《樂府詩集》今存100卷，為宋朝鄆州須城人郭茂倩所編，5000多首，十二個(gè)門類，
各類有總序。其中著名的樂府詩有《陌上?！贰ⅰ堕L(zhǎng)歌行》等。
卷一 郊廟歌辭一
（《樂記》曰：“王者功成作樂，治定制禮。是以五帝殊時(shí)，不相沿樂，三
王異世，不相襲禮。”明其有損益。然自黃帝已后，至於三代，千有馀年，而其
禮樂之備，可以考而知者，唯周而也已。《周頌·昊天有成命》，郊祀天地之樂
歌也，《清廟》，祀太廟之樂歌也，《我將》，祀明堂之樂歌也，《載芟》、
《良耜》，藉田社稷之樂歌也。然則祭樂之有歌，其來尚矣。兩漢已后，世有制
作。其所以用於郊廟朝廷，以接人神之歡者，其金石之響，歌舞之容，亦各因其
功業(yè)治亂之所起，而本其風(fēng)俗之所由。武帝時(shí)，詔司馬相如等造《郊祀歌》詩十
九章，五郊互奏之。又作《安世歌》詩十七章，薦之宗廟。至明帝，乃分樂為四
品：一曰《大予樂》，典郊廟上陵之樂。郊樂者，《易》所謂“先王以作樂崇德，
殷薦上帝”。宗廟樂者，《虞書》所謂“琴瑟以詠，祖考來格”?！对姟吩?#8220;肅
雍和鳴，先祖是聽”也。二曰雅頌樂，典六宗社稷之樂。社稷樂者，《詩》所謂
“琴瑟擊鼓，以御田祖”?！抖Y記》曰“樂施於金石，越於音聲，用乎宗廟社稷，
事乎山川鬼神”是也。永平三年，東平王蒼造光武廟登歌一章，稱述功德，而郊
祀同用漢歌。魏歌辭不見，疑亦用漢辭也。武帝始命杜夔創(chuàng)定雅樂。時(shí)有鄧靜、
尹商，善訓(xùn)雅歌，歌師尹胡能習(xí)宗廟郊祀之曲，舞師馮肅、服養(yǎng)，曉知先代諸舞，
夔總領(lǐng)之。魏復(fù)先代古樂，自夔始也。晉武受命，百度草創(chuàng)。泰始二年，詔郊廟
明堂禮樂權(quán)用魏儀，遵周室肇稱殷禮之義，但使傅玄改其樂章而已。永嘉之亂，
舊典不存。賀循為太常，始有登歌之樂。明帝太寧末，又詔阮孚增益之。至孝武
太元之世，郊祀遂不設(shè)樂。宋文帝元嘉中，南郊始設(shè)登歌，廟舞猶闕。乃詔顏延
之造天地郊登歌三篇，大抵依仿晉曲，是則宋初又仍晉也。南齊、梁、陳，初皆
沿襲，后更創(chuàng)制，以為一代之典。元魏、宇文繼有朔漠，宣武已后，雅好胡曲，
郊廟之樂，徒有其名。隋文平陳，始獲江左舊樂。乃調(diào)五音為五夏、二舞、登歌、
房中等十四調(diào)，賓祭用之。唐高祖受禪，未遑改造，樂府尚用前世舊文。武德九
年，乃命祖孝孫修定雅樂，而梁、陳盡吳、楚之音，周、齊雜胡戎之伎。於是斟
酌南北，考以古音，作為唐樂，貞觀二年奏之。按郊祀明堂，自漢以來，有夕牲、
迎神、登歌等曲。宋、齊以后，又加祼地、迎牲、飲福酒。唐則夕牲、祼地不用
樂，公卿攝事，又去飲福之樂。安、史作亂，咸、鎬為墟，五代相承，享國(guó)不永，
制作之事，蓋所未暇。朝廷宗廟典章文物，但按故常以為程式云。）
○漢郊祀歌
【練時(shí)日】
（注釋：選自《郊祀歌》，因有十九章，故《郊祀歌》也稱《十九章之歌》，
下面的《帝臨》、《青陽》、《朱明》、《西顥》都取自《郊祀歌》。元朝人
陳繹曾《詩譜》評(píng)論《郊祀歌》“鍛字刻酷，煉字神奇”。）
練時(shí)日，侯有望，爇膋蕭，延四方。九重開，靈之?dāng)?，垂惠恩，鴻祜休。靈
之車，結(jié)玄云，駕飛龍，羽旄紛。靈之下，若風(fēng)馬，左倉龍，右白虎。靈之來，
神哉沛，先以雨，般裔裔。靈之至，慶陰陰，相放怫，震澹心。靈已坐，五音飭，
虞至旦，承靈億。牲繭栗，粢盛香，尊桂酒，賓八鄉(xiāng)。靈安留，吟青黃，遍觀此，
