于成龍
◎ 丁守衛(wèi)
歷史上，大凡稍微懂得一點(diǎn)治國(guó)安邦道理的帝王，無(wú)不希望自己的臣下不僅勤勉能干，而且為政清廉。說(shuō)來(lái)，清朝的康熙皇帝就特別看重為官者的清廉誠(chéng)實(shí)。在一次接見(jiàn)新上任的官員后，他對(duì)吏部的官員特地打招呼，強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“國(guó)家用人才，優(yōu)者固足可以任事，然人誠(chéng)厚者，亦于佐理有裨。朕的意思一定要是德才兼優(yōu)才好。若只是才優(yōu)無(wú)德，終無(wú)補(bǔ)于治理?！?/p>
故此，一輩子能遇上康熙這樣的明君，實(shí)在是清官于成龍們的幸運(yùn)。
用現(xiàn)在的話(huà)說(shuō)，康熙年間，于成龍是個(gè)全國(guó)聞名的老先進(jìn)，當(dāng)然那時(shí)候先進(jìn)不叫先進(jìn)，而是叫“卓異”。
于成龍第一次被評(píng)為“卓異”是在康熙六年（1667年），而且是兩廣總督金光祖向朝廷舉薦的廣西省唯一一名“卓異”。他之所以能被舉為“卓異”，當(dāng)然憑的是自己的政績(jī)，是自己的清譽(yù)，而絕對(duì)不是靠關(guān)系，靠背景。
于成龍（公元1616-1684年），山西永寧州（今山西離石）人。據(jù)說(shuō)，他出生在一個(gè)官宦之家，為人性格端莊，但少有大志，才智過(guò)人，且受到較正規(guī)的儒家教育。順治十八年，已44歲的他以明經(jīng)謁選清廷吏部，被授以廣西柳州羅城縣知縣。不顧親朋的阻攔，他毅然拋妻別子，懷著“此行絕不以溫飽為志，誓勿昧無(wú)理良心”的抱負(fù)，前去遙遠(yuǎn)的邊荒之地廣西羅城赴任。
羅城新隸于清統(tǒng)治下不到兩年，由于局勢(shì)未穩(wěn)，盜匪猖獗，前幾任縣官都被盜匪砍了頭。于成龍剛來(lái)時(shí)，城中百姓，無(wú)人敢搭理他這位新縣官。匪首李吉趁他還未站穩(wěn)腳跟，連下毒手：火燒縣衙殘殺仆役，短短幾天，四個(gè)仆人兩死一瘋。生死關(guān)頭，于成龍向知府借兵，設(shè)計(jì)將李吉擒獲斬殺。接著，于成龍又和剩下的一名仆人深入到瑤人侗人居住的寨子，春風(fēng)化雨，耐心說(shuō)服，終于化解了民族矛盾，穩(wěn)住了陣腳。羅城的局面大大改變。
于成龍為官清廉，生活樸素。在羅城的日子里，他每日僅粗茶淡飯兩餐，有時(shí)窮得甚至一天只吃一頓。由于政績(jī)突出，他很快受到了廣西布政使金光祖的青睞，正是在金光祖的舉薦下，于成龍第一次被朝廷授予“卓異”，而且升任四川合州（今四川合川市）知州。俗話(huà)說(shuō)：三年清知府，十萬(wàn)雪花銀。然而，令人感慨的是，離羅城時(shí)，他老兄竟連赴任的路資也沒(méi)有，而且，更為令人感動(dòng)的是，當(dāng)他離開(kāi)羅城時(shí)，竟然出現(xiàn)了百姓“遮道呼號(hào)：‘公今去，我儕無(wú)天矣！’追送數(shù)十里，哭而還”的感人情景。
