林黛玉和薛寶釵作為紅樓夢(mèng)中的兩位女孩，無(wú)論是性格，還是為人處事都不一樣，在作者曹雪芹心里，她們兩個(gè)是難較高下的，是曹雪芹鐘愛的兩個(gè)少女，甚至把她倆的判詞也寫在了一起。
對(duì)于文學(xué)藝術(shù)形象，每個(gè)人有不同的審美，她們兩個(gè)都有強(qiáng)大的粉絲團(tuán)，對(duì)于誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣這個(gè)問題，都是各執(zhí)己見。
所以紅樓夢(mèng)自問世以來，這個(gè)問題就一直爭(zhēng)論不休，甚至有記載在清朝有兩個(gè)人因?yàn)椴煌庖姶蟠虺鍪?，雖然這是不理智的表現(xiàn)，但是從另一個(gè)側(cè)面顯示出了紅樓夢(mèng)偉大的藝術(shù)魅力。
基于此，她們兩個(gè)的詩(shī)歌也有鮮明的區(qū)別。人生觀、價(jià)值觀、個(gè)性情感的不同，她們的詩(shī)詞也給人不同的審美體驗(yàn)。
詩(shī)詞是抒發(fā)一個(gè)人內(nèi)心情感的最好渠道，世外仙姝一樣的林黛玉，經(jīng)常借詩(shī)表達(dá)自己的內(nèi)心。所以一般情況下，林黛玉的詩(shī)詞是自己獨(dú)處的時(shí)候作的。
比如《葬花吟》《五美圖》《題帕三絕》這些詩(shī)，這是她的自由活動(dòng)，獨(dú)立空間，也因?yàn)樽鲈?shī)，林黛玉被稱為大觀園中一等一的才女。
寶釵對(duì)于詩(shī)詞的 觀點(diǎn)是“詩(shī)詞為小道，女子無(wú)才便是德，總以女工為主”“詩(shī)詞不過是游戲，原可以會(huì)可以不會(huì)的”，所以她平日里一般不做詩(shī)。
她是務(wù)實(shí)的，她的詩(shī)詞都是集體活動(dòng)，大家都在一起做，才隨著做的。
而且還說“咱們女孩兒家不認(rèn)字的比較好”寶釵雖然這么說，但是她的詩(shī)詞水平和黛玉相比，很難說誰(shuí)更好一些。
紅樓夢(mèng)的大觀園中，一群美麗青春的女孩子成立了詩(shī)社，少女們來了興致就一起吟詩(shī)，那是她們的青春在怒放。
大觀園中組織的大型詩(shī)歌結(jié)社一共有兩次，第二次是桃花社，林黛玉為社長(zhǎng)，所作之詞為“詠柳絮”。
柳絮的特點(diǎn)，是隨風(fēng)飄搖，沒有根基，其實(shí)作者這樣安排也是暗示了賈府的命運(yùn)進(jìn)入了風(fēng)雨飄搖的階段，也暗含了人物的命運(yùn)和走向。
這是大觀園中唯一的一次以詞會(huì)友，這也是大觀園最后一次吟詩(shī)做社。
且看薛寶釵的《臨江仙》
白玉堂前春解舞，東風(fēng)卷得均勻。蜂圍蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水？豈必委芳?jí)m？
萬(wàn)縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無(wú)根。好風(fēng)憑借力，送我上青云。
薛寶釵創(chuàng)作這首詞的想法是：“柳絮原是一件輕薄無(wú)根無(wú)絆的東西，然依我的主意，偏要把他說好了，才不落套”。
由此可見，該詞之所以能做到“不落俗套”，匠心獨(dú)運(yùn)，其根本原因，正在于道出了“人人筆下所無(wú)”的東西，這也顯出寶釵的聰慧。
柳絮在詩(shī)詞的意境里，就是漂泊無(wú)根的，一般是用來抒發(fā)人生感慨的。但是這首詞格調(diào)很高，積極向上。
