《三國演義》中的五虎上將“錦馬超”既帥氣又有能耐，和已經(jīng)死了多時的呂布很相像。呂布是三姓家奴，馬超其實也不咋樣：追隨韓遂反殺之、追隨張魯反叛之，只不過最后投奔了劉備，被劉備“高地位輕權(quán)力”抑制得很，造成馬超歷經(jīng)數(shù)次大敗后、在寄人籬下中一直謹小慎微，得到了善終、保住了名聲。
那么，馬超在蜀漢陣營中的地位如何呢？他的主要作用是什么呢？本文就略微談?wù)勥@一問題。首先咱們先說說《三國演義》中的馬超與歷史上的馬超。
馬超和呂布在《三國演義》中屬于同一類人，但馬超投對了劉備，在后世得到了好名聲，實際上他的智商還不如呂布。
《三國演義》中馬超被賦予了“勇猛、帥氣”的特征，加上羅貫中本身的“擁劉反曹”心理（符合自北宋就定型的民心，北宋“說三分”民間曲藝中，“擁劉反曹”就已經(jīng)定型），對其多有回護。同時，“呂布一類人”不能沒有典型，前有呂布、后有馬超從小說的完整性上就齊全了。
馬超出現(xiàn)最精彩的地方有三處?；旧隙际翘摌?gòu)。
第十回馬騰、韓遂征討董卓部下李傕、郭汜二人。
第五十八回戰(zhàn)許褚、敗曹操。
第六十五回戰(zhàn)張飛。
“錦馬超”三戰(zhàn)名揚天下。
其實，歷史上，許褚和馬超、張飛都沒有打過。在元代的《三國志平話》（大概1321年左右就已刊出，羅貫中先生出生于1330年）虛構(gòu)了馬超戰(zhàn)魏延。元末明初的羅貫中又虛構(gòu)了戰(zhàn)許褚、戰(zhàn)張飛。
那么，羅貫中先生為什么要這樣做？就是極大化地讓馬超之勇達到認同。
勇猛既可以用霸王項羽勇猛連殺對方十幾名將領(lǐng)，無數(shù)個弱被殺，高強勇猛立現(xiàn)；
也可以通過高手對戰(zhàn)，襯托。許褚、張飛足夠了，二人勇猛乃是公認的。
有勇無謀的馬超，造成整個家族被屠戮。在某種意義上，比“猛張飛”還要馿
馬超的勇猛在歷史上也是公認的，但歷史上的馬超卻是莽夫！
因為自己的莽撞，導(dǎo)致全家被殺。但“擁劉反曹”的民心不可抗，從《三國志平話》到《三國演義》都對這一問題都對馬超進行了某種洗白。特別是在《三國演義》中，例如馬超就被說成是為父報仇。顛倒了其父因何而死的原因，借以展下一種“國仇家恨”下的英雄形象。
建安十三年（208年），馬騰因與韓遂不和投奔曹操，曹操為此非常高興，封馬騰為衛(wèi)尉；馬超為偏將軍、都亭侯、領(lǐng)騰部曲。由此，馬騰一家除了馬超留在涼州外，全部進入鄴城。
建安十六年（211年），曹操欲派兵攻取漢中，韓遂、馬超以為要來打自己，因此在關(guān)西起兵。212年，曹操殺馬騰、滅三族。由此可見，馬超的莽撞造成其父死亡。
更為讓人不屑的是，為了拉攏韓遂，在置家族性命于不顧的情況下，他對韓遂說：今超棄父，以將軍為父，將軍亦當棄子，以超為子。
也就是說，對于自己起兵的后果，他是意料到的。當我們看到這段史料時，我的頭腦中就會顯現(xiàn)呂布的身影。
當然，作為一部歷史小說，我們沒必要苛求文學(xué)要嚴格按照歷史來。歷史只是素材，特別是在“擁劉反曹”思想在北宋時期就已經(jīng)在民間生根發(fā)芽之后更是如此。作為一名作家，書是要賣的，不可能逆讀者的心態(tài)。同時，被“擁劉反曹”心理浸淫幾百年的民間作者，其本身這種心理也很強烈。
