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如何像經(jīng)濟(jì)學(xué)家那樣思考和生活

通天譯

經(jīng)濟(jì)學(xué)研究普遍稀缺性條件下的人類行動和互動。要像經(jīng)濟(jì)學(xué)家那樣思考,你就必須學(xué)習(xí)人的行動的主要原則。雖然這可能看起來難以應(yīng)付,但有幾件事情,可以讓你像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣,改善自己的思維方式。通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)思想的基本原理,批判性地考慮人的行動、人際互動以及關(guān)注某些經(jīng)濟(jì)問題,你會更有能力作出自己的思考和判斷。

把經(jīng)濟(jì)理論融入你的生活

1、 用自利心來激勵自己和他人。無論在哪個領(lǐng)域,人們都會尋求自己的利益。因此,不該恥于用自利心去激勵他人或出于自利而行動。

如果沒有看到完成行動的好處,人們會拖洋工或拒絕做事。例如,除非他們得到合理補(bǔ)償(或采用其他類型的激勵機(jī)制),否則你的雇員不會從事更長時間或更棘手的工作。

2、擁抱主觀價值的理念。雖然人們只有在見到自身受益時,才會采取行動,但重要的是認(rèn)識到,你看重的東西可能和別人看重的東西不大相同。

為所有人建立客觀的價值體系是不可能的。例如,你不能就斷定一把椅子客觀上價值5美元。雖然這把椅子可能對你來說值5美元,但對其他人比如顧客來說,價值可能會更大也可能會更小。

來自世界各地不同文化圈的人,如何認(rèn)識自身利益,可能各自眼光不同。有人可能會認(rèn)為,為了職業(yè)發(fā)展或受人尊重而采取行動,更有利于自己。

這個想法被稱為主觀價值論。今天大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家都接受它。

3、知道你做出決定時,會放棄其他機(jī)會。經(jīng)濟(jì)學(xué)家明白,人們不斷在不同行動之間權(quán)衡取舍。換言之,人們總在考慮自己如果做了其他事情可以獲得什么。

選擇一個行動方案時,始終考慮你可能錯失的機(jī)會。例如,如果你選擇追求高薪職業(yè),就要考慮家庭時間的損失和可能承受的額外壓力。

 讓經(jīng)濟(jì)學(xué)影響你與他人的互動

1、 擁抱競爭。競爭是人類互動中不變的因素。所有行業(yè)和個人都處于競爭當(dāng)中。

利用競爭來推動自己和他人。例如,完成工作項(xiàng)目時,考慮對照一下完成類似項(xiàng)目的其他人來自我判斷。這會讓你更努力工作。

競爭往往導(dǎo)致“創(chuàng)造性破壞”。競爭過程為創(chuàng)新實(shí)體騰出空間,某些行業(yè)或企業(yè)會在競爭中衰落,個人也會出現(xiàn)知識技能的落伍,所以要不斷充電,以更好地適應(yīng)競爭。

2、想想你做出的任何選擇,究竟有什么含義。人和人之間的相互作用,會不斷把新的非計(jì)劃因素,引入決策過程。因此,在做出經(jīng)濟(jì)決策之前,您應(yīng)該仔細(xì)思考潛在的結(jié)果。

考慮你的消費(fèi)習(xí)慣如何影響你的社區(qū)。例如,如果你在小區(qū)附近而不是到鬧市區(qū)購物,或者你同意給附近的學(xué)校捐款,那么你可能會使鄰居受益,也會有利于周邊商業(yè)的繁榮和物業(yè)的增值。

3、 依靠公平貿(mào)易和商業(yè),作為建立健康人際關(guān)系的一種方式。最終,互利友好的交流,往往會培養(yǎng)人們之間的友誼。因此,在開展業(yè)務(wù)時,要公平對待他人,形成長期合作關(guān)系。

尋求你自己的利益,以考慮讓別人快樂的方式。待人以尊重,會回報你長遠(yuǎn)的好處。

 用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式解決問題

1、承認(rèn)凡手段皆有成本。意識到經(jīng)濟(jì)體系中,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)利用到的一切資源,都要耗費(fèi)成本。這些成本會通過自付或轉(zhuǎn)嫁的方式來承擔(dān)。

天下沒有免費(fèi)的午餐。一切好處都意味著給自己或某些人帶來某種成本。例如,在所謂“免費(fèi)醫(yī)療”的情況下,是納稅人在政府的槍口下,替別人支付了醫(yī)療費(fèi)用。而“社會養(yǎng)老”,不過是年輕勞動力不得不犧牲當(dāng)前的儲蓄和投資,為老年人支付養(yǎng)老費(fèi)用。

2、接受關(guān)聯(lián)關(guān)系不是因果關(guān)系。這意味著,僅僅因?yàn)閮杉驴雌饋眍愃苹蛴新?lián)系,并不意味著一個為因一個為果。我們應(yīng)該學(xué)會像經(jīng)濟(jì)學(xué)家那樣,從堅(jiān)實(shí)的行動學(xué)邏輯基礎(chǔ)出發(fā),探究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象之間的因果關(guān)系,而不光是從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中徒勞地尋找規(guī)律。

兩件看起來相關(guān)的事情,可能根本就沒有關(guān)系。例如,20世紀(jì)初美國人擁有的收音機(jī)數(shù)量,隨著棲息在紐約市中央公園松鼠頭數(shù)的增加而增加,這并不意味著兩者之間存在聯(lián)系或因果關(guān)系。

3、知道任何行動都可能會有意想不到的后果。實(shí)際上,包括經(jīng)濟(jì)學(xué)家在內(nèi)的任何人,都難以精確預(yù)測未來的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)。
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