魏國第四任皇帝曹髦在254年十月剛剛上臺后懷有極大的政治抱負(fù)，但他做事情不得不顧及權(quán)臣司馬師及其政治勢力的存在，為此他又在登基第四天授給司馬師假黃鉞等特權(quán)。十四歲的新任皇帝并不會有太多的政治經(jīng)驗，但他逐步察覺到，一旦自己設(shè)想的事情與司馬集團(tuán)的政治訴求發(fā)生過大背離，非但事情難以施行，反倒會引起更多的朝政危機，因而滿腔的熱血宏圖只能暫作擱置，靜以觀察。《三國志﹒魏書四》記述了曹髦在位六、七年間在他治下發(fā)生的諸多事情，曹髦本人似乎只能從事與司馬氏的利益追求不相違背的行為，其中最有影響的是平定淮南的兩次反叛。
255年正月，鎮(zhèn)東將軍毋丘儉和揚州刺史文欽聲稱接受了郭太后詔書，兩人在壽春起兵，并向各州郡發(fā)檄文要求共同討伐司馬師。毋丘儉本來就與曹叡關(guān)系非同一般，他平素與夏侯玄、李豐交往甚密，夏侯玄等人被司馬師誅殺后，毋丘儉內(nèi)心不安，于是就心有所謀；揚州刺史文欽驍勇過人，他與曹爽同鄉(xiāng)，當(dāng)年深受器重，曹爽被殺后文欽內(nèi)心恐懼，他又經(jīng)常虛報前線的俘虜人數(shù)來邀功，司馬師常常有所遏制，因此引起怨恨。毋丘儉和文欽同病相親，有共同的思想基礎(chǔ)，于是聯(lián)合發(fā)起了反叛。毋丘儉又派使者邀請鎮(zhèn)南將軍諸葛誕共討司馬師，諸葛誕殺掉使者以拒絕。
兩位淮南叛將向朝廷上表說：“司馬懿為人忠正，對國家立有大功，應(yīng)該寬宥他的后世，請求廢掉司馬師的官職，讓他以侯爵身份退居家中，讓其弟司馬昭接替職務(wù)。太尉司馬孚忠孝奉職，他的兒子護(hù)軍司馬望也能忠于職守，都可親近信任，應(yīng)給他們委以重任。” 毋丘儉和文欽反對的僅是司馬師本人而不是司馬氏集團(tuán)，其政治訴求也僅僅是對司馬師罷職，可見其思想理念和政治目標(biāo)上的偏失。
兩人率領(lǐng)五六萬大軍渡過淮河，向西到達(dá)項縣。大將軍司馬師當(dāng)月下旬立即督師討伐叛軍，當(dāng)時毋丘儉領(lǐng)兵堅守城池，文欽在外率領(lǐng)游動兵力，朝廷的軍隊次月在樂嘉打敗了文欽，文欽兵敗逃往東吳；毋丘儉聽說文欽兵敗退走，心中恐懼，于是連夜而逃，將士也四散潰奔，毋丘儉在逃亡中被安鳳津百姓張屬斬殺，首級被送到洛陽。事后朝廷宣布特赦淮南一帶受毋丘儉、文欽挾持的官吏百姓，又任命鎮(zhèn)南將軍諸葛誕為鎮(zhèn)東大將軍，數(shù)月后升其為征東大將軍。
大將軍司馬師在平定淮南反叛后病死在許昌，朝廷于同年二月初提升他的弟弟衛(wèi)將軍司馬昭為大將軍，總領(lǐng)尚書事務(wù)，司馬昭自此代替司馬師主持朝政。鎮(zhèn)守淮南的征東大將軍諸葛誕早先就與與夏侯玄、鄧飏等人關(guān)系親密，王凌、夏侯玄、毋丘儉等相繼被殺，諸葛誕內(nèi)心不安，他拿出官府庫中的財物賑濟(jì)施舍，又屈法赦免有罪之人以收買人心，還蓄養(yǎng)了揚州俠客數(shù)千人為屬下敢死隊。因吳軍想要攻打徐堨，諸葛誕請求朝廷增加十萬兵眾守衛(wèi)淮南郡治壽春，又要求濱臨淮水建筑城池以防備吳人進(jìn)犯。司馬昭剛掌朝政，就派賈充到淮南去見到諸葛誕，以慰勞為名觀察其政治態(tài)度。賈充與諸葛誕見面后談?wù)摃r事道：“洛陽的賢達(dá)之人，都希望實行禪讓，不知您認(rèn)為如何？”諸葛誕嚴(yán)厲地說：“你家世代蒙受魏國恩惠，怎能想著把社稷轉(zhuǎn)送他人？如果朝廷發(fā)生危難，我寧愿為國家赴死?！辟Z充默然無語。返回后向司馬昭建議說：“諸葛誕在揚州深得士眾之心，如今召他來京，他必然不來，這時候他反叛則禍害不大；如果不召他，以后反叛那禍害就大了，因此不如召他來京。”司馬昭采納了賈充的意見。
257年四月，朝廷發(fā)詔令任命諸葛誕為司空，召他前來京師。諸葛誕得到詔書，更加恐懼，懷疑是揚州刺史樂綝從中離間，于是殺掉樂綝，聚集了在淮南及淮北郡縣屯田的十余萬官兵，以及在揚州地區(qū)新招募的四五萬壯士，儲備了足夠一年的糧食，準(zhǔn)備作長期守御；他又派長史吳綱帶著小兒子諸葛靚到吳國，向吳王稱臣求援，并讓屬下將士的子弟作人質(zhì)。五月，諸葛誕公開表示不受司空之職，他拒絕入朝，為了維護(hù)自身的安全和利益而被迫反叛，吳國后來派將軍全端、全懌領(lǐng)兵前來增援。
