作者：納蘭唐兒
01.莫言太了解男人了，把男人刻畫得栩栩如生
莫言在《酒色賦》中寫道：1.如果這世上沒(méi)有美酒，男人還有什么活頭？2.如果男人不迷美色，女人還有什么盼頭？3.如果婚姻只為了生育，那日子還有什么過(guò)頭？4.如果男女都很安分，那作家還有什么寫頭？5.如果文學(xué)不寫酒色，那作品還有什么看頭？6.如果男人不迷酒色，哪個(gè)愿意去吃苦頭？7.如果酒色都不心動(dòng)，那生命豈不是已走到了盡頭？
莫言不愧是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者，每一句都很精辟，每一句都很經(jīng)典，都寫出了現(xiàn)實(shí)生活中男女的需求和狀態(tài)。
酒也是中國(guó)文化的一小部分，認(rèn)為它是害人的，那你就淺薄了。
酒若害人，國(guó)家就不會(huì)生產(chǎn)。小酌怡情，大飲傷身。喝過(guò)度是你的問(wèn)題，與酒無(wú)關(guān)。
古代的文人墨客，沒(méi)有酒就無(wú)法盡興，不然就無(wú)法潑墨，無(wú)法出口成章。
李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。
酒真可以解悶，酒入愁腸，一醉解千愁，偶爾可以，不宜長(zhǎng)醉。
愛(ài)美之心，人皆有之。有需求就有市場(chǎng)。如果男人都不懂欣賞，沒(méi)有品位，女人的千姿百態(tài)，女人的妖嬈嫵媚，則展示給誰(shuí)看呢？
如果結(jié)婚只是為了生育，那人跟動(dòng)物都沒(méi)什么區(qū)別，都全淪落為生育的工具了。
人和動(dòng)物的區(qū)別在于，人的大腦可以思維，人會(huì)笑。動(dòng)物不會(huì)思維，更不會(huì)笑。
因?yàn)橛辛怂季S，人就有了精神追求。
有了精神追求，就有了信仰，有了境界。
結(jié)婚絕對(duì)不是為了生育，而是能夠成就彼此更好的自己。
藝術(shù)來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)，但又高于現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)。
人生就是一出戲。如果人人的人生不精彩，故事情節(jié)平淡，沒(méi)有跌宕起伏，作家就沒(méi)有題材可取，那么寫的小說(shuō)就沒(méi)有辦法打動(dòng)人。
如果文學(xué)作品沒(méi)有感情的盤根錯(cuò)節(jié)，平鋪直敘，一定沒(méi)有讀者。
美人令人賞心悅目，男人喜歡她，為了心中的女神，為了娶到她抱得美人歸，花時(shí)間、精力去追她，值得。
大部分男人喜歡喝酒欣賞美人，當(dāng)他對(duì)這兩者都不感興趣時(shí)，說(shuō)明他的生命已經(jīng)走到了盡頭。
莫言先生寫的是世間共性的事情而非個(gè)性。再者，這世上沒(méi)有絕對(duì)的事情。并且他用了假設(shè)條件，若條件不具備，則不能成立。
寥寥數(shù)語(yǔ)，莫言就把男人刻畫得栩栩如生。精辟、經(jīng)典，叫人拍案叫絕。讀懂了男人就讀懂了婚姻。
02.莫言說(shuō)，婚姻是一場(chǎng)交易
莫言說(shuō)“婚姻本是交易，不必非弄成愛(ài)情的樣子！愛(ài)是會(huì)消失的。底層男人續(xù)香火，中層男人找?guī)褪?，高層男人挑?zhàn)友，渣男等扶貧……”選自他的書(shū)《晚熟的人》
精辟、精彩！一針見(jiàn)血地指出了婚姻是互惠互利的性質(zhì)。
愛(ài)情是兩個(gè)人的事情，吃飽喝足后，月上柳梢頭，人約黃昏后，一塊去看星星，看月亮，沒(méi)有柴米油鹽醬醋茶摻雜其中，沒(méi)有其它的錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系參雜其中。一切都是單純美好的。
愛(ài)情是虛的，婚姻是實(shí)的。
在中國(guó)，婚姻不是兩個(gè)人的事情，而是兩個(gè)家庭，甚至是兩個(gè)家族的事情。雙方的父母肯定要考慮利益的關(guān)系。
若父母是經(jīng)營(yíng)大公司的，兒女親家原則上是經(jīng)濟(jì)聯(lián)姻。
若父母是高官的，原則上選官宦世家的子女。
再情深似海的夫妻，一旦涉及到血緣親人的事情，馬上劍拔弩張，對(duì)峙起來(lái)。
國(guó)人有一個(gè)毛病，自己的血緣親人，自己怎么罵都可以，但是配偶若說(shuō)對(duì)方家人的毛病，夫妻雙方馬上彈跳起來(lái)對(duì)罵。
好的婚姻一定是勢(shì)均力敵。包括家庭背景、學(xué)識(shí)、能力、經(jīng)濟(jì)、眼界、三觀、興趣愛(ài)好、生活方式等等，否則在一起生活久了肯定會(huì)出現(xiàn)分歧，久而久之裂痕會(huì)越來(lái)越大，漸行漸遠(yuǎn)，最后分道揚(yáng)鑣。
