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《蘭亭序》摹本這么多,為何馮承素的這么受歡迎?原因在這

重溫經(jīng)典,王羲之行書(shū)《蘭亭序》欣賞,馮承素摹本,《蘭亭序》摹本這么多,為何馮承素的這么受歡迎?原因在這。

王羲之《蘭亭序》書(shū)寫(xiě)與永和九年,被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”,公元353年,這一年的春天,王羲之和朋友在紹興蘭亭這個(gè)地方聚會(huì),期間飲酒賦詩(shī),王羲之和朋友們將會(huì)上寫(xiě)的詩(shī)歌編輯在一起,形成了一本詩(shī)集《蘭亭集》,大家一致推舉王羲之給詩(shī)集寫(xiě)一篇序文,于是趁著酒勁,王羲之一口氣寫(xiě)下了這幅千古名篇《蘭亭集序》。

《蘭亭序》這篇文章我們中學(xué)的時(shí)候都學(xué)習(xí)過(guò),這是一篇文、書(shū)俱佳的作品,“酒”也給這幅作品帶來(lái)了靈氣,出現(xiàn)了很多意想不到的效果,達(dá)到了“人書(shū)合一”的境界,據(jù)說(shuō)王羲之第二天想要重新謄寫(xiě)一遍,卻怎么也寫(xiě)不出這種感覺(jué)了。

雖然這幅作品上面有很多的涂抹,但依然阻擋不了他被歷代書(shū)法家奉為經(jīng)典,別譽(yù)為“天下第一行書(shū)”,是行書(shū)這種書(shū)體成熟的標(biāo)志,甚至稱(chēng)為書(shū)法的“代言人”。

據(jù)說(shuō)王羲之《蘭亭序》被唐太宗李世民帶進(jìn)了自己的陵墓,也有人說(shuō)不是,反正唐代以后便從江湖上消失了,我們今天重溫經(jīng)典,學(xué)習(xí)王羲之行書(shū)《蘭亭序》,不得不提唐代書(shū)法家馮承素,他的《蘭亭序》摹本,被稱(chēng)為最像王羲之《蘭亭序》的《蘭亭序》。

馮承素的這個(gè)摹本,采用的雙鉤填墨法,就是先用一張半透明的紙覆蓋在原作上,然后用很細(xì)的勾線(xiàn)筆把字的外輪廓畫(huà)出來(lái),然會(huì)再往輪廓里填寫(xiě)墨汁,這個(gè)方法就相當(dāng)于今天的復(fù)印技術(shù),肯定可以和原作很像,但馮承素的摹本還要更特別。

很多時(shí)候,這樣的事情都是由工匠做的,能夠把作品的形狀摹寫(xiě)像,馮承素的特別之處在于,他既是一名具有工匠精神的專(zhuān)業(yè)“勾摹師”,又是一名大書(shū)法家,對(duì)王羲之書(shū)法有著深入的了解,稱(chēng)得上是心追手摹,才把《蘭亭序》摹寫(xiě)得這么惟妙惟肖?!短m亭序》摹本這么多,包括褚遂良摹本、虞世南摹本等等,為何馮承素的這么受歡迎?原因就在這。

所以,作為一個(gè)書(shū)法初學(xué)者,如果想要了解和學(xué)習(xí)王羲之行書(shū)《蘭亭序》,最好還是從馮承素摹本開(kāi)始,形神必備,學(xué)書(shū)必臨。

反過(guò)來(lái)說(shuō),摹寫(xiě)王羲之《蘭亭序》是皇帝親自盯的項(xiàng)目,不做到最好也不行啊。

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