老齡化社會60歲以上之人司空見慣，占全社會人口比例越來越高。盡管聯(lián)合國把65歲以上人口定義為老年人。
黃帝內(nèi)經(jīng)把人到60歲，看作為是人的生命分水嶺，也就是生命的谷峰在60歲，過了60歲就是生命走向終點的過程。這是生命必經(jīng)的過程，也有深刻的道理。
為何全世界大多數(shù)國家早些年把一個人的工作退休年齡都定在60歲？（這里不談因老齡化而“延退”問題）說明人活到60歲是生命過程中的一道“坎”。這個“坎”就是生命過程中最重要的節(jié)點。
傳統(tǒng)文化中，60年是一個甲子，也是一個輪回，我們的紀年就是這樣記的。這也是生命的一個過程或曲線。
黃帝內(nèi)經(jīng)說，頤享千年應是人的生命終點年齡，也就是人本身可以活到120歲。但因欲望和“不節(jié)制” 造成的身體消耗等原因，所以人的生命過程常常被不斷打折，甚至折了又折。
當一個人的生命終點被確定為120歲時，如果你沒有活到60歲就是“夭折”。“夭折”的本意就是從中間砍了一刀。120歲從中間砍一刀就是60歲。所以古時，一個人如果沒活到了60歲就認為是夭折。
而不是今天小孩子出生時，因故沒有活下來就被認為“夭折”。所以今天的夭折非昨天的夭折 這不是一碼事兒。只是古漢語在演化的過程中失去了本意。
這樣你就知道了為何要把人的60歲作為大壽，作為人生第一“壽”呢。60歲就是人生的一個“坎”。60歲的慶壽，其本意就是祝賀一個人順利度過了“夭折”之年這個“坎”。就像在死亡中逃過了一劫。
按道家之說，60歲之前是一個成“人”階段。當一個人活到70歲就是“靈”，所以60歲之壽，也是一個人從“人”到“靈”的起點。活到80歲就是“神”，所以我們把80歲以上逝去的老人喪事叫“喜喪”。其實紅白喜事中的“白事”就是指80歲以上的喪事。這里的“神靈”的意思你就明白了。
所以，60歲就是一個不簡單的年齡節(jié)點和壽辰。其“大慶”之意就是當孩子60歲的時候，父母還健在，由父母為孩子過壽叫“大慶”。這個“大慶”從實質(zhì)上說就是過“坎”。
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