“十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)，贏得薄幸青樓名”，“夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡”，“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”，人生如夢(mèng)，夢(mèng)如人生，所謂夢(mèng)的解析就是我們對(duì)待生活的態(tài)度而已。
夢(mèng)是人人都有的體驗(yàn)，每個(gè)人都可以說(shuō)出很多。比如小時(shí)候的墜入深淵夢(mèng)，無(wú)止境的下落，比如人家早上醒來(lái)說(shuō)受到心理學(xué)習(xí)影響，做了一個(gè)心理學(xué)解決問(wèn)題的夢(mèng)，比如科學(xué)家夢(mèng)到蛇頭尾相咬發(fā)現(xiàn)了笨分子結(jié)構(gòu)，以及螺旋樓梯夢(mèng)發(fā)現(xiàn)了DNA螺旋結(jié)構(gòu)。
夢(mèng)是什么，研究者各有解釋?zhuān)茖W(xué)也給予結(jié)論。
腦神經(jīng)科學(xué)研究夢(mèng)是睡眠中的不可或缺組成，有夢(mèng)才正常，夢(mèng)剝奪導(dǎo)致睡眠困擾，而弗洛伊德借助夢(mèng)的解析處理心理問(wèn)題，現(xiàn)象學(xué)賦予夢(mèng)的意義，而我們可以理解為夢(mèng)是情緒的反映。
一是夢(mèng)是正常生理心理現(xiàn)象。
腦科學(xué)研究良好睡眠離不開(kāi)夢(mèng)境，每個(gè)完整睡眠過(guò)程持續(xù)大概一個(gè)半小時(shí)，這兩個(gè)睡眠過(guò)程之間是“快速眼動(dòng)階段”，這時(shí)候看似睡眠者眼睛嘰里咕嚕亂動(dòng)，如果以為醒來(lái)則是誤解。最初睡眠研究科學(xué)家就是在觀察自己孩子睡眠時(shí)候發(fā)現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)象的，以為孩子醒了其實(shí)睡夢(mèng)中。這時(shí)候喊醒會(huì)報(bào)告正在做夢(mèng)，持續(xù)喊醒會(huì)使得睡眠者白天感覺(jué)睡眠不足很痛苦。
日有所思夜有所想，這不難理解，可以解釋很多夢(mèng)境，我們對(duì)此自有體驗(yàn)，作為小孩子尿床是很自然事情，顯得舒服的時(shí)候也許正是夢(mèng)境體驗(yàn)。持續(xù)緊張生活會(huì)帶來(lái)夢(mèng)境，因此“夢(mèng)由夢(mèng)者近期（1-2天）的白日遺思組成，并且連接著相關(guān)的記憶和無(wú)意識(shí)幻想”，對(duì)此不必奇怪，說(shuō)明這些事情對(duì)于我們的重要性，以至于“做夢(mèng)都在想著”。
二是弗洛伊德夢(mèng)的解析。
簡(jiǎn)潔的描述就是“夢(mèng)是潛在愿望的實(shí)現(xiàn)”，夢(mèng)表達(dá)了做夢(mèng)者愿望，用詞語(yǔ)表達(dá)就是“美夢(mèng)成真”。弗洛伊德對(duì)夢(mèng)的解析是建立在潛意識(shí)理論基礎(chǔ)上的，認(rèn)為正是壓抑的情欲在夜晚得到緩解，如同放松管教的小孩子偷偷溜出來(lái)。
弗洛伊德認(rèn)為夢(mèng)分作顯夢(mèng)和隱夢(mèng)，前者就是我們感覺(jué)到的雜亂無(wú)章夢(mèng)的印象，之所以如此是為了表達(dá)潛在的愿望而被約束，畢竟情欲壓抑太厲害即便夜里放松了也還得小心翼翼，為此改頭換面隱藏真實(shí)情欲愿望，通過(guò)各種技術(shù)手段表達(dá)，好比被追鋪的要犯為了逃出嚴(yán)查的城堡而化妝。
這個(gè)解析夢(mèng)本質(zhì)是作為潛意識(shí)理論論證，好比弗洛伊德寫(xiě)的幽默本質(zhì)類(lèi)似，都是潛在意愿的表達(dá)，實(shí)際作用用作治療心理問(wèn)題，走進(jìn)心理世界的工具，尋找求助者的情欲本源，解釋求助者困惑。
三是現(xiàn)象學(xué)觀點(diǎn)的夢(mèng)。
李克富老師指出，現(xiàn)象學(xué)的“夢(mèng)不僅僅只是個(gè)體的未完成事件，還是讓當(dāng)事人理解生活的意義、因緣和命運(yùn)的一種存在信息。夢(mèng)蘊(yùn)含著自我投射的各種成分?！?/span>
說(shuō)實(shí)在沒(méi)有閱讀過(guò)現(xiàn)象學(xué)著作，對(duì)此不敢多說(shuō)，查閱網(wǎng)絡(luò)信息理解，“胡塞爾找到了“現(xiàn)象學(xué)的直觀”，簡(jiǎn)單解釋“直觀”就是不去做主觀先入為主的選擇和判斷,而是按照事物對(duì)我們所呈現(xiàn)出來(lái)的方式去認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)象學(xué)有一句名言叫“回到事實(shí)本身”，大致可以概括現(xiàn)象學(xué)的特性吧。具體過(guò)程要求“懸置”和“現(xiàn)象學(xué)還原”，那就是一些比較具體的方法操作了。”
