——生長教育文化構建的思考之五 生長教育的融合法則三：生態(tài)
生長教育，要解決的是生存、生活、生態(tài)、生成、生命的融合，從生存到生命的進階，是一個不斷完善自我、張揚個性的過程，是一個不斷革新自我、創(chuàng)造發(fā)展的過程。生長教育要傳遞的是一個需要終身學習、自我建立、演進完善的符合人自然生長的體系。
教育的必需，生態(tài)之道
生態(tài)教育是側重于學生精神文化領域的教育，是順應自然的人性教育，是生長教育的生命力。關注學生的生命狀態(tài)，促進學生的和諧發(fā)展，實現(xiàn)學校教育的生態(tài)平衡。學校的一草一木、一室一景是不是具備生命力，在于有生命力的文化積淀，其中紅色生態(tài)教育體系，無疑是最具有生命力的初心。紅色教育指在以紅色作為時代精神內(nèi)涵的象征、務實的落點在于教育。呼喚有志青年學生憂國憂民、挑戰(zhàn)自我、超越自我、挑戰(zhàn)極限、奉獻社會的崇高精神。《公民道德建設實施綱要》，把公民基本道德規(guī)范集中概括為二十字：“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻?！边@些基本行為準則，在同一道德體系中具有內(nèi)容的廣延性和層次的多樣性，既包括社會主義的公民所必須共同遵守的最重要的行為準則，又涵蓋了家庭、職業(yè)、公共生活等各個領域所應遵守的最基本的道德準則，適用于不同社會群體，與不同社會領域的具體道德規(guī)范融為一體，貫穿公民道德建設的全過程。我們認為，取名“佑之”，來源于宜賓第一個共產(chǎn)黨員鄭佑之，即學校教育要充分挖掘宜賓本土革命先驅(qū)勇為人先的精神，傳承紅色基因，激勵接續(xù)奮斗。紅色教育、公民基本道德規(guī)范、社會主義核心價值觀的融合，對于學校教育而言，這部分也可以稱為教育的必需。
1.紅色教育是踐行社會主義核心價值觀的生態(tài)基礎，為推動鄭佑之烈士的精神影響力，推動學校德育工作，對學生加強愛國主義教育、革命傳統(tǒng)文化教育，營造優(yōu)秀的校園文化氛圍，挖掘本土德育資源的精神價值，我們將生態(tài)架構在紅色、道德、公民教育上，著力打造“鄭佑之”文化名片，建設紅色主題文化，傳唱紅色革命精神，是傳承和開拓的必需。
2.開辟第二課堂，豐富主題活動：重大節(jié)假日（清明、學雷鋒月、五四、七一、八一、抗戰(zhàn)勝利日、全國公祭日、十一、一二九等）以敬獻儀式、晨誦詩歌、書畫、紅歌、經(jīng)典詩歌、革命劇目等方式開展。
3.協(xié)調(diào)發(fā)展紅色基地，光榮事跡宣講，黨的文獻、精品黨課、黨章黨史等為載體的學習。
4.開展主題舞臺劇、點亮微心愿、愛心義賣、紅色音樂會、紅色主題班歌、經(jīng)典詩詞班歌、經(jīng)典誦讀。
5.開拓網(wǎng)絡陣地，微信公眾號、釘釘圈子、微博等，紅色學習園地、紅色歌曲、紅色詩詞、紅色影視、網(wǎng)上祭英烈、知識競賽、詩文創(chuàng)作等。
6.梳理紀念日和節(jié)日，中國二十四節(jié)氣、中國傳統(tǒng)節(jié)日、中國法定節(jié)日、國際法定節(jié)日。
7.結合紀念日和節(jié)日，推進紅色教育每周一語，每周一歌。
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