切記，婚姻不是愛(ài)情的延續(xù)，更不是升華，歲月靜好只是片刻，一地雞毛是常態(tài)，要在瑣碎的生活里過(guò)完一生。這需要學(xué)會(huì)溝通以及退讓，更要有經(jīng)營(yíng)婚姻的能力。
所以，若想婚姻幸福，從小對(duì)自己要狠，拼命地學(xué)習(xí)。當(dāng)你足夠優(yōu)秀以后，你就有更多更好的選擇余地，不管是選擇工作還是選擇配偶。
即使不結(jié)婚，但你經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，財(cái)務(wù)自由，過(guò)的是高質(zhì)量的人生！
你就是你的國(guó)王，你的人生你做主。不怕父母逼婚，因?yàn)槟阌凶銐虻牡讱猓?/span>
當(dāng)你足夠優(yōu)秀以后，整個(gè)世界都要給你讓路，任TA是誰(shuí)？在時(shí)光的隧道里，優(yōu)雅地、絢爛地綻放！
03.莫言說(shuō)：男女都好色，注意把握分寸
莫言說(shuō)：“好色是一個(gè)人的修養(yǎng)問(wèn)題，不分男女。把握好叫品味，把握不好叫流氓。最好的默契就是，我懂你的故作矜持，你懂我的圖謀不軌。”
精辟、精彩，佩服！不得不佩服莫言老師的觀察力、敏銳力、洞察力，不愧是獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的人，一針見(jiàn)血指出了男女的心態(tài)，刻畫得入木七分。
魯迅先生說(shuō)：“一部《紅樓夢(mèng)》，經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿，流言家看見(jiàn)宮闈秘事……”
莫言老師的這段話跟魯迅先生的這段話有異曲同工之道。
愛(ài)美之心，人皆有之。這世間任何人都是喜歡美的東西。
但是不同的人，因文化層次不同，修養(yǎng)不同，三觀不同，決定了他的審美能力和審美趣味。
同樣一個(gè)物體，同樣一個(gè)人，在不同的人眼里，看出了不同的味道，不同的風(fēng)情。
比如：維納斯，在藝術(shù)家的眼里，是一件很唯美的藝術(shù)品。雖然斷臂，但那是一種殘缺的美，她靜靜地立在那里，目光平和深邃。
在普通人的眼里就會(huì)說(shuō)：卻，有啥美？只不過(guò)是一個(gè)斷了手臂的石膏而罷了。
比如：一個(gè)身材豐腴，長(zhǎng)得妖嬈嫵媚的女子。在正人君子的眼里，是一種賞心悅目，只可遠(yuǎn)觀不可褻瀆焉。在一些庸俗，心懷不軌的男人眼里，則會(huì)想入非非。
這就是莫言所指的，把握好叫品位，把握不好叫流氓。
那如何做，才能夠把握好呢？
多讀書(shū)，博覽古今中外的名著，多讀一些富有哲理的小美文，多看一些有教育性或者是正能量的文章，多看一些真人真事傳遞正能量的新聞……陶冶情操，洗滌心靈。
見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
培養(yǎng)一兩門興趣愛(ài)好。彈樂(lè)器、下棋、繪畫、跳舞、哪怕是栽種也行。遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，培養(yǎng)高尚的情趣。
滿腹詩(shī)書(shū)的人，看到藍(lán)天、白云、青山，則會(huì)說(shuō)：“浮云白日，山川端莊溫柔。我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是?！?/span>
知識(shí)淺顯的人，只會(huì)說(shuō)：哇，今天的天氣真好，太好啦！
飽讀詩(shī)書(shū)的人，看到一群鳥(niǎo)飛回來(lái)。則會(huì)說(shuō)：“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還?！?/span>
沒(méi)文化的人則驚叫：“哇，好多好多的鳥(niǎo)，快點(diǎn)來(lái)看啊！”
這就是有品位跟庸俗的區(qū)別。
朋友們，多看書(shū)吧！讀書(shū)多了，可以提高我們的認(rèn)知邊界，可以豐盈我們的生命園林，提高我們的審美能力，讓我們有別樣的人生，人生有別樣的風(fēng)光！
作者簡(jiǎn)介：所有平臺(tái)、公眾號(hào)都叫納蘭唐兒。喜歡佛學(xué)，酷愛(ài)六爻，癡迷文學(xué)，是靠古典詩(shī)詞和戲曲滋養(yǎng)的女子。作品系本人原創(chuàng)，只允許轉(zhuǎn)發(fā)鏈接，凡是復(fù)制粘貼在本平臺(tái)或別的平臺(tái)，請(qǐng)征求我同意，否則以侵權(quán)起訴。歡迎點(diǎn)擊關(guān)注、留言探討。
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