個(gè)人理解現(xiàn)象學(xué)借助夢(mèng)看到做夢(mèng)者自己態(tài)度，重視的是夢(mèng)者對(duì)這個(gè)夢(mèng)的解釋意義，反映著夢(mèng)者自我投射，也即是說(shuō)夢(mèng)者做的夢(mèng)是什么不重要，重要的是夢(mèng)者如何解釋和賦予意義，這個(gè)意義最要緊，同時(shí)可以開(kāi)放式給予夢(mèng)的各種意義，用來(lái)治療問(wèn)題。
四是較為容易操作的情緒夢(mèng)。
“當(dāng)下的情緒才是一個(gè)人最為真實(shí)的狀態(tài)，釋夢(mèng)的主要目的是發(fā)現(xiàn)并處理當(dāng)事人的情緒”，這個(gè)好理解且容易釋夢(mèng)。
夢(mèng)境被追趕自然反映緊張焦慮，夢(mèng)里考試總是考不好說(shuō)明焦慮，這些夢(mèng)里的負(fù)性情緒反映引導(dǎo)思考?jí)粽咴谝獾氖鞘裁?，一起探尋現(xiàn)實(shí)生活情緒狀態(tài)，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)真正的情欲需要，討論解決問(wèn)題的有效方式。
夢(mèng)是五彩斑斕的，是夜間風(fēng)景，更是不可卻少的，無(wú)論愿望夢(mèng)，情緒夢(mèng)，意義夢(mèng)，如同周公夢(mèng)蝶，都是主動(dòng)賦予意義的載體而已?！笆暌挥X(jué)揚(yáng)州夢(mèng)，贏得薄幸青樓名”，“夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡”，“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”，人生如夢(mèng)，夢(mèng)如人生，所謂夢(mèng)的解析就是我們對(duì)待生活的態(tài)度而已。
沒(méi)有夢(mèng)的神秘，只有人的態(tài)度。
專(zhuān)題訓(xùn)練之十：夜間風(fēng)景：夢(mèng)
導(dǎo)語(yǔ)：
夢(mèng)是一種正常的生理現(xiàn)象和心理現(xiàn)象。不同的心理流派對(duì)夢(mèng)有著不同認(rèn)識(shí)，比如弗洛伊德認(rèn)為“夢(mèng)是愿望的達(dá)成”，皮爾斯則認(rèn)為“夢(mèng)是通向整合的康莊大道”。心理咨詢(xún)師有必要在自己理解的前提下，向大眾傳播動(dòng)力心理學(xué)和現(xiàn)象學(xué)關(guān)于夢(mèng)的相關(guān)知識(shí)并以此提升利用解夢(mèng)來(lái)維護(hù)心理健康的能力。
講課要點(diǎn)：
1.動(dòng)力學(xué)觀點(diǎn)：夢(mèng)是無(wú)意識(shí)的窗口，顯性夢(mèng)境是夢(mèng)的故事，隱性夢(mèng)境是隱藏在夢(mèng)背后的無(wú)意識(shí)內(nèi)容。一個(gè)人在講述夢(mèng)之前和之后的每一件事都可看作是對(duì)夢(mèng)的聯(lián)想。
2.夢(mèng)由夢(mèng)者近期（1-2天）的白日遺思（dayresidue）組成，并且連接著相關(guān)的記憶和無(wú)意識(shí)幻想。對(duì)此，我們應(yīng)該如何傾聽(tīng)、反思和干預(yù)？
3.現(xiàn)象學(xué)觀點(diǎn)：夢(mèng)不僅僅只是個(gè)體的未完成事件，還是讓當(dāng)事人理解生活的意義、因緣和命運(yùn)的一種存在信息。夢(mèng)蘊(yùn)含著自我投射的各種成分。
4.對(duì)夢(mèng)的工作有多種形式，提供的夢(mèng)也無(wú)須完整。如何對(duì)夢(mèng)的片段或在當(dāng)事人清醒時(shí)對(duì)夢(mèng)的聯(lián)想進(jìn)行工作？講授并練習(xí)：用現(xiàn)象學(xué)的方法傾聽(tīng)當(dāng)事人的夢(mèng)，讓夢(mèng)者用現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)氣講述夢(mèng)境，將夢(mèng)境體驗(yàn)成為真實(shí)故事，嘗試給夢(mèng)創(chuàng)設(shè)不同的結(jié)局……
5.夢(mèng)的“意思”具有不確定性，學(xué)會(huì)關(guān)注夢(mèng)的“意義”——意義源于賦予！問(wèn)題的關(guān)鍵不在于做了個(gè)什么夢(mèng)，而在于在夢(mèng)中或醒來(lái)后伴隨著怎樣的情緒。當(dāng)下的情緒才是一個(gè)人最為真實(shí)的狀態(tài)，釋夢(mèng)的主要目的是發(fā)現(xiàn)并處理當(dāng)事人的情緒。
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