漢高祖劉邦率義師迫降秦王子?jì)?,又擊敗“力拔山兮氣蓋世”的楚霸王項(xiàng)羽,鏟除異姓諸侯王對漢王朝的威脅,使分崩離析的華夏走向融合。
漢武帝劉徹?fù)]師北擊匈奴,南平百越,東征朝鮮,威震西域,內(nèi)政罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),強(qiáng)制施行“推恩令”,使諸侯國再無實(shí)力,挑戰(zhàn)中央集權(quán)。
介于漢高祖劉邦與漢武帝劉徹的耀眼光輝間,漢文帝劉恒與漢景帝劉啟經(jīng)常被忽略,漢文帝標(biāo)簽通常只是“仁孝”!
傳聞其母薄姬臥床三年,劉恒衣不解帶日夜侍奉,每次喂藥都先嘗溫度,被贊譽(yù)“親嘗湯藥”。
因?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)“二十四孝”里,上古虞舜無法得到確切考證,漢文帝劉恒成為“帝王”至孝的代表。
“仁孝”固然符合傳統(tǒng)道德,但漢文帝劉恒奠定“文景之治”的基礎(chǔ),真的只是以“仁孝”感化萬民做到的嗎?
漢文帝劉恒親嘗湯藥
以《史記》與《漢書》為準(zhǔn),兩書都明確提及劉恒,“賢圣仁孝聞於天下”。
《史記·呂太后本紀(jì)》“代王方今高帝見子,最長,仁孝寬厚。太后家薄氏謹(jǐn)良。且立長故順,以仁孝聞於天下,便?!蹦讼嗯c共陰使人召代王。
《漢書·文帝紀(jì)》中尉宋昌進(jìn),曰“方今高帝子獨(dú)淮南王與大王,大王又長,賢圣仁孝,聞於天下,故大臣因天下之心而欲迎立大王,大王勿疑也?!?/p>
可以確定,代王劉恒“親嘗湯藥”,必定是在高后七年以前,而非登基稱帝以后,因?yàn)樽詽h文帝登基以后,薄太后的身體非常健康,甚至比漢文帝劉恒還健在兩年多。
薄姬為何要裝病,并與代王劉恒上演這出“苦肉計(jì)”,要從劉邦分封諸侯王說起。
劉邦共有八子,除呂后所生嫡長子,即漢惠帝劉盈外,其余七子均為王爵,然而同為王爵,待遇卻千差萬別!
《史記·高祖本紀(jì)》載:“高祖曰將軍劉賈數(shù)有功,以為荊王,王淮東。弟交為楚王,王淮西。子肥為齊王,王七十馀城,民能齊言者皆屬齊。
庶長子劉肥與劉邦最親近,不僅封地最大,所屬區(qū)域也最為富裕,還得到平陽侯曹參輔佐;第三子趙王劉如意,因母戚夫人受寵,險(xiǎn)些成為漢帝國儲(chǔ)君,趙國雖為邊地,卻擁有實(shí)權(quán),兩者待遇堪稱最佳!
第五子梁王劉恢、第六子淮陽王劉友、第七子淮南王劉長,皆由劉邦鏟除異姓王而分封,雖然封地面積不大,但處中原腹地,無需為戰(zhàn)禍所憂懼,富庶且安逸,算作中等分封。
唯有第四子代王劉恒,與第八子燕王劉建,封地苦寒與匈奴比鄰,然而燕王獲爵僅一歲,不用到封地,只要博得劉邦喜愛,改封也并非難事,因此八歲外封代王的劉恒,無疑是待遇最差的皇子。
劉邦分封諸子為王,第二年便因病離世,漢惠帝劉盈性情軟弱,朝政由母親呂后所把持,呂后提攜呂氏家族,必然就要對劉氏諸王進(jìn)行打壓。
漢文帝劉恒像
首先遭難的便是趙王劉如意?;莸墼?,呂后先是將趙國賢臣周昌調(diào)離,隨后趙王劉如意受詔前往長安,呂后趁漢惠帝清晨狩獵之際,毒殺趙王劉如意,并將戚夫人做成“人彘”,宣泄心中怒氣。
惠帝二年,齊王劉肥按例朝賀,卻因漢惠帝以家人禮相迎,被呂后斥其失禮,劉肥主動(dòng)割讓城陽之郡,才得以回到封國,卻依舊在惠帝六年離奇逝世,后齊國又被拆解四份,再不復(fù)往昔強(qiáng)盛。
漢惠帝逝世后,呂后稱制,《史記·呂太后本紀(jì)》記載“太后風(fēng)大臣,大臣請立酈侯呂臺為呂王,太后許之。”拉開呂氏稱王的先例,也拉開懲治劉氏諸侯王的序幕。
