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王昌齡——雄渾壯美邊塞詩(shī)的開山鼻祖

陣營(yíng)相連,觥籌交錯(cuò),欲飲琵琶馬上催;鼓角爭(zhēng)鳴,血火綻放,黃沙百戰(zhàn)穿金甲。悠悠邊關(guān),風(fēng)雪彌漫,一片冰心在玉壺。在盛唐的歷史天空,邊塞詩(shī)獨(dú)占鰲頭,其雄渾大氣,志存高遠(yuǎn)的蒼涼意境深深地感動(dòng)著一代又一代中國(guó)人,高適、岑參、王維、王翰、王之渙、王昌齡皆是影響極大的邊塞詩(shī)人。

王昌齡(公元698—757),字少伯,河?xùn)|晉陽(yáng)(今山西太原)人。武周天圣元年(公元698年),王昌齡在太原出生。唐玄宗開元八年庚申(公元720年),23歲的王昌齡離開家鄉(xiāng),赴嵩山學(xué)道。唐開元十一年癸亥(公元723年),客居河?xùn)|并州、潞州。盛唐時(shí)期,王昌齡著憧憬未來(lái),忠貞不渝地歌頌盛世,胸腔里充滿了對(duì)唐王朝無(wú)限景仰,因其文采出眾,嫉惡如仇,又敢于仗義執(zhí)言,以至日后長(zhǎng)期身處讒枉和淪棄之境?;馃岬那嗄陼r(shí)代,在仕途上一無(wú)所成,讓王昌齡倍感心寒,只能以學(xué)道當(dāng)作危慰藉,理想抱負(fù)眼看淪為泡影,他才如夢(mèng)初醒。開元十二年甲子(公元724年),。27歲的王昌齡投筆從戎,從此踏上出塞之路,他西行河隴,出玉門關(guān),走向風(fēng)雪彌漫的邊關(guān),就此建功邊疆,書寫邊塞,其著名的邊塞詩(shī),都作于此時(shí)。

雪,大雪,紛紛揚(yáng)揚(yáng),蒼蒼茫茫;風(fēng),狂風(fēng),肆意張揚(yáng),凜冽如刀。王昌齡一路行走,越走越荒涼,越走越凄楚,越走越震驚。出塞之前,王昌齡只感人生難得意,宏圖無(wú)大展,但覺得盛唐熙熙攘攘,熱鬧非凡,紅日熾烈,明月高懸,滿滿的詩(shī)情畫意,但西行萬(wàn)里,一路的所見所聞,令他異常震驚,萬(wàn)萬(wàn)想不到在盛唐繁華的世界里,邊遠(yuǎn)之地的戍邊將士竟然是如此的艱苦,真是應(yīng)了那句時(shí)下流行的話:“不要以為歲月靜好,只是因?yàn)橛腥嗽跒槟阖?fù)重前行?!笔剡呹P(guān)的健兒告別父母,遠(yuǎn)離妻兒,踏上西行之路,遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外,“春風(fēng)不度玉門關(guān)”,達(dá)官權(quán)貴們歌舞升平的好日子,是因?yàn)橛羞呹P(guān)將士艱辛的付出。他們歷經(jīng)艱辛,耐住寂寞,殫精竭慮守護(hù)著大唐的萬(wàn)里江山。

若說(shuō)張騫西行“鑿空”西域,開通了“絲綢之路”,玄奘西行取回了真經(jīng),開創(chuàng)了法相宗,那么,邊塞詩(shī)人王昌齡的西行也是有負(fù)有使命的!他要讓世人知道邊塞的苦寒,邊地的寂寥,變關(guān)將士的艱辛。沒有他,就沒有恢弘的邊塞氣象,沒有他,就沒有人知曉艱苦的邊地生活;沒有他,就沒有流傳萬(wàn)古的邊塞詩(shī)歌。天將降大任于斯人也,上天要借助王昌齡的圣手妙筆,張揚(yáng)大唐的絕代風(fēng)華,鐫刻下專屬于赫赫盛唐的熱血豪情!

