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轉(zhuǎn)載:忘則已,放則生,無則得
世間有多少事,都是虛空。世間有多少愛,都是過往。世間多少傷,都是塵埃。佛樂如水,佛語靜心,香草千炷,輕寒蟬衣……在這樣火熱的季節(jié),我卻無法溶入其中,也許,忘記,放下,才是我所尋求的靜心之約。

記得第一次聽到佛樂時(shí),與所有人一樣,心在瞬間寧靜下來。一切的傷心困苦似乎漸漸遠(yuǎn)離。即使過往最深處的傷痛,也似乎有了一個(gè)原諒的理由。寬容的佛,大道的佛,恕我的佛,眾生的佛。
世上煙雨本無根,四處飄泊即為家。心頭漸漸明了,即使是傷痛了,也只是大道自然,沒什么好糾結(jié)不放的。
清靜無擾的靈風(fēng)令我脈絡(luò)清晰,夜晚裊裊而唱的佛語,讓我荒蕪蒼涼的人生,第一次感覺到定然快意。

佛說:一切有為法,如夢(mèng)幻泡影。如露亦如電,應(yīng)作如是觀。
佛眼看微塵,不過是非微塵。佛眼看世間,無非是非世界。我們生在人世,又有什么是非記住不可,非捧在手掌心不可的?
曾經(jīng),獨(dú)旅在人世,孤苦寂寞,不堪與人言。但想到盡頭,就連佛的般若波羅蜜,也是忍辱負(fù)重波羅蜜。我們區(qū)區(qū)凡人,又有什么不能忍,不能忘的?
但,忘了,就是放了嗎?

其實(shí),在我看來,佛之輝煌,不在于應(yīng)驗(yàn)靈光,而在于讓我們心頭浮起了悟的晨曦,不再糾纏于往日浮躁的苦痛。
當(dāng)佛樂響遍生命中每一座山頭,每一處陰暗,我的心開始涌起暖意,顫栗而驚慌,霎時(shí)間,生命中便重新?lián)碛辛私鹕珳嘏?,瑩光四射,心為之震蕩?br>在那刻起,我知道,我已放下那些過往。我的心,已有了朝圣的方向。那無限的安詳寧靜,無求的心依皈納,那是我尋找已久的陽光。

曾經(jīng),我的靈魂總在拂曉與黑夜之間游蕩,在深紫色的天穹下沉睡,黎明晨曦的光亮永遠(yuǎn)不能灑進(jìn)我的胸懷。我的思想無限哀傷,視覺中看不到彩色,只看到昏黃。
而終于,在接觸佛的那一刻,我的靈魂,終于如千層云翳萬層浪,隔日芳草自風(fēng)來,完全釋放。
佛樂是至美的,它像清晨的第一縷陽光,至靜,至善,至真,至靜。
在傷痛不斷,哀傷連綿的人世間,忽然被如此暖陽眷顧,尚有何憾?

又是深夜,又是寂然,我卻已學(xué)會(huì)極目遠(yuǎn)眺。層云處,心為臺(tái),佛為鏡,心情如許怡然靜謚,多好。
綿綿紅塵,的確讓人留戀。纏綿情愛,也會(huì)帶來如許回憶。但,我終于懂得將那些心底落滿塵埃的地方,用佛謁輕輕抹去。

人世間的旅途,終有一天,會(huì)領(lǐng)有緣人往那條精致的天路行去,那路,可以輕袖漫舞,也可以渾然不見,這才是境由心生。
我如今才明白,過往的自己,是如何執(zhí)著,如何自誤。
每個(gè)人對(duì)幸福所注釋的含義都不相同,而在此刻,我終于明白平和與虔誠,感悟與幸福,是那樣息息相關(guān)。
衣衣,原來,活著,是一種責(zé)任,而了悟,是一種幸福。

有一種人,當(dāng)愛與情貫沖心間時(shí),就成了一種心的魔獸。折磨自己,也折磨別人,從不懂得釋放自己。于是,生命變成了一種無盡的哀傷,一種無窮的苦痛,而當(dāng)她頓悟時(shí),卻瀟灑的,不肯帶走一片云彩。
也許你覺得她幸運(yùn),也許你覺得她精彩,但她于今,已懂得遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著漫天云霞,淡然輕笑了。
人生沒有回頭路,一出生就得面臨死亡,所以面對(duì)一切磨難,必須坦然以處之。這,多好。

《紅樓夢(mèng)》中,將相王府也比不過青燈古佛。曾經(jīng),我笑書中人癡,紅塵三千里,得樂且樂罷。現(xiàn)今,我卻明白了,無論亭臺(tái)雕欄玉徹,無論殿堂朱漆紅柱,無論彩衣色澤斑斕,與佛相比,都不過是過眼云煙。
也許你傷過我,但,讓它隨風(fēng)去吧。
也許我傷過你,但,請(qǐng)忘記了吧。
從此后,我選擇一人獨(dú)行,獨(dú)行,靜心思考,獨(dú)行,放飛思想,獨(dú)行,體味自由。人生就是這樣,當(dāng)我有勇氣獨(dú)行時(shí),寂然,已成為生命中至美的風(fēng)景。

