羅貫中一部《三國(guó)演義》，將三國(guó)時(shí)期的歷史英雄人物推上了舞臺(tái)，讓人感嘆，讓人惋惜，讓人仰慕。在《三國(guó)演義》第21回中，作者描寫(xiě)曹操煮酒論英雄，言“龍能大能小，能升能隱……”云云，以“今天下英雄，惟使君與操爾”之?dāng)嗾?，硬是將劉備與其自身推上當(dāng)時(shí)英雄之稱號(hào)。從此，雖然劉玄德聞雷失箸（實(shí)際是驚于曹操之言），但其英雄形象便由此而刻在了人們的腦海中。
然而，通觀《三國(guó)演義》，說(shuō)曹操是英雄，雖然歷史總將其歸于奸雄，我毫無(wú)異議，很贊同他的自我評(píng)判，但劉備有負(fù)英雄這個(gè)稱號(hào)，實(shí)在稱不上是什么英雄。如果僅僅因?yàn)樗腔适液笠?，為了維護(hù)皇家的臉面而牽強(qiáng)附會(huì)給其冠以英雄之名號(hào)，這不免有失公平。筆者有此一論，自然有其根據(jù)，且看下文。
其一，論待人。曹操無(wú)論之于劉備，還是之于關(guān)羽，都算厚道有余。劉備發(fā)達(dá)之前，寄身于曹操之籬下時(shí)，曹操既然有煮酒論英雄之舉，有識(shí)劉備之眼光，豈會(huì)輕易被劉備聞雷失箸的言行掩飾而瞞騙？既已識(shí)其為英雄而不殺之，這才是真正的英雄氣魄！乘人之危，乃小人之舉。后劉備兵敗，關(guān)羽又寄身于曹操之籬下，明知關(guān)羽為敵方猛將，多方勸降未成，縱觀歷史，若換了別人，則大抵早將其斬首示眾了，但曹操之待關(guān)羽，可謂厚極，即便是后來(lái)關(guān)羽過(guò)五關(guān)，斬六將，曹操尤能放虎歸山，這才是真正的英雄氣魄！然而反之又如何呢？劉備之于曹操，開(kāi)口曹賊，閉口曹賊，即便其委身于曹操籬下時(shí)，尤不忘伺機(jī)以殺曹操，只是懼于曹操之勢(shì)而不敢為之，所以當(dāng)關(guān)羽想在圍場(chǎng)上欲殺曹操之時(shí)，才以目示制止。假若劉備得勢(shì)之后，如果能獲曹操，我想其必定殺之以絕后患。只可惜，華容道上，關(guān)羽念及曹操舊情，義釋了曹操，使他失去了惟一的機(jī)會(huì)。
其二，論信用。關(guān)羽千里走單騎，過(guò)關(guān)斬將，曹操尤能釋之，可謂信也。至于其它軍事作為，當(dāng)為軍事與用兵謀略，實(shí)在不能單單以一“奸”字加于曹操一人。劉備的信用又怎樣呢？赤壁之戰(zhàn)，曹操大敗，東吳可謂是救劉備于危難之中，而后劉備憑諸葛亮之計(jì)，趁周喻與曹仁交戰(zhàn)之時(shí)，違約巧取了荊州，后自知理虧，乃承諾東吳使者魯肅若琦不再在荊州之日，“須將城池還我東吳”，以成借城之實(shí)。然而，后來(lái)，三國(guó)既成，劉備卻久霸荊州不還，其信用如此，此之亦英雄之所為乎？
綜上所述，我自覺(jué)得曹操實(shí)為英雄本色，而劉玄德卻仗皇叔之身份盜了英雄之名，坐了老賴之實(shí)。
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