公元前613年某日，一顆彗星突然劃過長(zhǎng)空，直沖北斗。
著名的“算命大師”周內(nèi)史叔服仰望星空，腳踩大地，長(zhǎng)嘆了一口氣說：“不出七年，宋、齊、晉之君皆將死亂。”
果然，沒幾年，內(nèi)史叔服的“烏鴉嘴”就一一應(yīng)驗(yàn)了。
公元前611年，宋昭公外出打獵時(shí)遇刺，被他的嫡祖母與庶弟聯(lián)手殺害。
公元前609年，齊懿公酒后乘涼時(shí)，被他的心腹隨從割了腦袋。
聽到這些消息，晉國君主晉靈公心中有些打鼓了。
難道下一個(gè)就要輪到寡人了嗎？
誰敢殺寡人？誰敢殺寡人？
寡人偏不信。
說起晉靈公，這真是個(gè)紈绔子弟，因他即位時(shí)才七歲，所以朝廷一切大小事情都是趙盾說了算，小孩兒沒人敢管，又不用處理政事，結(jié)果逐漸養(yǎng)成了追求玩樂的壞習(xí)慣，現(xiàn)如今靈公已經(jīng)二十歲了，還是很不懂事，整天跟著寵臣屠岸賈吃喝玩樂，還玩起了高檔藝術(shù)，搜刮大量民財(cái)對(duì)宮墻進(jìn)行彩繪裝飾，并在宮中修了一座花園，遍種桃花，取名桃園，又在園中筑起三層高臺(tái)，站在臺(tái)上，憑欄四望，整個(gè)晉都盡收眼底。
因此，晉靈公平日里最喜歡來此尋歡作樂，玩到盡興，就用彈弓射臺(tái)下路過的大臣與百姓，為的就是看他們哭爹叫娘狼狽不堪抱頭鼠竄的窘樣；這也就算了，有一次，晉靈公的廚師僅僅因?yàn)闆]有把熊掌煮得夠爛，就被他處死，砍成八塊，扔進(jìn)垃圾桶里，讓宮女拿出宮去丟掉！國君嘛，就應(yīng)該為所欲為生殺予奪，否則怎么體現(xiàn)它的價(jià)值？
可晉靈公萬萬沒想到，這事兒卻鬧大了，原來，宮女丟垃圾的時(shí)候，被路過的趙盾看到了里面的斷手。趙盾大駭，立刻進(jìn)宮勸諫，靈公雖然礙于趙盾的地位口頭上答應(yīng)了改錯(cuò)，行動(dòng)上去依然我行我素。趙盾雖屢次找靈公談話，叫他學(xué)好，做個(gè)聽話的乖孩子，但只換來了靈公的逆反情緒。
原來，趙盾這人太兇了，當(dāng)時(shí)就有人評(píng)價(jià)趙氏父子，說趙衰是冬日之日，猶如雪中送炭，和暖可親；趙盾卻是夏日之日，常常獨(dú)斷專行，酷烈可畏。趙盾之面目，由此可知。事實(shí)上，當(dāng)初趙盾為了扶立小晉靈公上位，還派人殺死了自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手狐射姑（狐偃之子）和晉靈公的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手公子樂（晉文公與懷嬴之子），總之，趙盾在晉靈公身上可是投資了巨額的政治資本，他是絕不會(huì)讓自己血本無歸的。
所以靈公這個(gè)小頑童，對(duì)趙盾是又敬畏又討厭，再加上趙盾的政敵屠岸賈在旁邊一個(gè)勁地說趙盾壞話，終于，晉靈公下定決心，干脆一不做二不休，發(fā)動(dòng)政變除掉趙盾。其實(shí)就算沒有趙盾的嘰嘰歪歪和屠岸賈的讒言，晉靈公遲早也是要?dú)②w盾的，因?yàn)橼w盾所掌握的權(quán)力，已經(jīng)嚴(yán)重的威脅到了他的君權(quán)。
但晉靈公沒有兵權(quán)啊，怎么辦呢，他就派了一位叫鉏麑（音chú ní）的武林高手去刺殺趙盾。于是某日半夜，鉏麑偷偷摸進(jìn)趙宅，以為神不知鬼不覺，不料這雞都沒醒，趙盾居然醒了，不但醒了，而且穿著整整齊齊的朝服，正準(zhǔn)備上朝呢，因天色尚早，故坐而假寐，嘴巴還里不停念叨著國家大事，真是個(gè)工作狂。鉏麑見趙盾如此忠于國事，對(duì)他實(shí)在下不了手，只好默默退了出來，嘆氣道：“孤身一人時(shí)也如此勤勉恭敬，真是人民的好公仆啊！我要是殺了人民公仆，就是不忠；可我沒有完成國君的使命，就是不信；殺也不行，不殺也不行，我太糾結(jié)了，干脆，我還是殺了我自己算了！”于是就找了棵大槐樹把自己撞死了。