靜夜,寂寂。
坐在椅中,傾聽佛樂,不知是心已靜,還是風(fēng)已靜,或者,是寂寞已靜。
沾染過塵世無盡傷痕的身體,終于凈化了的靈魂。我,沒有讓自己失望。
其實(shí),美好與寧靜就在我身邊。像這夜,在我抬頭與低頭的瞬間,佛樂盈耳,佛音裊然,我有足夠的時(shí)間深思或冥想,生命,還有何憾?

如來說:佛四大皆空。
這四大皆空中,第一戒的,便是色。第二便是肉。第三是酒。第四是殺。
色,色欲是色,情色是色,繁雜繽紛是色,苦痛流離也是色。戒色,原不是讓我們戒享樂,也要我們戒紛爭,戒苦痛。
肉欲,酒欲,殺欲……不要以為起殺念才是殺?悔不當(dāng)初,恨不能自盡謝世也一樣是殺。坐在餐廳悠悠然點(diǎn)一個(gè)油煎活魚也是殺。
所以,原來,我們凡人,不止可以自救,居然,還有心有力,可以救這戀戀紅塵。

世間的事,原就是如人飲水,冷暖自知的。心凈或不凈,利他或損他,善行不善行,佛子應(yīng)諦察。
大千世界,三主六佛,普渡眾生,布施重生。而布施無是于得失,上善若水,水善利萬物而不爭,這才是須菩提的境界了。
我這樣的凡人,自然達(dá)不到如此境界。但一個(gè)人跌的重了,傷的多了,自然而然要學(xué)會(huì)自己包扎傷口。再跌了,再痛了,便得學(xué)會(huì)忽視傷口。到終了的一日,終于學(xué)會(huì)無視傷口。
這大約便是佛謁中所說的:菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái)。

祝福所有人,祝福我們忘記,祝福我們放下,祝福我們,重生……
  
別把自已放的太遙遠(yuǎn)


別把自己放得太遙遠(yuǎn),沒有哪首歌的歌詞讓我有如此切身地感受,似在低訴著曾經(jīng)的過往,也似有人對(duì)我喃喃低語的勸慰,熨撫著我心靈皺折的心結(jié)。那些曾經(jīng)刻骨的傷與痛,竟在歌聲中緩緩釋然,在時(shí)間的流逝中逐漸釋放。

    別把自己放得太遙遠(yuǎn),沒有哪一個(gè)人是十全十美,不管理解和誤會(huì),相信人間自有真情在。樸實(shí)無華的語句,訴說著人生必經(jīng)的悲與苦,勸慰著生活中的你我,生命就是在不斷受傷中復(fù)原,在不斷的追求中感悟,在不斷的跌倒中站起,在一度度迷茫中醒悟。沒有這些過程的沉淀,沒有這些艱辛的過往,不曾流過那些傷痛的淚水,怎會(huì)有對(duì)生活的深深領(lǐng)會(huì)。

    別把自己放得太遙遠(yuǎn),感恩自己還活在這人世間,走過生命的逆旅,人世滄桑,誰都會(huì)彷徨,會(huì)憂傷,會(huì)有苦雨寒蕭的幽怨,也會(huì)有月落鳥啼的悲涼。繁華落盡是平淡,喧囂之后,依舊安詳。經(jīng)歷后,日子依然在平淡和安詳里流瀉。

    別把自己放得太遙遠(yuǎn),任憑一縷心香陶醉月光,靜謐中放逐著憔悴的心緒,扔掉無所謂的自負(fù),簡單地看看自己,看看消隱在年輪齒間的過往。

    別把自己放得太遙遠(yuǎn),我仍然是我,一個(gè)走不出記憶的人,過于孤獨(dú)還是過于寂寞,過于等待,還是過于幻想,無法說清,更無法了解,別想的太多,看開一點(diǎn)一點(diǎn),是理解也好,是誤會(huì)也好,都不及自己對(duì)自己的感覺;別想得太難,簡單一點(diǎn)一點(diǎn),不要去太過在乎那別人的臉,是快樂也好,是難過也好,經(jīng)歷后歲月還是一樣流瀉。

    別把自己放得太遙遠(yuǎn),別想的太多了,沒有人完美無缺,不是所有的事都如人愿。簡單一點(diǎn),人生總總,就是如此這般。攜一份從容,多一點(diǎn)理解,在心的彼岸,披一襲燦爛,遣溫馨入筆端,真情做筆,真誠做墨,用一份至誠,化墨香為牽念,融淡泊為恬靜……








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