合體字“唯吾知足”是我知道的歷史最古老、設(shè)計(jì)最巧妙的合體字。說(shuō)它古老，是“唯吾知足”最早出現(xiàn)在漢朝的古錢(qián)幣上。因?yàn)槭撬膫€(gè)字合用一個(gè)“口”，故有“口錢(qián)”之稱(chēng)；因?yàn)閹琶嫔蠜](méi)有面值，所以多用于饋贈(zèng)、玩賞、裝飾、節(jié)慶、祈福之用，又稱(chēng)“花錢(qián)”，就像我們今天的紀(jì)念幣；說(shuō)它設(shè)計(jì)最巧妙，是因?yàn)橐话愫象w字，分別是由兩個(gè)或三個(gè)字合用一個(gè)或兩個(gè)相同的部分，如我寫(xiě)過(guò)的合體字“吉祥如意”是“吉”和“如”字合用一個(gè)“口”字；合體字“招財(cái)進(jìn)寶”是“寶”和“財(cái)”合用一個(gè)“貝”字，“財(cái)”又和“招”字合用一個(gè)大體相似的“才”字，而且字的排列順序是由合用部分的位置隨機(jī)決定的。而合體字“唯吾知足”則是按照上下左右共用一個(gè)“口”字，字的排列順序也是自右開(kāi)始按逆時(shí)針?lè)较蛞来闻帕械模欠浅：侠淼摹?/p>
人們常說(shuō)的“知足常樂(lè)”，說(shuō)著容易做起來(lái)難。因?yàn)槿松谑?，最大的私欲無(wú)非名利地位，只有把這些看作身外之物，淡然處之，隨遇而安，才是知足常樂(lè)。而在物欲橫流、人心不古的時(shí)代，眾人多“不知足”，皆為名利而忙碌，為地位而奔走，能夠做到濁者自濁清者自清，出淤泥而不染，獨(dú)善其身，則更是難上加難！所以“唯吾知足”，這才是人生精神的高境界，這也是我書(shū)寫(xiě)這幅書(shū)法的源動(dòng)力?；诖?，我撰寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián)，作為“唯吾知足”的釋文：“清心寡欲澹名利，寵辱不驚隨遇安?！彪m然按聯(lián)律嚴(yán)格要求不太嚴(yán)謹(jǐn)，但我覺(jué)得僅從內(nèi)涵來(lái)看還是比較貼切的。
我創(chuàng)作這幅“合體字”，還只是一次嘗試，感覺(jué)效果還不是太理想。為了滿(mǎn)足不同人的需要，也是為了看哪種字體效果更好看些，我分別采用篆書(shū)、隸書(shū)書(shū)寫(xiě)合體字，用隸書(shū)書(shū)寫(xiě)釋文對(duì)聯(lián)。還力圖把“合體字”部分做一個(gè)古代銅錢(qián)的底紋。不知大家看到后會(huì)作何感想？希望會(huì)聽(tīng)到您對(duì)書(shū)寫(xiě)樣式、對(duì)聯(lián)批評(píng)指正的聲音！
由于這兩幅書(shū)法書(shū)寫(xiě)內(nèi)容完全相同，只是合體字“唯吾知足”分別用篆書(shū)和隸書(shū)書(shū)寫(xiě)，就像一對(duì)“龍鳳雙胞胎”！
這兩幅書(shū)法均采用四尺斗方佛黃灑金宣紙書(shū)寫(xiě)。
——武鋒（一峰）