“白玉堂前春解舞，東風(fēng)卷得均勻”。柳絮飄飛是“白玉堂前”充滿了富貴的氣象。它懂得在白玉堂前舞出美麗的姿態(tài)。本來柳絮被風(fēng)卷得一團(tuán)一團(tuán)的，是被摧殘的，但是它卻能卷得均勻，很難得。
面對(duì)周圍蜜蜂蝴蝶，它也曾有所困擾，有過低徊。但是它隨分從時(shí)，任憑風(fēng)吹，可聚可散。盡管柳絮無(wú)根，命運(yùn)不可違，但是如果拋開一切，借助著春風(fēng)，柳絮可以無(wú)牽無(wú)掛的在天空飛揚(yáng)。
這首詞，積極明快，柳絮有足夠的精神力量，去面對(duì)并超越現(xiàn)實(shí)，柳絮還是那樣的柳絮，但是聚散也好，都不受影響，她完成了對(duì)自己的超越。
林黛玉的詞，一如她的風(fēng)格，她的詞牌是《唐多令》
粉墮百花洲，香殘燕子樓。一團(tuán)團(tuán)、逐隊(duì)成球。飄泊亦如人命薄，空繾綣，說風(fēng)流。
草木也知愁，韶華竟白頭。嘆今生、誰(shuí)舍誰(shuí)收！嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留！
粉墜百花洲，香殘燕子樓”，“百花洲所在之地是黛玉的家鄉(xiāng)?！把嘧訕恰笔莻€(gè)典故，用來形容女子的孤獨(dú)悲愁。
柳絮的生命是短暫的，它的離開是無(wú)聲無(wú)息的，這樣的凋零，容易讓人想起青春年華的女子，在最好的時(shí)節(jié)卻隕落，印證了紅顏薄命。
眼前柳絮粘連飄飛，追逐著想成對(duì)又成雙，但是因?yàn)闆]有根基，缺乏穩(wěn)固的基礎(chǔ)，隨時(shí)都有可能被風(fēng)吹走。情好雖難分，心事總歸會(huì)成空，由柳絮想自己，飄泊亦如人命薄。
盡管柳絮是草木之身，但是當(dāng)春天結(jié)束的時(shí)候，也會(huì)發(fā)愁。那白茫茫的柳絮掛滿樹冠，好像人白了頭，只怨無(wú)情的春天，把它托付給了東風(fēng)，就再也不過問了，隨便你去哪里吧，不在看你停留了。
整首詞，洋溢著一種哀婉纏綿。
不能不說林黛玉的詩(shī)才，無(wú)論是用典，還是描摹的形態(tài)，都是在寫柳絮，但是我們看起來就是在寫她自己，她把自己的靈魂注入到了柳絮之中，讓柳絮有了生命力和質(zhì)感。
如果說林黛玉的詩(shī)詞風(fēng)格是“清水出芙蓉，天然去雕飾”，那薛寶釵的風(fēng)格就是“底蘊(yùn)無(wú)盡”，有些許的神秘。
兩首柳絮詞，其實(shí)都是反應(yīng)她們的生存環(huán)境，彼此沒有什么區(qū)別，面對(duì)大廈將傾，誰(shuí)的命運(yùn)都無(wú)力自主，但是選擇可以不同。
選擇無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)，人生態(tài)度本沒有高低勝負(fù)。林黛玉和薛寶釵，是曹雪芹塑造得非常成功的藝術(shù)形象，很難分出高低。
每個(gè)不同教養(yǎng)不同心情的人，會(huì)有不同的看法，永遠(yuǎn)不會(huì)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的答案，而且永遠(yuǎn)也不需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的答案，她們就屬于這種仁者見仁智者見智的藝術(shù)形象。
她們有缺點(diǎn)也都有優(yōu)點(diǎn)，如果兩個(gè)人的長(zhǎng)處相加，就是大家理想中的少女。
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