“練好楷體字，是不是練毛筆字就容易了？”很顯然，這個(gè)問題是說打好了楷書的基礎(chǔ)，練毛筆字或者練其他字體就很容易了，這句話無疑是對(duì)的。

一，楷書雖不是最早的字體，但卻是法度最為縝密的字體

我們知道，楷書也叫作正書，真書，其意是楷模，規(guī)范的意思，從楷書的價(jià)值來看，楷書是一種確立法度的字體。

通過這個(gè)理論，我認(rèn)為篆書，隸書，魏碑，館閣體雖然出現(xiàn)在不同的時(shí)代，有著不同的命名，但是都可以叫作楷書。

【隸書《曹全碑》】

而我們這里所討論的楷書還不能泛泛而談，而是特指我們現(xiàn)在普遍認(rèn)為的楷書，也即是唐楷，在更小的范圍來說，就是指虞世南，褚遂良，歐陽修，顏真卿，柳公權(quán)等書家的楷書。

【虞世南《孔子廟堂碑》】

楷書形成于漢末，成熟于唐代，書法家鐘繇對(duì)推進(jìn)隸書向楷書的演變起了極大的作用，被公認(rèn)為“正書之祖”。

鐘繇的代表作有《宣示表》《賀捷表》《薦季直表》都是婉轉(zhuǎn)古樸，高古尚法的楷書經(jīng)典。

《宣和書譜》評(píng)價(jià)鐘繇書法：

楷法今之正書也，鐘繇《賀捷表》備盡法度，為正書之祖。

從《宣和書譜》中對(duì)于鐘繇楷書的評(píng)價(jià)我們可以看出，楷書在產(chǎn)生和發(fā)展的過程中，一直注重“法”，而楷書之所以不斷被后代書家完善，也是因?yàn)榉ǘ鹊膫鞒小?br>

【鐘繇《宣示表》】

所以楷書雖然沒有甲骨文，篆籀體系那么先入為主，但是根據(jù)后來的發(fā)展，我們可以得出結(jié)論：雖不是最早的書體，但卻是法度最為縝密的書體，楷書大有后來者居上的睥睨姿態(tài)。

二，書亦有道，楷法無欺

歷來學(xué)書就有一種主張，那就是學(xué)書得從楷書學(xué)起，要把楷書的基礎(chǔ)打牢。

這種主張是有道理的，因?yàn)榭瑫\(yùn)用的廣泛性，它的姿態(tài)，它的法則已經(jīng)深入人心，或許你寫一篇行書或者草書不懂書法的人不能指點(diǎn)一二，但是你寫一篇楷書就算對(duì)書法一知半解的人都能指出其中優(yōu)劣來，因?yàn)闀嘤械溃o欺。由于楷書以“正統(tǒng)”的姿態(tài)名列各字體之首，人們對(duì)于楷書的審美根深蒂固。

楷書的法又在于筆法，結(jié)構(gòu)，章法。

（1）楷書的筆法

筆法也就是我們通常所說的筆畫，研究書法特別是楷書就不得不對(duì)筆法做一番研究，因?yàn)槿魏我粋€(gè)精妙的字，任何一篇精美的書法都是由點(diǎn)畫搭配而成的，因此筆法具有特殊的意義。

【筆法演示】

基本上每一個(gè)筆畫都可以分為三個(gè)步驟來解釋，即起筆，行筆和收筆，即使是體態(tài)短小的點(diǎn)也包含了這三個(gè)步驟。

而由起行收三個(gè)步驟延伸出來的內(nèi)容則更為豐富，在起筆處就有露鋒和藏鋒之說，例如歐陽詢的楷書方筆較多，起筆一般為切筆入紙，也就是露鋒入紙了，顯得俊俏刻厲；而顏真卿的楷書古樸雄強(qiáng)，起筆一般為逆鋒入筆，形成敦實(shí)厚重的筆法之美。

【顏真卿楷書】

（2）楷書的結(jié)構(gòu)

楷書的結(jié)構(gòu)是一門大學(xué)問，盡管看來只是筆畫之間的搭配，但是非得深究而得其要領(lǐng)不可！

不獨(dú)歐陽詢有《三十六法》，李淳有《八十四法》，從古代書家的只言片語中也可感知結(jié)構(gòu)的重要性。

何為結(jié)構(gòu)？明代趙宦光:

何謂結(jié)構(gòu)?疏密得宜，聯(lián)絡(luò)排偶是也。

王羲之說：

結(jié)構(gòu)者，謀策也。

怎樣安排間架結(jié)構(gòu)？

漢代蔡邕有言：

凡落筆結(jié)字，上皆複下，下以承上，使其形勢遞相映帶，無使勢背。

明代李淳：

字之形體有大小、疏密、肥瘦、長短，字之點(diǎn)畫有仰複、屈伸、變換，嘗患其浩翰紛紜，莫能盡于結(jié)構(gòu)之道，……勾撇點(diǎn)畫皆歸間架，有相應(yīng)相送之情，無或反或背乖戾之失。雖字形有千百億萬之不同，而結(jié)構(gòu)亦不出乎此法之外也。

鑒于結(jié)構(gòu)的重要性，古人自然明白，所以我覺得在結(jié)構(gòu)上古人注入的法則是最多的，因此，楷書成為書體中立法的根本。

（3）楷書的章法

楷書雖筆筆不連帶，但是彼此卻神采呼應(yīng)。

若平直相似，狀如算子，上下方整，前后齊平，便不是書，但得其點(diǎn)畫耳！

這是王羲之在《題衛(wèi)夫人〈筆陣圖〉》當(dāng)中的一段話，可見在魏晉時(shí)期，王羲之便提出了章法的規(guī)矩，如若不是如此，那么寫出來的字僅僅是一篇點(diǎn)畫的刻板堆積而已。

【王羲之楷書】

楷書的章法一般是有行有列的，古人書寫一般是從右往左，從上至下，因此，今天我們的章法布局依然延襲了古人制式。

三，楷書練好了，毛筆字就容易了

通過我們前面對(duì)于楷書法度的分析，我們可以得出一個(gè)結(jié)論：楷書幾乎是基礎(chǔ)書體，就像語文數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科一樣，學(xué)好了語文數(shù)學(xué)才能對(duì)其他科目起到推進(jìn)作用。

楷書因其筆法，結(jié)構(gòu)，章法的嚴(yán)謹(jǐn)，因此書寫速度比較慢，楷書的筆畫要筆筆送達(dá)，結(jié)構(gòu)要一絲不茍，章法要中正平和，因此楷書是磨練心性意志，鍛煉肌肉骨骼記憶的最佳書體。

這也就是為什么蘇東坡說：“真生行，行生草，真如立，行如行，草如走；未有未能行立，而能走者也?！?/span>

蘇東坡將楷行草和人的行為動(dòng)作聯(lián)系起來，說理透徹，使人一目了然！同時(shí)也說明楷書的重要性和楷書對(duì)于其他書體的輔助作用。

人人都知王羲之《蘭亭序》不激不厲，風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)，以為書圣只會(huì)筆走龍蛇，只擅長行書？非也！

殊不知《黃庭經(jīng)》《樂毅論》《東方朔畫贊》精妙絕倫為歷代小楷典范！

【王羲之《東方朔畫贊》】

人人都知顏真卿《祭侄文稿》揮灑悲情，酣暢淋漓，以為魯公只能枯筆斷墨，擅長行書？非也！

【顏真卿楷書《麻姑山仙壇記》】

君不見楷書《多寶塔碑》《顏勤禮碑》《大唐中興頌》《麻姑山仙壇記》或雄強(qiáng)古樸，法度嚴(yán)謹(jǐn)，或古拙老辣，寓巧于拙，成為曠世經(jīng)典！

人人都以蘇東坡《黃州寒食詩帖》《赤壁賦》為絕妙，以為“宋人尚意”，大概蘇東坡只會(huì)自我表達(dá)，抒發(fā)個(gè)人胸臆，擅長行書？非也！

看看蘇東坡的楷書《祭黃幾道文》，在楷法上別出新意，不踐古人，真正“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外?！?/span>

由此可以看出，歷代書家雖以不同的書體風(fēng)格名世，但無一不是有扎實(shí)的楷書作基礎(chǔ)。才能揮灑自如，點(diǎn)畫提按頓挫之間不失法度！

“真生行，行生草”，寫好了楷書，行書和行楷則只是增加了牽絲連帶，增強(qiáng)了筆意連貫，卻留下了“楷字留形”的規(guī)律，而從行書又自然衍生出草書。

楷書，行書，草書在速度上由慢到快，在結(jié)體上由端莊到瀟灑，而究其根本則是楷法法則的指引。

【趙孟頫真草千字文】

所以說，楷書寫好了，對(duì)于其他書體的學(xué)習(xí)自然會(huì)收到事半功倍的效果，當(dāng)代著名書法家田蘊(yùn)章曾說：“楷書要是寫好了，你的毛筆字問題或者說書法問題就已經(jīng)解決了?！?/span>細(xì)品此句，與今天所講不謀而合。

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