眺瑤堂。眾嫭并，綽奇麗，顏如荼，兆逐靡。被華文，廁霧縠，曳阿錫，佩珠
玉。俠嘉夜，茝蘭芳，澹容與，獻(xiàn)嘉觴。
【帝臨】
帝臨中壇，四方承宇，繩繩意變，備得其所。清和六合，制數(shù)以五。海內(nèi)安
寧，興文匽武。后土富媼，昭明三光。穆穆優(yōu)游，嘉服上黃。
【青陽】
青陽開動(dòng)，根荄以遂，膏潤(rùn)并愛，跂行畢逮。霆聲發(fā)榮，壧處頃聽，枯槁
復(fù)產(chǎn)，乃成厥命。眾庶熙熙，施及夭胎，群生啿々，惟春之祺。
【朱明】
朱明盛長(zhǎng)，敷與萬物，桐生茂豫，靡有所詘。敷華就實(shí)，既阜既昌，登成甫
田，百鬼迪嘗。廣大建祀，肅雍不忘，神若宥之，傳世無疆。
【西顥】
西顥沆碭，秋氣肅殺，含秀垂穎，續(xù)舊不廢。奸偽不萌，妖孽伏息，隅辟越
遠(yuǎn)，四貉咸服。既畏茲威，惟慕純德，附而不驕，正心翊翊。
【玄冥】
玄冥陵陰，蟄蟲蓋臧，草木零落，抵冬降霜。易亂除邪，革正異俗，兆民反
本，抱素懷樸。條理信義，望禮五岳。籍?dāng)恐畷r(shí)，掩收嘉穀。
【惟泰元】
（《漢書·禮樂志》曰：“建始元年，丞相匡衡奏罷‘鸞路龍鱗’，更定詩
曰‘涓選休成’。”）
惟泰元尊，媼神蕃釐，經(jīng)緯天地，作成四時(shí)。精建日月，星辰度理，陰陽五
行，周而復(fù)始。云風(fēng)雷電，降甘露雨，百姓蕃滋，咸循厥緒。繼統(tǒng)恭勤，順皇之
德，鸞路龍鱗，罔不肸飾。嘉籩列陳，庶幾宴享，滅除兇災(zāi)，烈騰八荒。鐘鼓竽
笙，云舞翔翔，招搖靈旗，九夷賓將。
【天地】
（《漢書·禮樂志》曰：“丞相匡衡奏罷‘黼繡周張’，更定詩曰‘肅若舊
典’。”）
天地并況，惟予有慕，爰熙紫壇，思求厥路。恭承禋祀，缊?jiān)榧?，黼繡周
張，承神至尊。千童羅舞成八溢，合好效歡虞泰一。九歌畢奏斐然殊，鳴琴竽瑟
會(huì)軒朱。璆磬金鼓，靈其有喜，百官濟(jì)濟(jì)，各敬其事。盛牲實(shí)俎進(jìn)聞膏，神奄留，
臨須搖。長(zhǎng)麗前掞光耀明，寒暑不忒況皇章。展詩應(yīng)律鋗玉鳴，函宮吐角激徵
清。發(fā)梁揚(yáng)羽申以商，造茲新音永久長(zhǎng)。聲氣遠(yuǎn)條鳳鳥翔，神夕奄虞蓋孔享。
【日出入】
日出入安窮？時(shí)世不與人同。故春非我春，夏非我夏，秋非我秋，冬非我冬。
泊如四海之池，遍觀是邪謂何？吾知所樂，獨(dú)樂六龍，六龍之調(diào)，使我心若。訾
黃其何不徠下！
【天馬】
（《漢書·武帝紀(jì)》曰：“元鼎四年秋，馬生渥洼水中，作《天馬之歌》。”
“太初四年春，貳師將軍李廣利斬大宛王首，獲汗血馬來，作《西極天馬之歌》。”
《禮樂志》曰：《天馬歌》，“元狩三年，馬生渥洼水中作。”李斐曰：“南陽
新野有暴利長(zhǎng)，武帝時(shí)遭刑，屯田敦煌界。數(shù)於渥洼水旁見群野馬，中有奇者，
與凡馬異，來飲此水。利長(zhǎng)先作土人，持勒靽於水旁。后馬玩習(xí)。久之，代土
人持勒靽，收得其馬，獻(xiàn)之。欲神異之，云從水中出也。”《西域傳》曰：
“大宛國(guó)多善馬，馬汗血，言其先，天馬子也。”應(yīng)劭云：“大宛有天馬種，蹄
蹋石汗血。蹋石者，謂蹋石而有跡，言其蹄堅(jiān)利。汗血者，謂汗從前肩髆出，如
血。號(hào)一日千里也。”《張騫傳》曰：“漢武帝初發(fā)書《易》曰：‘神馬當(dāng)從西
北來。’得烏孫馬好，名曰天馬。及得宛馬，汗血，益壯。更名烏孫馬曰西極馬，