馬超和呂布很相像，但馬超投對了人，劉備成為被捧的對象，馬超也就在名譽上受到高待遇。然而，歷史上，對于呂布、馬超這樣的有能力有威望有野心的人，向來是不吝惜“筆墨”的。筆墨是黑色的。
呂布因為“不忠心”從而成為“三姓家奴”，最終被劉備進讒言所殺，當然曹操是否真的會放也不一定。但劉備的“明公不見布之事丁建陽及董太師乎！”一句話，徹底斷送了呂布的性命。
劉備外表忠厚，實則奸詐，對呂布如此，對馬超同樣如此。
馬超位高權(quán)輕，典型的被抑制對象
建安十九年（214年），馬超投降張魯，又與劉備交好。幫助劉備平定西川。可以說自從214年秋投奔劉備，到222年十二月病逝，七年輔佐劉備的時間里，馬超度過了“名不符實”的戰(zhàn)斗生涯。
建安二十四年（219年）秋，馬超帶頭，率一百二十多名蜀漢官員聯(lián)名上疏《立漢中王上表漢帝》 。由此，達到蜀漢政權(quán)地位的巔峰，其后，劉備遷升其為為左將軍、假節(jié)。
但馬超在蜀漢陣營雖然地位比較高，但過得并不如意，“寄人籬下”之下謹小慎微，其軍事行動并不多，也沒有真正掌過大權(quán)。
221年，劉備伐吳，馬超、馬岱鎮(zhèn)守漢中。當時給馬超的任務(wù)是：北督臨沮。
北督臨沮，轉(zhuǎn)化成現(xiàn)代語就是“親督北部的沮縣”。當然，有人也不認同。但是，這符合馬超的戰(zhàn)略價值。馬超在氐族、姜族中的威望比較高。而氐族乃是西部地區(qū)當時比較重要的勢力。
沮縣地處氐族活躍地區(qū)。氐族起源于松潘高原，氐族活動在川西北地區(qū)被稱為氐道，從九寨溝到平武再到松潘。之后擴張到四川、甘肅、青海交界處。
在歷史上，氐族曾有兩次大規(guī)模遷徙，從松潘高原逐漸變?yōu)榇ǜ是嚓兌嗟亍?/p>
首先是公元前111年，劉徹派郎將郭昌等攻滅氐王，置武都郡。前108年，氐人因為反抗，在公元前108年，一部分被遷到酒泉郡。
第二次擴張時期，就是東漢末年了，東漢后期“宦官專權(quán)”、天下大亂。由此，對氐族控制開始衰微。氐族勢力開始增長，在這種情況下，氐族勢力開始凝聚。最終，在曹操、劉備爭奪漢中的戰(zhàn)爭中，氐族成為時而被抑制時而被拉攏的對象。
因為這一原因，馬超鎮(zhèn)守陽平關(guān)，一方面為漢中守好大門；一方面利用自己的威信對氐族、羌族形成吸引力。
馬超的最后七年：狂躁不在，剩下的只是追悔與謹慎
馬超在蜀漢的生涯，要么跟隨張飛作戰(zhàn)，兩員大將的配置很明顯，張飛監(jiān)視馬超。
要么鎮(zhèn)守關(guān)卡，作為抵擋魏國的利刃。
由此，馬超心知肚明也甘于接受，甚至不惜為此甘為“舉報者”。彭羕曾對馬超說，愿意作為他的內(nèi)應(yīng)平定天下。馬超事后立刻告發(fā)劉備，最終彭羕被殺。
222年，馬超病故，在給劉備寫的遺疏中，不無悲苦、心痛地說：臣門宗二百馀口，為孟德所誅略盡，惟有從弟岱，當為微宗血食之繼，深托陛下，余無復(fù)言。
讀到此處，我不禁心道：其實一切都是假的，親人才是最重要的。馬超莽夫造成家族罹難，臨終前為此惴惴不安?？嗲髣湔疹欛R岱，怕的是什么？在險惡的政治斗爭中，他在苦求給自己的家族留下根脈。他的兒子馬承雖然沒有交代，但話不用說透，明白人都懂的。
馬承作為馬超之子，默默無聞中生活，似乎更是馬超期待的！