這極為感人的一幕一定深深刻印在于成龍的腦海里，使他終生難以忘懷。的確，這實(shí)在是彌足珍貴殊難得到的人間真情。古往今來(lái)，有許許多多的大小官僚，為官期間，呼風(fēng)喚雨，也許什么好處都可以得到，但卻很難能得到老百姓發(fā)自?xún)?nèi)心的尊崇與愛(ài)戴。所以，從某種意義上說(shuō)，于成龍是富有的，也是幸福的。都說(shuō)清官傻，其實(shí)，于成龍一點(diǎn)兒也不傻，他得到的是老百姓的口碑，得到的是流芳千古的美名。
離開(kāi)羅城后，于成龍的官職不斷得到升遷，但是，他卻始終不改“清廉自守”的道德操守。于成龍的清廉在當(dāng)時(shí)是全國(guó)聞名的，后代也有不少關(guān)于這方面的傳說(shuō)。
當(dāng)時(shí)，直隸官場(chǎng)風(fēng)氣敗壞，保定同知錢(qián)均明目張膽?zhàn)B妓女，吃花酒，一次，竟被微服察訪(fǎng)的于成龍撞個(gè)正著。不知好歹的錢(qián)均在大堂上強(qiáng)詞奪理，于成龍怒不可遏，當(dāng)場(chǎng)摘去了他的頂戴花翎。那年，直隸旱災(zāi)嚴(yán)重，于成龍將自己家中的糧米都捐了，奄奄一息的饑民仍在他面前哀哀求食。萬(wàn)般無(wú)奈，他只好含淚將自己心愛(ài)的棗紅馬殺了，讓百姓充饑。那天，餓暈在路上的于成龍回到府上，危難時(shí)刻，他把自己的官帽摘下，甘愿冒死罪開(kāi)官倉(cāng)放賑救災(zāi)，以救斯民于水火。當(dāng)康熙獲悉此事后，不僅沒(méi)治于成龍的死罪，反而為他的拳拳忠心所感動(dòng)，將自己的銀狐皮衣給于成龍穿上，其中的厚愛(ài)深情不言而喻。
在古代，有一句老話(huà)，叫做：“有什么樣的主子，就會(huì)有什么樣的奴才。”這話(huà)說(shuō)得當(dāng)然并不完全正確。但在封建官場(chǎng)，絕對(duì)是上行下效?？梢哉f(shuō)，像于成龍這樣的清官，完全是由康熙帝一手“栽培”的。用今天的話(huà)說(shuō)，于成龍之所以能成為舉世聞名的清官，固然與他自身的嚴(yán)以自律分不開(kāi)，但如果沒(méi)有康熙帝的賞識(shí)和精心栽培，他于成龍不可能走到那一步，從一個(gè)小小知縣，最后竟做到了兩江總督那么大的官。據(jù)史料記載，康熙十九年春，康熙帝“特簡(jiǎn)”于成龍為畿輔直隸巡撫，翌年春，又召見(jiàn)于成龍于紫禁城，當(dāng)面褒贊他為“今時(shí)清官第一”，并“制詩(shī)一章”表賜白銀、御馬以“嘉其廉能”。沒(méi)過(guò)兩年，又令其出任為總制兩江總督。
說(shuō)來(lái)，能遇上于成龍這樣的清官，實(shí)在是百姓之福。但能遇上康熙這樣的明君，也是清官于成龍的幸運(yùn)。不是任何時(shí)代清官都能做得像于成龍這樣風(fēng)光——上能得到皇帝的賞識(shí)與恩寵，下又能得到百姓的感恩與愛(ài)戴。據(jù)說(shuō)，于成龍逝世后，南京“士民男女無(wú)少長(zhǎng)，皆巷哭罷市。持香楮至者日數(shù)萬(wàn)人。下至萊庸負(fù)販，色目、番僧也伏地哭”，可見(jiàn)中下層人民對(duì)他的死是十分悲痛的。而康熙帝也破例親自為他撰寫(xiě)碑文，對(duì)他的死沉痛悼念。二十年后，康熙下江南，想到于成龍，仍無(wú)限懷念，感慨萬(wàn)端，夸贊于成龍：“實(shí)乃天下廉吏第一也”。
人生在世，清官于成龍能得到如此不尋常的禮遇和恩榮，真的該含笑于九泉矣！
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