注于自己的目標(biāo)任務(wù)？當(dāng)迷離魅惑的夜生活，燈紅酒綠的社交場(chǎng)包圍重疊，我們是否還能靜坐品一杯清茶？現(xiàn)代人享受著便捷高效的社會(huì)生活，卻在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中失去了寧?kù)o。
失去寧?kù)o的閱讀，是可悲的。想想我們有多久沒(méi)認(rèn)真看過(guò)一本書(shū)了？閱讀本是最寧?kù)o的事情，一卷書(shū)冊(cè)在手，一杯清茶在案，如此清雅之美的畫(huà)面，被手機(jī)替代。許多人在手機(jī)上不斷刷著微信、微博，還有形形色色的內(nèi)容，滿足于淺層次的閱讀快感，卻不深入系統(tǒng)地感受閱讀之美。這樣的閱讀，與其說(shuō)是頭腦的洗禮，不如說(shuō)是眼球的獵奇之旅。沒(méi)有一顆淡定的心，就不會(huì)安靜地閱讀，不會(huì)深入地思考，就會(huì)失去寧?kù)o與深邃。
失去寧?kù)o的社交，是可嘆的。古人說(shuō)“君子之交淡如水”，那樣清麗雅致的情意，在如今變成了奢侈品。沒(méi)有了向內(nèi)收的涵養(yǎng)，只有向外侵蝕的欲望。社交軟件上的直白話語(yǔ)，涌動(dòng)著欲望，男男女女充斥其中。不再認(rèn)真地傾聽(tīng)彼此的故事，有的只是直接粗狂的拼酒狂歡。在酒里歌里，一張張彰顯著欲望的臉迷蒙在夜里。千里傳書(shū)，湖心賞月，伯牙子期的高山流水，永遠(yuǎn)地塵封在了歷史河流。
失去寧?kù)o的夢(mèng)想，是可惜的。許久以前，孩子們的夢(mèng)想是當(dāng)科學(xué)家，醫(yī)生，老師，植物學(xué)家。現(xiàn)在的孩子們，大多數(shù)會(huì)說(shuō)，夢(mèng)想是當(dāng)明星。電視上，綜藝節(jié)目大行其道。搞笑逗逼，撒嬌賣(mài)萌是他們的拿手好戲，于是孩子們覺(jué)得這就是最好的生活。
輕松的又可以掙錢(qián)的明星行業(yè)，風(fēng)頭蓋過(guò)了堅(jiān)守?cái)?shù)十年如一日的科研事業(yè)，才會(huì)出現(xiàn)為國(guó)家人民作出貢獻(xiàn)的科學(xué)家去世無(wú)人關(guān)注，某明星八卦新聞被大眾熱追的現(xiàn)象。關(guān)于未來(lái)，關(guān)于夢(mèng)想，如果都變得以金錢(qián)和光環(huán)來(lái)衡量，社會(huì)變得浮躁虛華。沒(méi)有了寧?kù)o的土壤，夢(mèng)想之花何處安放？
失去寧?kù)o的生活，是可憐的。大魚(yú)大肉的消費(fèi)，大排檔夜宵的啤酒劃拳，麻將桌上的噼里啪啦，華麗昂貴的服飾帶來(lái)壓力，這樣的生活喧囂嘈雜。我們的身體本是寧?kù)o的，簡(jiǎn)單卻有營(yíng)養(yǎng)的飲食即可。過(guò)多的物質(zhì)消費(fèi)，尤其是飲食上的浮躁導(dǎo)致?tīng)I(yíng)養(yǎng)過(guò)剩，產(chǎn)生許多富貴病。
飲食服裝商業(yè)的人，內(nèi)心不寧?kù)o，躁動(dòng)于暴利，才會(huì)有毒奶粉、毒大米、有毒塑膠跑道等危害生活健康的東西出現(xiàn)。生產(chǎn)到消費(fèi)的環(huán)節(jié)，都充斥著喧囂的聲音。我們的生活，處于一片浮華，曾經(jīng)“悠然見(jiàn)南山”的寧?kù)o時(shí)光一去不返。
寧?kù)o，你我共同的回歸
從整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，寧?kù)o是一種品格的堅(jiān)守，一種責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。各個(gè)行業(yè)從業(yè)者堅(jiān)守職業(yè)道德，保得一方寧?kù)o，會(huì)減少許多危害大眾的事故。對(duì)于經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)的認(rèn)識(shí)和追求理性一些，多一些淡泊的心態(tài)，就會(huì)做到“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”。寧?kù)o是一種社會(huì)良心的堅(jiān)守，是一種民族責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。