從這段史書記載來看，趙盾實(shí)在是個(gè)大大的君子，不過我對(duì)這個(gè)君子卻是大大的存疑。鉏麑可是連夜麻利兒的就死了，那么他這段內(nèi)心獨(dú)白是如何為人所知的呢？他真是自殺的嗎？也許是他業(yè)務(wù)不熟練，被趙家侍衛(wèi)殺了然后再偽造的自殺現(xiàn)場(chǎng)呢？也許是他翻墻時(shí)不小心，撞到樹上摔死了呢？總之，這只是趙家一方面的說辭，吹捧趙盾的目的非常明顯，而它之所以能記載到史書之中，只是因?yàn)楫?dāng)事人就這么說，而且死無對(duì)證，史書也只好這么記。
而另外一邊，晉靈公見趙盾居然沒有死，而且輕輕松松把自己的職業(yè)刺客給忽悠死了，這家伙難不成是邪教教主么？不管了，反正非要他死不可，于是晉靈公又教人給自己訓(xùn)練了一只兇狠的狼犬，名為靈獒，身高一米余，色如紅炭，每日食羊肉數(shù)斤，能解人意。只要靈公一聲令下，它就會(huì)撲上去，專咬人的頸部大動(dòng)脈，不死不已。靈公每次出行，都帶著這條可怕的靈獒，見者無不悚然。訓(xùn)練已成，靈公便設(shè)宴邀請(qǐng)趙盾，并特意準(zhǔn)備好了甲士與靈獒，準(zhǔn)備給趙盾一個(gè)驚喜。不料趙盾的首席保鏢（車右）提彌明感覺到了殺氣，忙快步登上殿堂，說：“臣侍君宴，過三爵，非禮也！”根據(jù)《禮記 玉藻》，君主宴請(qǐng)臣子分兩種禮節(jié)，一曰“正燕禮”，一曰“小燕禮”。正燕禮適用于大型宴會(huì)，君臣可盡興而飲；小燕禮適用于小型宴會(huì)，臣子飲酒不能超過三爵。
圖：漢代畫像磚 狗咬趙盾
趙盾見提彌明臉色，便知道不對(duì)，急忙告辭下殿，靈公見事情敗露，立呼惡狗撲出。此時(shí)此刻，趙盾還不忘出言諷刺晉靈公：“有人不知用，還非要用狗，真是幼稚?！惫唬釓浢鲹踉谮w盾身前，只一扭，靈獒便折頸而死。靈公大怒，命埋伏的甲士盡數(shù)沖出，追殺二人。
提彌明拔出佩劍，砍倒沖在最前面的一個(gè)倒霉鬼，擋在趙盾面前，大聲叫道：“主公，你快走，這里交給我！”
趙盾慌忙往堂下疾走，提彌明則陷入重圍之中，他力戰(zhàn)數(shù)十名甲士，臉上卻毫無懼色。
雙拳難敵四手，在刺倒兩名敵人后，提彌明左手被一名甲士整個(gè)兒的砍了下來，后面的甲士趁機(jī)一擁而上，幾把長(zhǎng)戈直入彌明胸膛。
趙盾聽到了提彌明的慘叫，慌忙回頭，提彌明強(qiáng)忍劇痛，大喊道：“不要管我，主公快走！”說著右手一揮，又殺死身旁一名敵人。
眾甲士大驚，手上更加用勁，一直將提彌明推到墻邊，亂劍齊下，這才將他殺死。
甲士殺死提彌明后，又迅速地追了上來，趙盾顧不上悲慟，只得且戰(zhàn)且退，在這個(gè)危急時(shí)刻，其中一個(gè)甲士突然倒戈，粹不及防的從身后下手，一口氣殺死十?dāng)?shù)名甲士，然后一把背起受傷的趙盾，殺出重圍。趙盾雖逃出生天，卻難解心中疑惑：“怎么回事兒，你到底是哪個(gè)方面的?！?/p>
那人回答：“翳桑之餓人也” 說完，微微一笑，飄然而去。
原來，五年前，趙盾在首陽山打獵，宿于翳桑，碰到一個(gè)叫靈輒的人倒伏于路，趙盾問他怎么了，靈輒說：“我已經(jīng)三天沒吃飯了”。趙盾給他食物，他卻只吃了一半，剩下的一半想打包帶回去，趙盾問他原因，靈輒回答說：“我在外打工三年，不知道家中老母是否活著?，F(xiàn)在快到家了，請(qǐng)讓我?guī)н@些食物留給她吃?！壁w盾感嘆于靈輒的孝順，就讓他把剩下的食物都吃掉，另外再贈(zèng)送他一筐飯和一些肉，讓他回去侍奉老母。后來靈輒回國后做了晉靈公的武士，念及趙盾昔日之恩，所以才倒戈相救。