宛馬曰天馬云。”按《史記·樂書》稱“武帝伐大宛，得千里馬，名蒲梢。作歌
曰：‘天馬來兮從西極，經(jīng)萬里兮歸有德。承靈威兮降外國(guó)，涉流沙兮四夷服。’”
與此不同。）
太一況，天馬下，霑赤汗，沫流赭。志俶儻，精權(quán)奇，籋浮云，晻上馳。體
容與，迣萬里，今安匹，龍為友。
天馬徠，從四極，涉流沙，九夷服。天馬徠，出泉水，虎脊兩，化若鬼。天
馬徠，歷無草，徑千里，循東道。
天馬徠，執(zhí)徐時(shí)，將搖舉，誰與期？天馬徠，開遠(yuǎn)門，竦予身，逝昆侖。天
馬徠，龍之媒，游閶闔，觀玉臺(tái)。
【天門】
天門開，詄蕩蕩，穆并騁，以臨饗。光夜?fàn)T，德信著，靈浸鴻，長(zhǎng)生豫。
太朱涂廣，夷石為堂，飾玉梢以舞歌，體招搖若永望。星留俞，塞隕光，照紫幄，
珠熉黃。幡比翅回集，貳雙飛常羊。月穆穆以金波，日華耀以宣明。假清風(fēng)軋
忽，激長(zhǎng)至重觴。神裴回若留放，殣冀親以肆章。函蒙祉福常若期，寂漻上天
知厥時(shí)。泛泛滇滇從高斿，殷勤此路臚所求。佻正嘉吉弘以昌，休嘉砰隱溢四方。
惠精厲意逝九閡，紛云六幕浮大海。
【景星】
一曰《寶鼎歌》?！稘h書·武帝紀(jì)》曰：“元鼎四年夏六月，得寶鼎后土祠
旁，作《寶鼎之歌》。”《禮樂志》曰：“《景星》，元鼎五年，得鼎汾陰作。”
如淳曰：“景星者，德星也。見無常，常出有道之國(guó)。”
景星顯見，信星彪列，象載昭庭，日親以察。參亻牟開闔，爰推本紀(jì)，汾
脽出鼎，皇祐元始。五音六律，依韋饗昭，雜變并會(huì)，雅聲遠(yuǎn)姚?？丈Ｇ偕Y(jié)
信成，四興遞代八風(fēng)生。殷殷鐘石羽籥鳴。河龍供鯉醇犠牲。百末旨酒布蘭生。
泰尊柘漿析朝酲。懲感心攸通修名，周流常羊思所并。穰穰復(fù)正直往寧，馮蠵
切和疏寫平。上天布施后土成，穰穰豐年四時(shí)榮。
【齊房】
（一曰《芝房歌》。《漢書·武帝紀(jì)》曰：“元封二年夏六月，甘泉宮內(nèi)中
產(chǎn)芝，九莖連葉，作《芝房之歌》。”應(yīng)劭云：“芝，芝草也，其葉相連。”
《瑞應(yīng)圖》云：“王者敬事耆老，不失舊故，則芝草生。”“內(nèi)中，謂后庭之室
也。”故詔書曰：“上帝溥臨，不異下房，賜朕弘休”是也。《禮樂志》曰：
“《齊房》，元封二年，芝生甘泉齊房作。”）
齊房產(chǎn)草，九莖連葉，宮童效異，披圖案諜。玄氣之精，回復(fù)此都，蔓蔓日
茂，芝成靈華。
【后皇】
后皇嘉壇，立玄黃服，物發(fā)冀州，兆蒙祉福。沇々四塞，遐狄合處，經(jīng)營(yíng)
萬億，威遂厥宇。
【華燁燁】
華燁燁，固靈根。神之?dāng)?，過天門，車千乘，敦昆侖。神之出，排玉房，周
流雜，拔蘭堂。神之行，旌容容，騎沓沓，般縱縱。神之徠，泛翊翊，甘露降，
慶云集。神之揄，臨壇宇，九疑賓，夔龍舞。神安坐，翔吉時(shí)，共翊翊，合所思。
神嘉虞，申貳觴，福滂洋，邁延長(zhǎng)。沛施祐，汾之阿，揚(yáng)金光，橫泰河，莽若云，
增陽波。遍臚歡，騰天歌。
【五神】
五神相，包四鄰，土地廣，揚(yáng)浮云。扢嘉壇，椒蘭芳，璧玉精，垂華光。
益億年，美始興，交於神，若有承。廣宣延，咸畢觴，靈輿位，偃蹇驤。卉汩臚，
析奚遺？淫淥澤，汪然歸。
【朝隴首】
一曰《白麟歌》?！稘h書·武帝紀(jì)》曰：“元狩元年冬十月，行幸雍，獲白
麟，作《白麟之歌》。”顏師古云：“麟，麇身，牛尾，馬足，黃色，圜蹄，一
角，角端有肉。”