淮陽王劉友被改封趙王,但趙國軍政財(cái)權(quán),皆被呂后掌控,劉友皆逆來順受,呂后七年依舊被檢舉,餓死獄中,再改封梁王劉恢為趙王,將劉恢原有姬妾全部處決,劉恢?jǐn)?shù)月后便憤恨自盡。
同樣在呂后七年,逝世的劉邦子嗣還有燕王劉建,呂后將謚號定為'靈',明顯帶有貶詆之意,而劉建本有子嗣,卻被呂后派人殺害,使燕國爵位中斷,立東平侯呂通為燕王。
唯有淮南王劉長,幼時(shí)喪母被呂后撫養(yǎng),不僅兩歲便被封王,還因?yàn)轲B(yǎng)育之情,與漢惠帝及呂后的關(guān)系頗為融洽,加之淮南國戰(zhàn)略位置偏弱,國力又并不強(qiáng)盛,因此得以幸免政治牽連。
一個(gè)趙地,熬死劉氏三位王爵,堪稱死亡陷阱,所以當(dāng)呂后封代王劉恒為趙王時(shí),劉恒回絕,但是他的理由令呂后很滿意,“愿為嫡母,守衛(wèi)代國邊地。”
對于呂后而言,代國勢力不強(qiáng),劉恒又軟弱無能,強(qiáng)行改封趙國,徒增劉氏反感,何況呂后順?biāo)浦?將武信侯呂祿封為趙王,便也收回成命。
因此薄姬病重的三年,正是呂氏家族與劉氏諸侯王權(quán)利爭奪高峰期,劉恒因照顧薄姬而荒廢代國國政,卻避開了呂后的矚目,同時(shí)博得“仁孝”之名,奠定良好的政治基礎(chǔ)。
漢高(呂)后像
漢文帝時(shí)期彰顯“仁孝”的故事“緹縈救父”,講述齊國名醫(yī)淳于意,因診病不及時(shí)致患者身死,因其擔(dān)任過太倉令的職位,被下獄送至長安接受“肉刑”,即“斷肢體、刻肌膚、終身不息”的刑罰。
所以,淳于意最小的女兒緹縈,一路跟從前往長安,并上書漢文帝,愿意以身為奴救贖父親之罪,漢文帝“上悲其意”,因此廢除肉刑,使萬民感恩,而淳于意案情得以昭雪,釋放與家人團(tuán)聚。
漢文帝作為一國之君,寬減刑罰決不能動(dòng)搖法制,何況緹縈上書的過程,本身便有著諸多疑問:
首先,《史記·扁鵲倉公列傳》載“文帝四年中,人上書言意,以刑罪當(dāng)傳西之長安”,但《史記·孝文本紀(jì)》載“十三年五月,齊太倉令淳于公有罪當(dāng)刑,詔獄逮徙系長安”,與《漢書·文帝紀(jì)》所記載“五月,除肉刑法,語在《刑法志》”相吻合,因此緹縈救父發(fā)生的時(shí)間,應(yīng)為漢文帝十三年。
其次,緹縈救父時(shí),至少已經(jīng)有十四歲;漢朝初年,戰(zhàn)爭導(dǎo)致人口凋敝,漢高祖劉邦為促進(jìn)人口恢復(fù),強(qiáng)令女子十五歲前出嫁,否則要繳納罰款,因此緹縈在漢朝早已是成年人,而其內(nèi)容提到愿意為奴役,這是完全符合法律所規(guī)定,漢文帝沒有必要為緹縈開先例。
此外,《史記·扁鵲倉公列傳》提到淳于意說的話“生子不生男,有緩急非有益也!”,這符合社會(huì)重男輕女的風(fēng)氣,且淳于意“左右行游諸侯,不以家為家”,當(dāng)時(shí)的社會(huì)又并未普及教育,因此緹縈接受教育的可能微乎其微,司馬遷稱贊“緹縈通尺牘,父得以後寧”需要更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目甲C。
最后,淳于意在齊國擔(dān)任太倉令,漢朝雖有較為明確的監(jiān)察機(jī)構(gòu)御史臺,御史大夫僅負(fù)責(zé)朝內(nèi)和京畿地區(qū)三輔的監(jiān)察,御史中丞協(xié)助收集地方變動(dòng),封國所定罪通常御史臺不過問,何況緹縈請?jiān)傅臅啠嗖⑽匆娛芳捎放_呈交。
無論是其發(fā)生的時(shí)間、事件的轉(zhuǎn)折,我們有理由相信,緹縈能夠成功救父,是漢文帝所期望發(fā)生的事情,經(jīng)由駐齊國密使上報(bào),并以此為契機(jī),推進(jìn)漢王朝中央政權(quán)的威信!