對(duì)于個(gè)人而言，寧?kù)o是一種生活的格調(diào)和態(tài)度。古語(yǔ)說(shuō)“定能生慧”，意味著寧?kù)o安定才能有智慧，才能有作為。
從閱讀方面來(lái)講，個(gè)人要多些深閱讀、經(jīng)典閱讀，少一些淺閱讀、快餐閱讀。作為精神營(yíng)養(yǎng)輸入的重要渠道，書(shū)籍和影視方面的接收十分關(guān)鍵。多接觸一些經(jīng)典的文化作品，可以提升自己的認(rèn)知和思想深度?！办o水流深”，只有深厚而寧?kù)o的積累，才可以讓生命之流源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
王安石《游褒禪山記》：夫夷以近,則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少；而之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^,常在於險(xiǎn)遠(yuǎn)而人之所罕至焉；故非有志者不能至也。”深閱讀，經(jīng)典閱讀，就是探尋奇?zhèn)ス妍愔?，感受游者罕至之境的無(wú)窮魅力。
從社交來(lái)講，減少無(wú)效社交，提升社交效率。不必過(guò)度向外尋求資源和平臺(tái)，把自己經(jīng)營(yíng)好就是最棒的。不必流連于社交軟件的虛無(wú)美麗，去到線下和新朋舊友聊天喝茶，交流往來(lái)。對(duì)自己的精神輸入，擇善友?！墩撜Z(yǔ)》中說(shuō)到“友諒，友直，友多聞”，此為善友，擇善而從，可促進(jìn)自己進(jìn)步。
從日常生活來(lái)講，簡(jiǎn)潔簡(jiǎn)單一些為妙。服飾不必過(guò)于華美，整潔大方即可；飲食不必過(guò)于奢靡，衛(wèi)生營(yíng)養(yǎng)就好；心情不要大起大落，保持一顆平常心很重要。提到平常心，就是寧?kù)o之心。保持一顆寧?kù)o的心，才能欣賞春花爛漫，夏風(fēng)悠悠，秋果累累，冬雪銀裝。培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好，賞花釣魚(yú)，或者唱歌品茶，再或者寫(xiě)作詩(shī)文，都是給自己營(yíng)造一方平靜的天地。徜徉其中，定能歡樂(lè)無(wú)窮。
從心境來(lái)講，平靜坦然。順境，迎風(fēng)前進(jìn)，努力奮斗；逆境，儲(chǔ)蓄能量，待日重發(fā)。對(duì)于生活工作的遭遇，多一些理性分析積極認(rèn)知，少一些牢騷埋怨；對(duì)于身邊的人事，多一些寬容溫厚，少一些苛責(zé)刁難。心相顯物相，唯有一顆寧?kù)o安然的心，才能品味萬(wàn)物之美。
競(jìng)爭(zhēng)激烈，快速發(fā)展，五光十色的現(xiàn)代生活，我們每個(gè)人都在努力奔跑。寧?kù)o是一個(gè)靈魂回歸的地方，我們的生命得以安放。有自己的堅(jiān)守，有自己的方向，有自己的規(guī)劃，寧?kù)o之心是我們前進(jìn)的力量，也是避風(fēng)的港灣。
生命之旅，鮮花與荊棘并存，風(fēng)浪伴隨著陽(yáng)光，凄風(fēng)與暖陽(yáng)同行。古往今來(lái)，生命的過(guò)程從未是一條坦途。
因?yàn)閷庫(kù)o，所以安然快樂(lè)，才會(huì)走得更遠(yuǎn)更好，領(lǐng)略更多人生風(fēng)景。時(shí)光悠悠，不禁感嘆一聲，安持一顆寧?kù)o心，方得人生多暖春。
于望江圖書(shū)館
2017.12.7
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