王昌齡坐在篝火前,將士們擁簇著他,聚精會(huì)神地聽他講述長(zhǎng)安的風(fēng)光?!熬怨枢l(xiāng)來(lái),應(yīng)知故鄉(xiāng)事”。遠(yuǎn)離故土,有幸遇到滿腹經(jīng)綸的故人光臨塞外,戍邊將士們猶如見到自己親人一般,紅紅的火光映紅了將士們難得的笑臉,他們雖然臉頰褐紅,兩手粗糙,頭發(fā)蓬亂,衣衫襤褸,在火光和月色的照耀下,鎧甲發(fā)出冷冷的光。

王昌齡內(nèi)心感到無(wú)比的震撼,此時(shí)此刻,他熱淚盈眶,一股豪情頓時(shí)涌上心頭,卻不知道如何才能寫出邊關(guān)熱血男兒的戍邊壯志。正待此時(shí),一輪皎潔的明月高懸天際,發(fā)出幽冷的光芒。這輪明月,見證過(guò)李廣、衛(wèi)青橫掃大漠;見證過(guò)霍去病封狼居胥;見證過(guò)張騫出使西域;見證過(guò)班超建功邊疆,它見證過(guò)太多太多,多的無(wú)以計(jì)數(shù)。

回首遠(yuǎn)望,雄偉的邊城屹立在寒風(fēng)之中,雄偉在長(zhǎng)安的三千里繁華之外,似乎看到穿越千古的英杰躍馬揚(yáng)鞭,馳騁疆場(chǎng)。眼前的唐軍都是血性男兒。你看,在清冷的月光下,在浩瀚的大漠中,篝火正旺,士氣十足;旌旗獵獵,劍戟如林;紅纓如潮,呼聲震天,真乃保家衛(wèi)國(guó)之雄師也!于是,一首曠世詩(shī)作吟詠而出:“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山?!贝嗽?shī)被譽(yù)為中國(guó)歷史上最為著名的邊塞詩(shī),千古七絕壓卷之作。以至于流傳千秋,依舊不老。每當(dāng)外族入侵,國(guó)事垂危之際,人們總會(huì)自然而然地想起王昌齡這首《出塞》,每每誦讀,心中總會(huì)激情蕩漾,燃起不盡豪情壯士,說(shuō)不完忠勇果敢,好想立即策馬揚(yáng)鞭,奔赴前線,履行保家衛(wèi)國(guó)的神圣使命!

遙想當(dāng)年,唐朝大將哥舒翰率領(lǐng)軍士在青海湖附近筑城駐防,置神威軍戍守邊疆。剎那間,青海湖上空烏云密布,連綿不斷的祁連雪山一片黯淡。漢代邊塞古城玉門雄關(guān),雖然遠(yuǎn)隔千里,但仍然可以遙遙相望,如此廣闊的疆域都在大唐統(tǒng)轄之下,怎能不讓人興奮,怎能不使人激動(dòng)。戍邊將士個(gè)個(gè)身經(jīng)百戰(zhàn),鎧甲磨穿,壯志不減,不打敗西域樓蘭國(guó)(鄯善,在今新疆維吾爾自治區(qū)鄯善縣東南一帶。西漢時(shí)樓蘭國(guó)王與匈奴勾通,屢次殺害漢朝通西域)誓不返回家鄉(xiāng)。

“三十功名塵與土,八千里路云和月”,風(fēng)雪漫漫,遙遙萬(wàn)里,艱苦跋涉,王昌齡厚積薄發(fā),才情噴薄,以浩瀚大漠為紙,以刀槍劍戟為筆,一揮而就:“青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。”在這首著名邊塞詩(shī)中,王昌齡明確地提到了兩個(gè)地名,“青海湖”與“玉門關(guān)”,唐代雄踞西北有兩個(gè)強(qiáng)敵,一個(gè)是吐蕃,一是突厥。

