首先談一個當(dāng)代書壇的現(xiàn)場，當(dāng)代的書法的實(shí)用性已經(jīng)逐漸被一些科技所代替，所以對于主流書法界或者專業(yè)院校以及民間追求更高層次書法審美的人群來講，書法的“藝術(shù)性”乃是他們的畢生追求。
黃庭堅(jiān)《諸上座帖》草書長卷
而書法的“藝術(shù)性”往往脫離了普通大眾的審美，在此現(xiàn)象當(dāng)中所產(chǎn)生的一些“怪異現(xiàn)象”才難以令普通人接受！
懷素曾有著“忽然絕叫三五聲，滿壁盡題千萬字”的豪放之舉，其題壁的作品在他酒醒之后自己往往也不記得，這種行為與這樣的作品放在當(dāng)代，顯然是不會被一般人所接受的！
所以書法藝術(shù)會注定在一定的層次與大眾脫節(jié)而變成“小眾藝術(shù)”，籠統(tǒng)來講，是在實(shí)用的層面上與普通大眾是契合的，在藝術(shù)表達(dá)的層面，乃是具備專業(yè)素養(yǎng)的人才能看得懂！
黃庭堅(jiān)《諸上座帖》草書長卷
這里的“藝術(shù)性”值得是書法當(dāng)中的“陰陽觀念”也 哲學(xué)當(dāng)中矛盾沖突，這是中華文化的核心，在書法當(dāng)中體現(xiàn)出來的就是哲學(xué)審美！
宋代有一件里程碑式的草書作品，這件作品可謂是1000年來最霸氣的一幅草書，內(nèi)行看了想膜拜，外行看了想罵人！
這就是黃庭堅(jiān)的《諸上座帖》！
放眼整個大宋王朝，你幾乎找不出一個劃時代的草書大師，當(dāng)然，僅有一人獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷1000年，他就是黃庭堅(jiān)。
黃庭堅(jiān)《諸上座帖》草書長卷
黃庭堅(jiān)是以一己之力扛起了宋朝的草書大旗，并且能夠完全達(dá)到與前人比肩的高度！當(dāng)你真正走進(jìn)了黃庭堅(jiān)的草書，你才能真切發(fā)現(xiàn)什么叫做“唯筆軟則奇怪生焉”的草書高妙之境界！
黃庭堅(jiān)的草書早年學(xué)習(xí)周越，等到他發(fā)現(xiàn)自己的書法有俗氣的時候，是在他見到了張旭、懷素以及高閑的墨跡之后。他在《跋此君軒詩》中寫道：
“……不知蝌蚪、篆、隸同法同意。數(shù)百年來，唯張長史、永州狂僧懷素及余三人悟此法可。蘇才翁有悟處而不能盡其宗趣，其余碌碌耳?！?/strong>
意思是能夠得到古法的，唐代有張旭、懷素，在宋代只有他自己，就連蘇東坡也沒有悟出此理，其實(shí)這就是草書當(dāng)中的篆籀筆意，以及在篆籀用筆當(dāng)中的“奇怪”的變化！
黃庭堅(jiān)《諸上座帖》草書長卷
這一點(diǎn)，在他的草書代表作《諸上座帖》當(dāng)中，就能完全看得出來！你隨便在這幅字當(dāng)中找出一根線，就能夠屈金斷鐵，幾可做到筆筆篆籀，力能扛鼎，這是比肩與唐人的地方，他善用羊毫，字里行間的奇妙變化與姿態(tài)是前人所未曾達(dá)到過的境界！
黃庭堅(jiān)的《諸上座帖》是中國草書在字形變化與線條變化的超高境界的代表作，也是后世書家難以望其項(xiàng)背的作品。此作不僅在草書技法上，達(dá)到相當(dāng)完備的水平，無論開合、收放、聚散、濃淡、欹側(cè)等的矛盾沖突運(yùn)用得爐火純青且自然超妙，在外在跌宕起伏、且能疏可走馬，密不透風(fēng)，且字里行間又能透露出禪宗的散淡意境，這便是黃庭堅(jiān)妙悟佛理的地方！
黃庭堅(jiān)《諸上座帖》草書長卷
此《諸上座帖》乃是黃庭堅(jiān)晚年最高境界的草書作品，此作一直藏于皇家內(nèi)府，如今藏于北京故宮博物院，是中國草書史上的頂尖作品，也是當(dāng)代高校書法專業(yè)，必須深入臨摹解讀和研習(xí)的重要草書法帖！
黃庭堅(jiān)《諸上座帖》草書長卷
如今，我們將這件《諸上座帖》按照原作比例進(jìn)行1：1復(fù)制，還原出了跟原作一模一樣的作品，連極為細(xì)致的地方都毫發(fā)畢現(xiàn)，跟原作毫無二致！
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