圖：漢代畫像磚 趙盾救靈輒
當(dāng)然，這些也只是趙盾一方面的說法，或許靈輒本來就是他安插在晉靈公身邊的人，目的就是在這關(guān)鍵時(shí)刻起大作用。否則，我們就難以解釋趙盾的行為：既然已破獲了晉靈公的刺客，他為何還會(huì)不加防備去赴這“鴻門宴”？而這國君的心腹甲士還就這么巧，竟然正好受過他的恩惠？總之，我絕不相信在殘酷血腥的政治斗爭(zhēng)中，一個(gè)人能夠死里逃生靠的居然是他的仁義德行，而非深謀遠(yuǎn)慮的布局。
趙盾逃出生天后，不敢再呆在絳都，趕快收拾包袱跑人，好在晉靈公這人也是頑童一個(gè)，見趙盾跑了也不去管趙氏一家，而是像村童沒了老師一般，直接帶著美女到桃園繼續(xù)彈彈彈去了，結(jié)果被趙盾的堂弟趙穿派人沖進(jìn)桃園，將他刺成了個(gè)刺猬。
趙穿之所以能刺殺成功，是因?yàn)樗€娶了晉靈公的姐姐，兩家是親戚，所以未加防備吧，結(jié)果悲劇了。
然后第二天，失蹤許久的趙盾神奇出現(xiàn)在了桃園，他伏在靈公的尸體上，放聲痛哭，哀聲聞?dòng)趫@外。
這就有點(diǎn)假了，千方百計(jì)想除掉自己的政敵死了，倒像是死了兒子一般，趙盾是個(gè)好演員， 好演員才能當(dāng)一個(gè)好政客。
晉國百姓聽到了如此哀切的哭聲，都說：“相國忠愛如此，晉侯自取其禍，非相國之過也！”
趙盾等的就是這些話，看到自己的表演已成功影響了輿論，他便收住眼淚回到了朝廷，扭扭捏捏半推半就地開始主持大局。
當(dāng)然，趙盾這些伎倆可騙不過一些明眼人，晉太史董狐就不吃這一套，他在史簡(jiǎn)上直書道：“秋七月乙丑，趙盾弒其君于桃園?！?/p>
趙盾聞聽此事，大驚失色，連忙解釋：“太史您誤會(huì)我了，事發(fā)之時(shí)，我可是身在離絳城二百多里地的河?xùn)|啊。我有不在現(xiàn)場(chǎng)的證明，你怎么能說是我弒的君呢，我冤枉啊我！”
董狐說：“錯(cuò)，我沒有冤枉你。出事之時(shí)你就沒走多遠(yuǎn)，怎么能脫得了干系？而且你回來后也沒懲治弒君兇手??！”
春秋時(shí)史官地位超然，即使執(zhí)政者權(quán)力再大，也無法干預(yù)他們，就算你殺了他們，繼任的史官還是會(huì)照原先的寫，因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國雖然還沒有產(chǎn)生宗教，但已擁有了成熟的“天人合一”信仰體系，他們認(rèn)為史官所記錄的實(shí)際是天意，是天命的體現(xiàn)（注1），如果有半點(diǎn)不實(shí)，那就曲解了天意和天命，就是欺天。
所以，趙盾再牛，也沒法對(duì)董狐怎么樣，他只好假惺惺地嘆道：“哎呀！《詩經(jīng)》上說：‘因?yàn)槲业膽褢?，給自己帶來了憂傷?！峙抡f的就是我了。我因?yàn)榱魬俟释?，沒有走出國境，結(jié)果被迫承擔(dān)了這個(gè)可惡的弒君罪名，我真是衰呀！”
無論趙盾如何為自己開脫，歷史就像一面鏡子，將他的虛偽照得一清二楚。我們看人，不要看他怎么說，而要看他怎么做。趙盾回來后，不但沒有懲罰弒君兇手趙穿，反而讓趙穿負(fù)責(zé)出差去洛陽迎立新君晉成公（注2），最后還封賞了趙穿邯鄲大邑。很顯然，趙盾覺得弒君這事兒趙穿辦的利索，值得獎(jiǎng)賞?？傊w穿只不過是一把刀罷了，而趙盾才是真正的執(zhí)刀人，卻偏偏還假裝自己跟這刀沒關(guān)系，實(shí)在可笑。