河西節(jié)度使的任務(wù)是隔斷吐蕃與突厥的聯(lián)系,保障河西走廊的通暢,“青海湖”一帶是吐蕃與唐軍對(duì)峙和作戰(zhàn)的地域;而“玉門關(guān)”外則是虎視眈眈的突厥勢(shì)力范圍。該詩(shī)點(diǎn)出了“青海湖”是抗擊吐蕃的前沿陣地,“玉門關(guān)”是防御突厥的重要“孤城”。“青海湖”與“玉門關(guān)”相距千里之遙,一個(gè)處于青藏高原,一個(gè)位于絲路河西走廊西端要沖,為何能扯到一首詩(shī)中,緣于詩(shī)人意向高遠(yuǎn),想象豐富,浮想聯(lián)翩。但細(xì)致思量,就會(huì)覺得兩者之間肯定有著某種驚人的紐帶聯(lián)系。是著名的“唐蕃古道”與絲綢之路相通,讓“青海湖”與“玉門關(guān)”有了聯(lián)系。

王昌齡作為大唐邊塞詩(shī)人的杰出代表,被譽(yù)為“七絕圣手”、“詩(shī)家夫子”。七首《從軍行》膾炙人口,激越雄壯,一經(jīng)出世,將士們爭(zhēng)相誦讀,歌女們盡情傳唱。只因這首詩(shī),寫出了戍邊將士的心聲。有將軍過(guò)來(lái)敬酒,王昌齡一飲而盡,提筆復(fù)寫:“大漠風(fēng)塵日色昏,紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北,已報(bào)生擒吐谷渾。”王維以恬淡的性格,鐘情山水的思維也寫出“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。豪情奔放,熱情如火的王昌齡以激蕩的心情,凌云的壯志,獨(dú)到的見解,為唐詩(shī)留下了難得的《從軍行》七首。

自唐玄宗改府兵制為募兵制后,文人們掀起了從軍熱,以求建功邊疆,光耀門庭。開元十三年,王昌齡漫游西北邊地,有了較為深刻的邊塞生活體驗(yàn),創(chuàng)作出了大量的邊塞詩(shī),此時(shí)岑參才11歲,高適也沒有開始邊塞生活,后人依此考證:王昌齡是邊塞詩(shī)的創(chuàng)始人和先驅(qū)者。

開元十三年乙丑(公元725年),王昌齡回到長(zhǎng)安,這年他28歲。開元十四年丙寅(公元726年),29歲的王昌齡隱居京兆府藍(lán)田縣石門谷。是年作《同從弟銷南齋玩月憶山陰崔少府》。開元十五年(公元727年),王昌齡中年得意,進(jìn)士及第,授秘書省校書郎(官汜水尉校書郎)。開元十九年辛末(公元731年),34歲的王昌齡以博學(xué)宏詞登科,再遷河南汜水縣尉。開元二十二年(公元734年),王昌齡以文采超絕群倫,再遷為江寧丞。開元二十六年戊寅(738年),41歲的王昌齡因事獲罪,謫赴嶺南。開元二十七年己卯(公元739年),一代名相張九齡罷官,王昌齡因同情張九齡作詩(shī)文以喻之,結(jié)果觸怒了李林甫奸黨被遠(yuǎn)貶嶺南,這一回連小小的汜水縣尉也做不成了。公元740年秋,被赦罪北還。這時(shí)李白剛從蘇杭游歷歸來(lái)。兩人在巴陵(今湖南岳陽(yáng))相遇。欣喜若狂,只恨相見恨晚,兩人意趣相投,攜手同游,臨別之際,王昌齡依依不舍,作《巴陵送李十二》贈(zèng)李白:“搖曳巴陵洲渚分,清江傳語(yǔ)便風(fēng)聞。山長(zhǎng)不見秋城色,日暮蒹葭空水云。”