朝隴首，覽西垠，雷電尞，獲白麟。爰五止，顯黃德，圖匈虐，熏鬻殛。辟
流離，抑不詳，賓百僚，山河饗。掩回轅，鬗長(zhǎng)馳，騰雨師，灑路陂。流星
隕，感惟風(fēng)，籋歸云，撫懷心。
【象載瑜】
一曰《赤雁歌》?！稘h書·禮樂志》曰：“太始三年，行幸東海，獲赤雁作。”
象載輸，白集西，食甘露，飲榮泉。赤雁集，六紛員，殊翁雜，五采文。神
所見，施祉福，登蓬萊，結(jié)無極。
【赤蛟】
赤蛟綏，黃華蓋，露夜零，晝晻濭。百君禮，六龍位，勺椒漿，靈已醉。
靈既享，錫吉祥，芒芒極，降嘉觴。靈殷殷，爛揚(yáng)光，延壽命，永未央。杳冥冥，
塞六合，澤汪濊，輯萬國(guó)。靈禗禗，象輿轙，票然逝，旗逶蛇。禮樂成，
靈將歸，讬玄德，長(zhǎng)無衰。
○漢郊祀歌
【靈芝歌】
因靈寢兮產(chǎn)靈芝，象三德兮瑞應(yīng)圖。延壽命兮光此都，配上市兮象太微，參
日月兮揚(yáng)光輝。
【天馬歌】
天馬來出月支窟，背為虎文龍翼骨。嘶青云，振綠發(fā)，蘭筋權(quán)奇走滅沒。騰
昆侖，歷西極，四足無一蹶。雞鳴刷燕晡秣越，神行電邁躡恍惚。天馬呼，飛龍
趨。目明長(zhǎng)庚臆雙鳧，尾如流星首渴烏，口噴紅光汗溝朱，曾陪時(shí)龍躡天衢。羈
金絡(luò)月照皇都，逸氣棱棱凌九區(qū)，白璧如山誰敢沽？回頭笑紫燕，但覺爾輩愚。
天馬奔，戀君軒，駷躍驚矯浮云翻。萬里足躑躅，遙瞻閶闔門。不逢寒風(fēng)子，
誰采逸景孫。白云在青天，丘陵遠(yuǎn)崔嵬。鹽車上峻坂，倒行逆施畏日晚。伯樂翦
拂中道遺，少盡其力老棄之。愿逢田子方，惻然為我思。雖有玉山禾，不能療苦
饑。嚴(yán)霜五月凋桂枝，伏櫪銜冤摧兩眉。請(qǐng)君贖獻(xiàn)穆天子，猶堪弄影舞瑤池。
【天馬辭】
天馬初從渥水來，歌曾唱得濯龍媒。不知玉塞沙中路，苜蓿殘花幾處開。躞
蹀宛駒齒未齊，摐金噴玉向風(fēng)嘶。來時(shí)行盡金河道，獵獵輕風(fēng)在碧蹄。
○晉郊祀歌（傅玄）
（《晉書·樂志》曰：“武帝泰始二年，詔傅玄造郊祀明堂歌辭。其祠天地
五郊，有《夕牲歌》、《迎送神歌》及《饗神歌》。”）
【夕牲歌】
天命有晉，穆穆明明。我其夙夜，祗事上靈。常于時(shí)假，迄用其成。於薦玄
牡，進(jìn)夕其牲。崇德作樂，神祗是聽。
【迎送神歌】
宣文蒸哉，日靖四方。永言保之，夙夜匪康。光天之命，上帝是皇。嘉樂殷
薦，靈祚景祥。神祇降假，享福無疆。
【饗神歌】
天祚有晉，其命惟新。受終于魏，奄有兆民。燕及皇天，懷柔百神。丕顯遺
烈，之德之純。享其玄牡，式用肇禋。神祇來格，福祿是臻。
時(shí)邁其猶，昊天子之。祐享有晉，兆民戴之。畏天之威，敬授人時(shí)。丕顯丕
承，於猶繹思。皇極斯建，庶績(jī)咸熙。庶幾夙夜，惟晉之祺。
宣文惟后，克配彼天。撫寧四海，保有康年。於乎緝熙，肆用靖民。爰立典
制，爰修禮紀(jì)。作民之極，莫匪資始?？瞬屎螅姥员Ｖ?。
○晉天地郊明堂歌
（《宋書·樂志》曰：“晉前所作《天地郊明堂歌》，有《夕牲歌》、《降
神歌》、《天郊饗神歌》、《地郊饗神歌》、《明堂饗神歌》。其《夕牲》、
《降神》，天地郊、明堂同用。”）
【夕牲歌】
皇矣有晉，時(shí)邁其德。受終于天，光濟(jì)萬國(guó)。萬國(guó)既光，神定厥祥。虔于郊
祀，祗事上皇。祗事上皇，百福是臻。巍巍祖考，克配彼天。嘉牲匪歆，德馨惟
饗。受天之祐，神化四方。
【降神歌】
於赫大晉，膺天景祥。二帝邁德，宣茲重光。我皇受命，奄有萬方。郊祀配
享。禮樂孔章。神祇嘉饗，祖考是皇?？瞬屎螅ｌ駸o疆。