當(dāng)然，政治本身就是一講究虛偽的行業(yè)，想要玩政治，就必須學(xué)會(huì)做秀，這也是沒辦法的事。說到底，晉靈公也確實(shí)是個(gè)渾蛋，死不足惜，大快人心；而趙盾雖然虛偽狡詐，但他生活簡(jiǎn)樸，執(zhí)政勤勉，為晉國的霸業(yè)鞠躬盡瘁。所以孔子在分析這段歷史時(shí)，認(rèn)為價(jià)值觀與史實(shí)同等重要，他說：“董狐，古之良史也，書法不隱；趙宣子，古之良大夫也，為法受惡。惜也，越境乃免?！薄洞呵锕騻鳌芬舱f：“曰晉趙盾弒其君夷皋者，過在下也。曰于盾也，見忠臣之至?！?/p>
對(duì)于普羅大眾而言，只要戲演得好，傳達(dá)了正確的價(jià)值觀，并愿意老實(shí)接受歷史的拷問，隱藏在幕后的真相究竟如何并不重要。特別是千百年后，精神流傳百世，細(xì)節(jié)則早已淹沒于故紙堆中。你非要去挖掘關(guān)羽、岳飛、文天祥、林則徐的細(xì)小黑料干嘛？有意思么？這是歷史學(xué)家的事，普通人沒必要關(guān)心。
這，才是孔子的真正史觀?？吹?jīng)]，這老頭子鬼得很，一點(diǎn)兒也不迂腐（注3）。
另外一邊，晉成公即位后，改弦更張，因他乃文公之子，又長(zhǎng)年在周王室任職，政治經(jīng)驗(yàn)豐富 ，所以他明智的選擇了妥協(xié)，將女兒嫁給趙盾之子趙朔，君臣結(jié)成了親家。
當(dāng)初驪姬之亂的時(shí)候，驪姬與獻(xiàn)公趕走所有公子，并與卿大夫們?cè)谏袂霸{咒，不允許收容群公子，從此晉國再也沒有了公族；強(qiáng)如晉文公，他的眾多兒子也只能在外國做官，終身不得回國。而晉成公是被趙盾等卿大夫擁立的，根基更加不穩(wěn)，所以也只好出讓更多的權(quán)力：重新設(shè)立公族，但公族的身份不給晉國公子，卻授給卿的嫡子，并且賜予他們田地。從此以后，晉國的權(quán)力正式落入了卿大夫們的手里，晉國開始了200年各家卿大夫主政的歷史時(shí)期。
主流的史學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為，“三家分晉”是中國歷史的重要節(jié)點(diǎn)，甚至被認(rèn)為是春秋與戰(zhàn)國的分界點(diǎn)。但其實(shí)，從晉靈公死的那一天，晉國的結(jié)局便已經(jīng)注定了。換句話說，趙盾的成功絕不僅僅是他一個(gè)人的成功，更是整個(gè)晉國卿族的勝利；而晉靈公的失敗也絕不僅僅是他一個(gè)人的悲劇，更是整個(gè)晉國公室走向悲劇命運(yùn)的起點(diǎn)。
注1：所謂天意，就是指導(dǎo)人間萬事萬物的準(zhǔn)則，簡(jiǎn)而言之，就是“中正”（“史”這個(gè)字，即以“中”為主）。所以我們中國人，最重視史，尤其重視對(duì)“天文”、“災(zāi)異”現(xiàn)象的觀測(cè)與記錄，并以此指導(dǎo)人事。世界上沒有任何一個(gè)民族，像中國人這樣熱衷青史留名，追求永垂不朽萬古流芳，即便死，也一定要“留取丹心照汗青”。從某個(gè)方面來說，中國人的“圣經(jīng)”，并不是四書五經(jīng)，而是歷朝歷代的歷史。
注2：即晉文公幼子黑臀，乃周王姬之子，當(dāng)時(shí)正在周王室任職。
注3：正所謂君君臣臣父父子子，但如果君不君，臣也就沒必要臣了?？鬃釉趹?zhàn)國時(shí)代的徒子徒孫們對(duì)這一點(diǎn)更是堅(jiān)持。比如孟子說：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇?！倍蹲髠鳌窊P(yáng)臣抑君的傾向也相當(dāng)明顯，甚至對(duì)專權(quán)的三桓與田氏都透露出褒獎(jiǎng)的意味。當(dāng)然，這也與當(dāng)時(shí)“三家分晉”“田氏代齊”等卿族上位的大形勢(shì)有關(guān)。
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