漢文帝時(shí)諸侯分封
齊地諸侯王勢力最強(qiáng),即便呂后多次削奪,但最終推翻呂氏的導(dǎo)火索,依舊是強(qiáng)大的齊國。
呂后病逝,呂氏被誅殺后,朱虛侯劉章,有血統(tǒng)繼承的法理,又有平定呂氏的功績,外部還有齊國的大軍,三個(gè)因素使其成為最早商議的儲(chǔ)君候選人。
但朱虛侯劉章對群臣傲慢,誅殺呂氏過程中,導(dǎo)致無辜官員牽連,眾臣皆擔(dān)憂劉章若暴虐,朝中將再無制衡之人;淮南王劉長又與呂氏交往過密,眾臣擔(dān)憂日后反攻倒算,兩人的繼承資格相繼被排除。
代王劉恒賢德之名只是次要,根基淺薄容易受到約束,才是群臣擁立為帝的關(guān)鍵,但漢文帝劉恒智慧超群,登基后犒賞漢室有功之臣,但著重對內(nèi)部親隨隱晦提拔。
《史記漢文帝本紀(jì)》詔曰“方大臣誅諸呂迎朕,朕狐疑,皆止朕,唯中尉宋昌勸朕,朕已得保宗廟。以尊昌為衛(wèi)將軍,其封昌為壯武侯。諸從朕六人,官皆至九卿”
漢文帝三年,首次調(diào)整分封諸侯王,朱虛侯劉章被封為城陽王、其弟東牟侯劉興居被封為濟(jì)北王、趙王劉友之子劉強(qiáng)被封為河間王。
而漢文帝嫡次子劉武被封為代王,鎮(zhèn)守其龍興根據(jù)地;三子劉參被封為太原王,鎮(zhèn)守中原門戶;四子劉揖被封為梁王,抵擋東方諸侯威脅。
劉章三人封地狹小,總和不及梁國面積,又集中在舊齊國境內(nèi),此舉旨在削弱最強(qiáng)大的齊國,將皇子代地,太原與梁地聯(lián)結(jié)起來,形成犄角之勢屏障關(guān)中。
漢文帝四年,先是城陽王劉章逝世,隨后淮南王劉長斬殺審視其,于冬季謀反被廢黜,再無人能夠威脅到漢文帝的皇位。
漢文帝遂轉(zhuǎn)變方略,大力提攜分封劉氏子弟,如“八年夏,封淮南厲王長子四人為列侯”與“五月,立齊悼惠王子六人、淮南厲王子三人皆為王”。
新封諸王,雖然面積不及漢初封爵,但是給予庶子封地,堪稱“推恩令”的雛形,分化瓦解諸侯內(nèi)部,使其效忠中央。
漢景帝時(shí)期的七國之亂,即吳國、楚國、趙國、膠東、膠西、淄川與濟(jì)南,齊國諸侯王便占了四個(gè)名額,若非漢文帝分化瓦解,強(qiáng)大的齊地將帶來不可預(yù)知的結(jié)果。
所以“緹縈救父”,剛好迎合漢文帝,推進(jìn)對東方諸侯王的控制,以律法的形式剝奪封國的決斷權(quán),再以律法的形式獲得底層民眾的擁護(hù)。
西漢前期疆域
劉邦雖創(chuàng)建了漢王朝,但秦帝國的破滅,使其重新采納分封制,而隨著時(shí)間的推移,這些封國卻成為中央政權(quán)新的威脅。
漢文帝劉恒登基之初,內(nèi)部漢室勛貴把控朝政、分封諸侯王國勢力又過大,外部匈奴虎視眈眈,時(shí)常南下劫掠。
漢文帝勵(lì)精圖治,用耐心與毅力逐漸奪回朝廷的掌控權(quán),并潛移默化削弱諸侯王的勢力,最終以仁孝博得百姓的擁戴,用法制實(shí)現(xiàn)了“文景之治”。
所以漢文帝劉恒,不僅是道德高尚的帝王,更是懂得運(yùn)用權(quán)謀的盛世守成之君,正是基于他奠定的基礎(chǔ),漢王朝才能最終傲然東方,擁有“明犯強(qiáng)漢者雖遠(yuǎn)必誅”的豪邁!
參考文獻(xiàn):《史記》《漢書》
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