【天郊饗神歌】
整泰壇，祀皇神。精氣感，百靈賓。蘊(yùn)朱火，燎芳薪。紫煙游，冠青云。神
之體，靡象形。曠無方，幽以清。神之來，光景昭。聽無聞，視無兆。神之至，
舉歆歆。靈爽協(xié)，動(dòng)余心。神之坐，同歡娛。澤云翔，化風(fēng)舒。嘉樂奏，文中聲。
八音諧，神是聽。咸潔齊，并芬芳。烹牷牲，享玉觴。神悅饗，歆禋祀。祐大晉，
降繁祉。祚京邑，行四海。保天年，窮地紀(jì)。
【地郊饗神歌】
整泰折，竢皇祇。眾神感，群靈儀。陰祀設(shè)，吉禮施。夜將極，時(shí)未移。祇
之體，無形象。潛泰幽，洞忽荒。祇之出，薆若有。靈無遠(yuǎn)，天下母。祗之來，
遺光景。昭若存，終冥冥。祇之至，舉欣欣。舞象德，歌成文。祇之坐，同歡豫。
澤雨施，化云布。樂八變，聲教敷。物咸亨，祇是娛。齊既潔，侍者肅。玉觴進(jìn)，
咸穆穆。饗嘉豢，歆德馨。祚有晉，暨群生。溢九壤，格天庭。保萬壽，延億齡。
【明堂饗神歌】
經(jīng)始明堂，享祀匪懈。於皇烈考，光配上帝。赫赫上帝，既高既崇。圣考是
配，明德顯融。率土敬職，萬方來祭。常于時(shí)假，保祚永世。
○宋南郊登歌
（《宋書·樂志》曰：“文帝元嘉二十二年迋詔顏延之造《天地郊夕牲》、
《迎送神》、《饗神》雅樂登歌篇。”）
【夕牲歌】
夤威寶命，嚴(yán)恭帝祖。表海炳岱，系唐胄楚。靈鑒濬文，民屬睿武。奄受敷
錫，宅中拓宇。亙地稱皇，罄天作主。月竁來賓，日際奉土。開元首正，禮交樂
舉。六典聯(lián)事，九官列序。有牷在滌，有潔在俎。以薦王衷，以答神祜。
【迎送神歌】
維圣饗帝，維孝養(yǎng)親?；屎鮽湟樱惺律洗?。禮行宗祀，敬達(dá)郊禋。金枝中
樹，廣樂四陳。陟配在京，降德在民。奔精照夜，高燎煬晨。陰明浮爍，沈禜深
淪。告成大報(bào)，受釐元神。月御案節(jié)，星驅(qū)扶輪。遙興遠(yuǎn)駕，曜曜振振。
【饗神歌】
營(yíng)泰畤，定天衷。思心睿，謀筮從。建表蕝，設(shè)郊宮。田燭置，權(quán)火通。歷
元旬，律首吉。飾紫壇，坎列室。中星兆，六宗秩。乾宇晏，地區(qū)謐。大孝昭，
祭禮供。牲日展，盛自躬。具陳器，備禮容。形舞綴，被歌鐘。望帝閽，聳神蹕。
靈之來，辰光溢。潔粢酌，娛太一。明輝夜，華晢日。祼既始，獻(xiàn)又終。煙薌鬯，
報(bào)清穹。饗宋德，祚王功，休命永，福履充。
○宋明堂歌（謝莊）
（《南齊書·樂志》曰：“明堂祠五帝。漢郊祀歌皆四言，宋孝武使謝莊造
辭，莊依五行數(shù)，木數(shù)用三，火數(shù)用七，土數(shù)用五，金數(shù)用九，水?dāng)?shù)用六。案
《鴻范》五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土?！对铝睢纺緮?shù)八，
火數(shù)七，金數(shù)九，水?dāng)?shù)六。蔡邕云：‘東方有木三土五，故數(shù)八；南方有火二土
五，故數(shù)七；西方有金四土五，故數(shù)九；北方有水一土五，故數(shù)六。’又納音數(shù)，
一言得土，三言得火，五言得水，七言得金，九言得木。若依《鴻范》木數(shù)用三，
則應(yīng)水一火二金四也。若依《月令》金九水六，則應(yīng)木八火七也。當(dāng)以《鴻范》
一二之?dāng)?shù)，言不成文，故有取舍，而使兩義并違，未詳以數(shù)立文為何依據(jù)也。
《周頌·我將》祀文王，言皆四，其一句五，一句七。莊歌太祖亦無定句。”