司馬昭決定帶著皇帝和太后一同出征淮南，以平定諸葛誕的反叛。這顯然是他因執(zhí)政時間較短，在朝廷根基不深，擔(dān)心帶兵出征時朝廷會發(fā)生不利于自己的行動，屬于一種做事謹(jǐn)慎的安全自保措施；同時也反映了他對皇帝曹髦并不信任。這種合于實情的道理皇帝和太后都應(yīng)能夠覺察得到，而史書中記述曹髦當(dāng)時下詔說：“諸葛誕背叛朝廷，制造戰(zhàn)亂，禍害揚州。當(dāng)年漢朝黥布叛逆，漢高祖親自督師討伐；隗囂違命，光武帝也曾御駕親征。本朝先祖明皇帝（指曹叡）也親率大軍討伐吳、蜀，都是顯示國威的行動。這次皇太后和我都將親臨戰(zhàn)場，以迅速平定叛亂，安定東面局勢?！痹t書中表述的似乎是曹髦自己愿意親赴戰(zhàn)場。當(dāng)年漢高祖劉邦、光武帝劉秀，乃至魏明帝曹叡的確曾親赴戰(zhàn)場，但他們都是作為軍隊最高統(tǒng)領(lǐng)出征，而曹髦與郭太后這里是作為被挾裹者而隨軍，屬于被動的行為，情況是根本不同的。曹髦的詔書有意掩飾司馬昭的用心，為司馬氏的自我保護(hù)行為打掩護(hù)，正好表明皇帝曹髦已經(jīng)失去了發(fā)布詔書的自主性，他已淪為司馬集團(tuán)手中的又一傀儡。
這次隨軍出征，曹髦還下達(dá)過幾次詔令：宣布赦免淮南將吏士民受諸葛誕牽累者無罪。路途上曹髦下詔說：“諸葛誕擁兵反叛，脅迫忠義之士，平寇將軍龐會、騎督偏將軍路蕃各帶人馬沖出營門投奔朝廷，其忠勇值得嘉獎，特加封龐會為鄉(xiāng)侯，路蕃為亭侯?！边@兩條都是配合軍事行動的政治瓦解手段。二十多天后，曹髦又下詔說：“現(xiàn)在我已到項縣督師。大將軍恭行上天對叛臣的討伐，馬上就要前往淮浦前線。以前相國大司馬出征，都與尚書同行，這次依照舊例?！庇谑桥缮ⅡT常侍裴秀和黃門侍郎鐘會與司馬昭同行。司馬昭需要把帝后放置在自己能夠控制得上，而又不影響前線作戰(zhàn)的地方，于是把他們安置在項縣，這屬于軍事與政治的雙重考慮，但仍然是以曹髦自己的決定表達(dá)出來。八月曹髦下詔說：“過去燕刺王（西漢劉旦）謀反，屬下郎中韓誼等人力諫被殺，漢朝給韓誼的子孫以優(yōu)厚對待?，F(xiàn)在諸葛誕聚眾叛亂，其主簿宣隆、部曲秦絜稟守大義，事前犯顏抗?fàn)?，被諸葛誕殺害。這正是比干一樣的忠義之士。現(xiàn)提升宣隆、秦絜的兒子為騎都尉，給以賞賜，并予褒揚宣傳?！本旁?，曹髦再發(fā)詔令大赦，不久援救壽春的東吳大將全端、全懌率部投降。
258年二月，司馬昭領(lǐng)軍隊經(jīng)過激烈交戰(zhàn)攻克壽春，斬殺了諸葛誕。曹髦次月下詔說：“古代軍隊消滅了敵人，把敵軍尸首運到京都示眾作為“京觀”，是要懲戒叛逆并炫耀武力。西漢武帝改桐鄉(xiāng)為聞喜縣，改新鄉(xiāng)為獲嘉縣，是彰顯南越被攻克。如今大將軍親統(tǒng)大軍屯居丘頭（今河南沈丘東南），征伐叛賊并抵御外敵，功濟(jì)百姓，名揚四海。得勝之地也應(yīng)留下美名，因而把丘頭改名為武丘，表明以武力平叛，令后世永遠(yuǎn)不忘。”大軍返回后，曹髦五月任司馬昭為相國，封晉公，食邑為八郡，加九錫之禮，其后朝廷評議平叛功績，給予各將領(lǐng)不同的封賞。
淮南郡遠(yuǎn)離洛陽，又是魏國南抵東吳的前沿之地，曹魏皇帝派往該地的駐軍將領(lǐng)，一般都是具有出眾武略并忠誠于皇家的親信。曹叡之后的高平陵事變后，朝廷政權(quán)被司馬氏所侵蝕，淮南將領(lǐng)依憑他們擁有的較強兵力和區(qū)位優(yōu)勢，敢于起來與司馬氏叫板，其反叛行為從本心上既是維護(hù)自身的利益，也是出于對皇家的忠誠。曹魏立國期間淮南之地發(fā)生過的251年王凌之叛，以及曹髦在位期間的上述兩次反叛，雖是對抗中央政府，但其目標(biāo)都是針對司馬氏的，并且皇帝成了司馬氏平叛的配合者，這是魏國內(nèi)部矛盾復(fù)雜化的突出表現(xiàn)。
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