歷史是一面鏡子，以史為鑒知人性，古為今用才有用。
春節(jié)過后，千里馳騁，來到巴楚大地，其中一處游覽地就是襄陽諸葛亮故居，其中以“隆中對”最出名。
作為諸葛孔明老家山東臨沂人，來到襄陽諸葛亮故居參觀，不得不說別有一番熟悉和自豪的敬仰之意。小時(shí)候就知道有個(gè)猜謎語，“小小諸葛亮，端坐軍中帳。擺下八卦陣，專捉飛來將。”
諸葛亮三歲喪母，八歲喪父，十三歲跟著叔父諸葛玄來到湖北古荊州地區(qū)，也就是現(xiàn)在的襄陽。從年齡上說，這處故居就是諸葛亮青春期成長學(xué)習(xí)所在地，乃至成人后娶妻生子地方，正是潛心修煉洞察人性，追求心中兼濟(jì)天下夢想成長期。
故居主要景點(diǎn)就是武侯祠，拾級而上，一層殿堂再上一層殿堂。臺階旁邊都是粗大香樟樹，據(jù)說襄陽本地人生了女兒種香樟，知道多大年紀(jì)可出嫁，且作為嫁妝。而別的地方生了兒子栽柚子樹，生女兒種梧桐樹。
武侯祠里最多的就是對聯(lián)，而且多是多對的，比如很多三聯(lián)對。表達(dá)后人對于諸葛孔明的敬仰和推崇。
諸葛亮娶妻為當(dāng)?shù)卮笞迮狱S月英，據(jù)說孔明妻子聰明賢惠，但是貌丑厲害，也有說法其實(shí)人貌美，只因出嫁時(shí)年齡很大，聰慧被當(dāng)?shù)嘏蛹刀省?br>
據(jù)介紹郭氏題詞諸葛亮故居時(shí)候，把諸的偏旁“日”多寫了一橫成為“目”，被游客發(fā)現(xiàn)后解釋為目代表眼睛，要多看看諸葛亮故居。知道自己寫錯(cuò)了，也就不再是錯(cuò)誤了，這也是心理的特點(diǎn)。
三顧堂就是描述“三顧茅廬”故事，門口三棵柏樹郁郁蔥蔥，象征劉關(guān)張，一側(cè)還有三匹銅馬，騎上去威風(fēng)凜凜。
下山時(shí)候是躬耕景點(diǎn)，山坡上盛開梅花，紅色黃色具有，耕牛拉犁雕塑栩栩如生。
諸葛亮是政治家，軍事家，思想家，文學(xué)家，而且還是創(chuàng)造家。比如晚年時(shí)候?qū)懡o后輩信中造了一個(gè)字，就是寧靜致遠(yuǎn)中的寧，古字沒有心，諸葛亮專門加了個(gè)心字旁，寫作“甯”，表達(dá)對于后代晚輩用心學(xué)習(xí)的囑托。
參觀之前做過功課，專門百度諸葛亮生平，以及重點(diǎn)閱讀流傳千秋的“出師表”。這篇文章在初中課本學(xué)過，感謝當(dāng)年被要求背誦，還可以熟悉的很，再次讀來依然是禁不住的熱淚盈眶，尤其結(jié)束一段話，“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。”
“出師表”全文六百多字，示范了如何寫出好文章。文章離不開抒情，記敘，議論，詩經(jīng)唐詩宋詞可謂是抒情文代表，廿四正史明清小說可謂是記敘文代表，如果說這些是個(gè)人心聲情感流露，那么議論文就是個(gè)人觀點(diǎn)看法流露，典型就是古代奏書文章，如同諸葛亮的出師表。
此文從不利現(xiàn)狀說起，“革命尚未成功，同志仍需努力”，點(diǎn)出觀點(diǎn)“希望劉禪做個(gè)好皇帝”，也就是未來目標(biāo)，回到過去獲得的有利資源，包括文臣武將，前朝用人經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。最后自我暴露成長經(jīng)歷，知恩圖報(bào)堅(jiān)定北伐，其實(shí)就是知之不可為而為之，明知山有虎偏向虎山行。
歷史是一面鏡子，以史為鑒知人性，古為今用才有用。
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