《宋書·樂志》曰：“迎送神歌依漢郊祀，三言，四句一轉(zhuǎn)韻。”）
【迎神歌】
地紐謐，乾樞回。華蓋動(dòng)，紫微開。旌蔽日，車若云。駕六氣，乘絪缊。曄
帝京，輝天邑。圣祖降，五靈集。構(gòu)瑤戺，聳珠簾。漢拂幌，月棲檐。舞綴暢，
鐘石融。駐飛景，郁行風(fēng)。懋粢盛，潔牲牷。百禮肅，群司虔?；实逻h(yuǎn)，大孝昌。
貫九幽，洞三光。神之安，解玉鑾。景福至，萬宇歡。
【登歌】
雍臺(tái)辨朔，澤宮練辰。潔火夕照，明水朝陳。六瑚賁室，八羽華庭。昭事先
圣，懷濡上靈。《肆夏》式敬，升歌發(fā)德。永固鴻基，以綏萬國(guó)。
【歌太祖文皇帝】
維天為大，維圣祖是則。辰居萬宇，綴旒下國(guó)。內(nèi)靈八輔，外光四瀛。蒿宮
仰蓋，日館希旌。復(fù)殿留景，重檐結(jié)風(fēng)。刮楹接緯，達(dá)向承虹。設(shè)業(yè)設(shè)虡在王庭。
肇禋祀，克配乎靈。我將我享，維孟之春。以孝以敬，以立我烝民。
【歌青帝】
參映夕，駟照晨。靈乘震，司青春。雁將向，桐始蕤。柔風(fēng)舞，暄光遲。萌
動(dòng)達(dá)，萬品新。潤(rùn)無際，澤無垠。
【歌赤帝】
龍精初見大火中，朱光北至圭景同。帝在在離實(shí)司衡，水雨方降木槿榮。庶
物盛長(zhǎng)咸殷阜，恩覃四冥被九有。
【歌黃帝】
履建宅中宇，司繩御四方。裁化遍寒燠，布政周炎涼。景麗條可結(jié)，霜明冰
可折。凱風(fēng)扇朱辰，白云流素節(jié)。分至乘結(jié)晷，啟閉集恒度。帝運(yùn)緝?nèi)f有，皇靈
澄國(guó)步。
【歌白帝】
百川如鏡，天地爽且明。云沖氣舉，德盛在素精。木葉初下，洞庭始揚(yáng)波。
夜光徹地，翻霜照懸河。庶類收成，歲功行欲寧。氵夾地奉渥，罄宇承秋靈。
【歌黑帝】
歲既晏，日方馳。靈乘坎，德司規(guī)。玄云合，晦鳥歸。白云繁，亙天涯。雷
在地，時(shí)未光。飭國(guó)典，閉關(guān)梁。四節(jié)遍，萬物殿。福九域，祚八鄉(xiāng)。晨晷促，
夕漏延。太陰極，微陽宣。鵲將巢，冰已解。氣濡水，風(fēng)動(dòng)泉。
【送神歌】
蘊(yùn)禮容，馀樂度。靈方留，景欲暮。開九重，肅五達(dá)。鳳參差，龍已沫。云
既動(dòng)，河既梁。萬里照，四空香。神之車，歸清都。璿庭寂，玉殿虛。?；?br>孝風(fēng)熾。顧靈心，結(jié)皇思。
○齊南郊樂歌
（《南齊書·樂志》曰：“武帝建元二年，有司奏，郊廟雅樂歌辭、太廟登
歌用褚淵，馀悉用謝超宗所撰，多刪顏延之、謝莊辭以為新曲，備改樂名。永明
二年，又詔王儉造太廟二室及郊配辭。其南郊樂，群臣出入奏《肅咸之樂》，牲
出入奏《引牲之樂》，薦豆呈毛血奏《嘉薦之樂》。凡夕牲歌，并重奏。迎神奏
《昭夏之樂》，皇帝入壇東門奏《永至之樂》升壇奏登歌，初獻(xiàn)奏《文德宣烈之
樂》，次奏《武德宣烈之樂》，太祖高皇帝配饗奏《高德宣烈之樂》，飲福酒奏
《嘉胙之樂》，送神奏《昭夏之樂》，就燎位奏《昭遠(yuǎn)之樂》，還便殿奏《休成
之樂》，重奏。”）
【肅咸樂】 =>謝超宗
夤承寶命，嚴(yán)恭帝緒。奄受敷錫，升中拓宇。亙地稱皇，罄天作主。月域來
賓，日際奉土。開元首正，禮交樂舉。六典聯(lián)事，九官列序。
【引牲樂】
皇乎敬矣，恭事上靈。昭教國(guó)祀，肅肅明明。有牲在滌，有絜在俎。以薦王
衷，以答神祜。陟配在京，降德在民。奔精望夜，高燎佇晨。
【嘉薦樂】
