《詩經(jīng)》是我國的第一部詩歌總集，在公元前六世紀前后就已經(jīng)在社會上流傳，那時候不叫《詩經(jīng)》，叫“詩”或“詩三百”。《詩經(jīng)》所收的作品上自西周初年（公元前十一世紀），下至春秋中期）（公元六世紀），前后歷經(jīng)五百年，保存的作品又三百零五篇，分“風(fēng)”“ 雅”“ 頌”三部分，大部分是各地民歌，有一小部分是貴族的作品。涉及的地域相當(dāng)廣闊，東到山東，西至陜西、甘肅，南至江漢流域，北到河北、山西，覆蓋了整個中原地區(qū)。內(nèi)容也非常廣泛，從生產(chǎn)到祭祀，從飲宴到征戰(zhàn)，從愛情到婚姻。不但有寫人民疾苦的諷時之作，也有寫花前月下的幽期密會。
孔子對“詩三百”很是推崇，他曾經(jīng)對弟子們說：年輕人該好好學(xué)習(xí)詩，它可以培養(yǎng)人的想象力，觀察力，對如何交際朋友，諷刺政治都有幫助，近者可以治國齊家，還可以認識許多鳥獸草木之名呢。從孔子刪詩，可以看出他老人家對《詩經(jīng)》的重視。
由于經(jīng)過孔子刪存后的《詩經(jīng)》倡導(dǎo)了一種重禮儀、重歷史的人生哲學(xué)，在文學(xué)和政治的關(guān)系方面又作出了詩可以興觀群怨的樣板，成為了先秦儒家所崇奉的重要經(jīng)典。這些都跟商鞅在秦國提倡的重刑、重當(dāng)世、君權(quán)至上相違背，所以，這部中國最早詩歌總集就成為了最早被禁的圖書。
《詩經(jīng)》第一次被禁毀是商鞅游說秦孝公，推行變法，主張“燔詩書而明法令?！边@是《詩經(jīng)》首遭禁止。第二次秦始皇采用李斯之言，焚書坑儒而再度遭禁。
要不偉大的詩歌集，因為商鞅、李斯差點成為絕唱。如果不是漢武帝的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”把《詩經(jīng)》抬高到經(jīng)的位置，我們今天恐怕將看不到這么一部閃耀著先人智慧的文學(xué)作品。
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