【每日聞思】圓滿次第之六成就法3
摘自《圣道指歸》
?。ǘ┗蒙?br>
幻身的要義在于引生空有不二的俱生智。依最微細(xì)的氣心'本元身'，而證佛的報(bào)化身?；蒙碛卸喾N，這里指的不是一般所說幻化不實(shí)之身軀為幻身，而是隱秘講述的最微細(xì)風(fēng)心之幻身。
隱秘的幻身修法，是先用'三遠(yuǎn)離'和修金剛誦強(qiáng)迫出現(xiàn)臨終時(shí)的死有光明。由大光明所乘之本元細(xì)風(fēng)起現(xiàn)不凈幻身。在運(yùn)用特殊靜慮方法在光明中清凈不凈幻身，使由業(yè)氣轉(zhuǎn)為智氣，意身則成為本元身。不然，無色界天和乾達(dá)婆也有意身，他們?yōu)槭裁闯刹涣朔?，因?yàn)樗麄兊囊馍硎菐I(yè)識(shí)的風(fēng)心，業(yè)報(bào)滿后仍墮輪回，成不了佛。清凈的幻身就是圓滿的報(bào)身。
三遠(yuǎn)離：1．用金剛誦為語遠(yuǎn)離，2．緣心為境是心遠(yuǎn)離；3．依自我加持起現(xiàn)幻身，斂氣歸脈而入于光明。眾生之身心皆依氣而轉(zhuǎn)，全不自主，此為斂氣的重要法門。
幻身的基礎(chǔ)是本元身，本元身實(shí)質(zhì)是清澄的微細(xì)的氣分，在凡夫粗身階段時(shí)它隱藏得很深不易見到，它是生命的任持者。本元身既為本具，當(dāng)然不能完全隱秘，必有顯露的時(shí)機(jī)，抓著顯露之時(shí)來認(rèn)識(shí)光明幻身這是'六法'的中心思想。時(shí)機(jī)分為四時(shí)機(jī)，或五時(shí)機(jī)。一、睡眠時(shí)夢(mèng)中；二、臨終時(shí)四空最后出現(xiàn)之身為中陰身；三、入無色定，住三摩地，不現(xiàn)身根，但有潛伏的微細(xì)身，這是帶業(yè)識(shí)之身，業(yè)報(bào)完后，仍淪入他趣，不能超出輪回；四、在修拙火時(shí)用遠(yuǎn)離瑜伽的強(qiáng)制辦法出現(xiàn)四空心，由微細(xì)氣而起現(xiàn)報(bào)化身，這就是幻身。
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)
點(diǎn)擊舉報(bào)。