我恭我享，惟孟之春。以孝以敬，立我烝民。土壇奄靄，翠幕端凝。嘉俎重
薦，兼藉再升。設(shè)業(yè)設(shè)虡，展容玉庭。肇禋配祀，克對(duì)上靈。
【昭夏樂】
惟圣饗帝，惟孝饗親。禮行宗祀，敬達(dá)郊禋。金枝中樹，廣樂四陳。月御案
節(jié)，星驅(qū)扶輪。遙興遠(yuǎn)駕，曜曜振振。告成大報(bào)，受釐元神。
【永至樂】
紫壇望靈，翠幕佇神。率天奏贄，罄地來賓。神貺并介，泯祇合祉，恭昭鑒
享，肅光孝祀。威藹四靈，洞曜三光，皇德全被，大禮流昌。
【登歌】
報(bào)惟事天，祭實(shí)尊靈。史正嘉兆，神宅崇禎。五畤昭鬯，六宗彝序。介丘望
塵，皇軒肅舉。
【文德宣烈樂】
營(yíng)泰畤，定天衷。思心緒，謀筮從。田燭置，權(quán)火通。大孝昭，國(guó)禮融。
【武德宣烈樂】
功燭上宙，德耀中天。風(fēng)移九域，禮飾八埏。四靈晨炳，五緯宵明，膺歷締
運(yùn)，道茂前聲。
【高德宣烈樂】 =>王儉
饗帝嚴(yán)親，則天光大。舄奕前古，榮鏡無外。日月宣華，卿云流靄。五漢同
休，六幽咸泰。
【嘉胙樂】 =>謝超宗
鬯嘉禮，承休錫。盛德符景緯，昌華應(yīng)帝策。圣藹耀昌基，融祉暉世歷。聲
正涵月軌，書文騰日跡。寶瑞昭神圖，靈貺流瑞液。我皇崇暉祚，重芬冠往籍。
【昭夏樂】
薦饗洽，禮樂該。神娛展，辰旆回。洞云路，拂璿階。紫雰藹，青霄開。
睠皇都，顧玉臺(tái)。留昌德，結(jié)圣懷。
【昭遠(yuǎn)樂】
天以德降，帝以禮報(bào)。牲樽俯陳，柴幣仰燎。事展司采，敬達(dá)瑄薌。煙贄青
昊，震飏紫場(chǎng)。陳馨示策，肅志宗禋。禮非物備，福唯誠(chéng)陳。
【休成樂】
昭事上祀，饗薦具陳?；罔庌D(zhuǎn)翠，拂景翔宸。綴縣敷暢，鐘石昭融。羽炫深
晷，籥曀行風(fēng)。肆序輟度，肅禮停文。四金聳衛(wèi)，六馭齊輪。
○齊北郊樂歌（謝超宗）
（《南齊書·樂志》曰：“北郊樂，迎地神奏《昭夏之樂》，升壇奏登歌，
初獻(xiàn)奏《地德凱容之樂》，次奏《昭德凱容之樂》，送神奏《昭夏之樂》，瘞埋
奏《隸幽之樂》，馀辭同南郊。”《隋書·樂志》曰：“齊氏承宋，咸用元徽舊
式，宗祀朝饗，奏樂俱同。惟增北郊之禮，乃元徽所闕，永明六年之所加也。唯
送神之樂，宋孝建二年秋起居注云奏《肆夏》，永明中改奏《昭夏》。”）
【昭夏樂】
詔禮崇營(yíng)，敬饗玄畤。靈正丹帷，月肅紫墀。展薦登華，風(fēng)縣凝鏘。神惟戾
止，郁葆遙莊。昭望歲芬，環(huán)游辰太。穆哉尚禮，橫光秉藹。
【登歌】
佇靈敬享，禋肅彝文?？h動(dòng)聲儀，薦潔牲芬。陰祇以貺，昭司式慶。九服熙
度，六農(nóng)祥正。
【地德凱容歌】
繕方丘，端國(guó)陰。掩珪晷，仰靈心。詔源委，遍丘林。禮獻(xiàn)物，樂薦音。
【昭德凱容樂】
慶圖濬邈，蘊(yùn)祥祕(mì)瑤。伣天炳月，嬪光紫霄。邦化靈懋，閫則風(fēng)調(diào)。儷
德方儀，徽載以昭。
【昭夏樂】
薦神升，享序楙。淹玉俎，停金奏。寶旆轉(zhuǎn)，旒駕旋。溢素景，郁紫躔。靈
心顧，留辰睠。洽外瀛，瑞中縣。
【隸幽樂】
后皇嘉慶，定祗玄畤。承帝休圖，祗敷靈祉。篚冪周序，軒朱凝會(huì)。牲幣芬
壇，精明佇蓋。調(diào)川瑞昌，警岳祥泰。
○齊明堂樂歌
（《南齊書·樂志》曰：“武帝建元初，詔謝超宗造明堂夕牲等歌，并采用
謝莊辭。賓出入奏《肅咸樂》，牲出入奏《引牲樂》，薦豆呈毛血奏《嘉薦樂》，