開元二十八年(公元740年),王昌齡北歸,游賞襄陽(yáng),訪詩(shī)人孟浩然。兩人見面后非常高興,孟浩然有疾在身,不能吃海鮮,但故友來(lái)訪,豪爽的孟浩然哪里還顧得上這些,結(jié)果舊疾復(fù)發(fā),病重去世。王昌齡知道后悲痛不已!同年冬,王昌齡被封為江寧(南京)縣丞,離京赴江寧上任,與岑參相識(shí),岑參有《送王大昌齡赴江寧》一詩(shī),王昌齡也有詩(shī)留別。途經(jīng)洛陽(yáng)時(shí),又與綦毋潛、李頎等詩(shī)人郊游,也都有留存。天寶三載甲申(公元744年),47歲的王昌齡因事至長(zhǎng)安,途經(jīng)洛陽(yáng)與辛漸相遇,離別之際,王昌齡寫詩(shī)惜別:“寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺?!蓖醪g雖然仕途失意,但胸襟開闊,沒有抱怨訴苦,而是擔(dān)心親友,大丈夫坦言“你們千萬(wàn)不要擔(dān)心我,親友們?nèi)绻麊?wèn)及,就說(shuō)我的心像盛在玉壺里的冰那樣潔白透明。冰在玉壺,比喻清廉正直,光明磊落。

官江寧丞前后共八載,天寶七載戊子(公元748年),51歲的王昌齡因“不護(hù)細(xì)行”,自江寧丞貶為龍標(biāo)尉。昌齡自金陵首途赴龍標(biāo),溯江前往,曾順道游南陵,有《至南陵答皇甫岳》。天寶十四載乙未(公元755年)58歲的王昌齡謫居龍標(biāo)已經(jīng)有七年時(shí)光,期間既有惆悵之情,也有豁達(dá)之觀。一次出行,看到湖中采蓮女出現(xiàn),湖水漣漪,美女嬉戲:“荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見,聞歌始覺有人來(lái)。荷葉、羅裙交相輝映,歌聲,水生,聲聲入耳;采蓮女,采蓮子,千百年后,我們依然能夠從中感受到當(dāng)年的這番美景。

公元755年,“安史之亂”爆發(fā),756年,59歲的王昌齡輾轉(zhuǎn)回老家,途中經(jīng)亳州,被亳州刺史閭丘曉無(wú)故殺害。閭丘曉為什么要?dú)⒑ν醪g?史書記載甚少,留下千古之謎。但元人辛文房《唐才子傳》卷二“王昌齡”名下,有一句發(fā)人深思的話:“以刀火之際歸鄉(xiāng)里,為刺史閭丘曉所忌而殺”。

公元757年,張鎬奉命平定“安史之亂”。這年秋天,為解宋州(今河南商丘一帶)之圍,令亳州刺史閭丘曉率兵救援。為人傲慢、剛愎自用的閭丘曉,看不起布衣出身的張鎬,更怕打了敗仗“禍及于己”,于是故意,按兵不動(dòng),拖延時(shí)間,致使貽誤戰(zhàn)機(jī),致使宋州陷落。張鎬以貽誤軍機(jī)罪,處死了閭丘曉。行刑之時(shí),閭丘曉露出一幅可憐相,乞求張鎬饒他一命:“有親,乞貸余命”,意思是家有老母需要贍養(yǎng)。張鎬不愧是宰相之材,一句話就把閭丘曉擋了回去:“王昌齡之親,欲與誰(shuí)養(yǎng)?”。可謂一針見血,因果報(bào)應(yīng),真實(shí)不虛。

王昌齡的詩(shī)以七絕見長(zhǎng),尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩(shī)為最,有“詩(shī)家夫子王江寧”之譽(yù),又被后人譽(yù)為“七絕圣手”。體裁以五古、七絕為主,主要為離別、邊塞、宮怨,王昌齡的邊塞詩(shī)善于捕捉典型的情景,有著高度的概括和豐富的想象力。既反映了盛唐時(shí)代的主旋律,又對(duì)邊塞風(fēng)光及邊關(guān)戰(zhàn)事場(chǎng)景進(jìn)行細(xì)致的描寫,同時(shí)能夠捕捉到將士細(xì)膩的內(nèi)心世界。其詩(shī)歌意境開闊,語(yǔ)言圓潤(rùn)蘊(yùn)藉,音調(diào)婉轉(zhuǎn)和諧,耐人尋味,發(fā)人深思。王昌齡之后的著名邊塞詩(shī)人岑參贊賞其:“少伯天才流麗,音唱疏遠(yuǎn)?!甭勔欢嘣u(píng)價(jià)王昌齡為盛唐詩(shī)壇“個(gè)性最為顯著”的兩個(gè)作家之一(另一個(gè)是孟浩然)。

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