引言：“張顛顛后顛非顛，直至懷素之顛始是顛”，唐朝詩人貫休在欣賞過懷素草書之后如此感慨，被譽為“草圣”的懷素，與張旭齊名被譽為“顛張狂素”，一直被書法界看作狂草的兩大巔峰，而在如今的書法界，也誕生了“四大狂草”大師。
懷素狂草作品
“狂草”是什么玩意兒？對于大眾來說，最難看懂的書法莫過于草書了，它一筆完成，字體極其潦草，因此時常引起質(zhì)疑，比如張旭醉酒后用頭發(fā)蘸墨寫書法，這件事流傳至今，一直被當作最瘋狂的“狂草”大師，其實狂草就是最放縱的草書，可以說“越狂越好”。
胡抗美狂草作品
其實對于“狂草”好不好這個問題，根本不用定論，從漢朝張芝開創(chuàng)狂草之后，便一直是書法界的“經(jīng)典表現(xiàn)主義”風格，時至今日仍有傳承，在如今的書法協(xié)會中，便有著“四大狂草”大師，他們分別是第六屆中國書法家協(xié)會副主席胡抗美、中國書法家協(xié)會副主席劉洪彪、第四屆、五屆中國書法家協(xié)會副秘書長張旭光與中國書法家協(xié)會理事王厚祥。
《萬殊一相·狂草四人展》
提起“四大狂草”，不得不說的便是《萬殊一相·狂草四人展》，這個展覽被稱為中國書法界的盛事，以全國巡演一樣的方式，進行各地展覽，按道理來說，這樣的書法展一般會好評不斷，但“四大狂草”大師卻遭受到了兩極分化的評價，在專家看來，他們被譽為“現(xiàn)代版懷素”，但是在大眾面前，人們卻認為難以欣賞，甚至一些網(wǎng)友評價這根本不是字！
“狂草四人展”
那么“四大狂草”大師，書法寫得究竟怎樣呢？究竟是專家眼中的“現(xiàn)代版懷素”？還是網(wǎng)友評價的“根本不識字”？其實在書法界，近些年由于“盲書”、“亂書”與“射書”等現(xiàn)代書法的火熱，給了大眾一種只要看不懂，一律歸為“丑書”的思想，于是很多人也開始抨擊草書。
劉洪彪狂草作品
而對于真正研究草書的專家學者來說，草書并沒有大家想象中的那么難堪，它也是根據(jù)傳統(tǒng)書法的章法來創(chuàng)作，只不過一般要求一筆完成，因此在某些筆劃上很亂，給人一種并不美觀的感覺，但正是這種亂，也才讓草書達到了“狂而不驕”的地步，讓人從中看到一種瀟灑的潑墨感。
張旭光狂草作品
因此在2018年的時候，“四大狂草”大師還來到了“草圣”懷素的故鄉(xiāng)湖南進行了展覽，被當?shù)乇姸鄬＜乙恢略u價為“現(xiàn)代版懷素”，如此高的評價，自然也引來了眾多網(wǎng)友的不滿，畢竟令人很難欣賞，而對于藝術(shù)來說，如果脫離了大眾也一定失去了藝術(shù)性，本身藝術(shù)就是人們茶余飯后的精神依托，因此也有人認為中書協(xié)“四大狂草”大師的作品就是“丑書”，那么他們與“丑書”有什么不同呢？
王厚祥狂草作品
“丑書”其實是打著“傳統(tǒng)書法革新”的目的進行，比如不用傳統(tǒng)的毛筆寫書法，改用針管的邵巖大師，閉著眼寫書法的張強大師等，因此他們書寫的字是不遵循書法章法與結(jié)構(gòu)的，反觀“四大狂草”大師的作品，在書寫結(jié)構(gòu)上還是規(guī)規(guī)矩矩，而在書寫風格上也是在傳統(tǒng)草書的基礎上更加狂放，你能看懂嗎？
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