迎神奏《昭夏樂》，皇帝升明堂奏《登歌》，初獻(xiàn)奏《凱容宣烈之樂》，還東壁
受福酒奏《嘉胙樂》，送神奏《昭夏樂》，并建元永明中所奏也。其《凱容宣烈
樂》、《嘉胙樂》，太廟同用。”）
【肅咸樂二首】
※謝超宗
彝承孝典，恭事嚴(yán)圣。氵夾天奉贐，罄壤齊慶。司儀具序，羽容夙章。芬枝
揚(yáng)烈，黼構(gòu)周張。助寶奠軒，酎珍充庭。璆縣凝會(huì)，琄朱佇聲。先期選禮，肅
若有承。祗對(duì)靈祉，皇慶昭膺。
尊事威儀，輝容昭序。迅恭明神，潔盛牲俎。肅肅嚴(yán)宮，藹藹崇基?；熟`降
止，百祇具司。戒誠(chéng)望夜，端烈承朝。依微昭旦，物色輕宵。
【引牲樂】
惟誠(chéng)潔饗，惟孝尊靈。敬芳黍稷，敬滌犠牲。骍繭在豢，載溢載豐。以承宗
祀，以肅皇衷。蕭芳四舉，華火周傳。神鑒孔昭，嘉足參牷。
【嘉薦樂二首】
肇禋戒祀，禮容咸舉。六典飾文，九司炤序。牲柔既昭，犠剛既陳。恭滌惟
清，敬事惟神。加籩再御，兼俎兼薦。節(jié)動(dòng)軒越，聲流金縣。
奕奕閟幄，亹亹嚴(yán)闈。潔誠(chéng)夕鑒，端服晨暉。圣靈戾止，翊我皇則。上綏四
宇，下洋萬國(guó)。永言孝饗，孝饗有容，儐僚贊列，肅肅雍雍。
【昭夏樂】
地紐謐，乾樞回。華蓋動(dòng)，紫微開。旌蔽日，車若云。駕六氣，乘煙煴。燁
帝京，耀天邑。圣祖降，五云集，懋粢盛，潔牲牷。百禮肅，群司虔?；实逻h(yuǎn)，
大孝昌。貫九幽，洞三光。神之安，解玉鑾。昌福至，萬宇歡。
【登歌】
雍臺(tái)辨朔，澤宮選辰。潔火夕炤，明水朝陳。六瑚賁室，八羽華庭。昭事先
圣，懷濡上靈?！端料摹肥骄?，升歌發(fā)德。永固洪基，以綏萬國(guó)。
【凱容宣烈樂】
釃醴具登，嘉俎咸薦。饗洽誠(chéng)陳，禮周樂遍。祝辭罷祼，序容輟縣。蹕動(dòng)端
庭，鑾回嚴(yán)殿。神儀駐景，華漢高虛。八靈案衛(wèi)，三祇解途。翠蓋耀澄，罼帟凝
晨。玉钅虡息節(jié)，金輅懷音。式誠(chéng)達(dá)孝，厎心肅感。追憑皇鑒，思承淵范。神錫
懋祉，四緯昭明。仰福帝徽，俯齊庶生。
【青帝歌】
參映夕，駟昭晨。靈乘震，司青春。雁將向，桐始蕤。和風(fēng)舞，暄光遲。萌
動(dòng)達(dá)，萬品親。潤(rùn)無際，澤無垠。
【赤帝歌】
龍精初見大火中，朱光北至圭景同。帝在在離實(shí)司衡，雨水方降木槿榮。庶
物盛長(zhǎng)咸殷阜，恩澤四溟被九有。
【黃帝歌】
履艮宅中宇，司繩總四方。裁化遍寒燠，布政司炎涼。至分乘經(jīng)晷，閉啟集
恒度。帝暉緝?nèi)f有，皇靈澄國(guó)步。
【白帝歌】
百川若鏡，天地爽且明。云沖氣舉，盛德在素精。庶類收成，歲功行欲寧。
氵夾地奉渥，罄宇承帝靈。
【黑帝歌】
歲既暮，日方馳。靈乘坎，德司規(guī)。玄云合，晦鳥歸。白云繁，亙天涯。晨
晷促，夕漏延。太陰極，微陽宣。
【嘉胙樂】
禮薦洽，福祚昌。圣皇膺嘉祐，帝業(yè)凝休祥。居極乘景運(yùn)，宅德瑞中王。澄
明臨四奧，精華延八鄉(xiāng)。洞海同聲憓，澈宇麗乾光。靈慶纏世祉，鴻烈永無疆。
【昭夏樂】
蘊(yùn)禮容，馀樂度。靈方留，景欲暮。開九重，肅五達(dá)。鳳參差，龍已沫。云
既動(dòng)，河既梁。萬里照，四空香。神之車，歸清都。瓊庭寂，玉殿虛。鴻化凝，
孝風(fēng)熾。顧靈心，結(jié)皇思。鴻慶遐鬯，嘉薦令芳。翊帝明德，永祚深光。
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