日本首相官邸傳出的消息說，安倍晉三已經(jīng)決定不會在8月15日那一天去參拜靖國神社。但安倍對內(nèi)閣其他成員的參拜舉動，卻采取了“不管不問”的容忍姿態(tài)。靖國神社到底有什么樣的“魔力”，讓日本政客對其趨之若鶩？
靖國神社建于1869年8月6日（明治2年6月29日），原稱“東京招魂社”，以紀(jì)念在明治維新時期日本內(nèi)戰(zhàn)戊辰戰(zhàn)爭中為恢復(fù)明治天皇權(quán)力而犧牲的軍人。
靖國神社位于東京市中心，離天皇居住的“皇居”不遠。神社內(nèi)大樹參天，相比于車水馬龍的東京街頭，森森然自成一個天地。
神社的布局與遍布爾日本各地的大小神社沒有本質(zhì)的不同，唯獨正門高達二十三米的高大“鳥居”是其它神社難以比擬的。
遍及各處的明治等天皇“御筆”和皇室的菊花徽記，在顯露出靖國神社的特殊地位。
在1879年（明治12年），東京招魂社改名為靖國神社；“靖國”來自左傳僖公二十三年“吾以靖國也”，意為使國家安定。靖國神社在明治維新后是供奉為日本戰(zhàn)死的軍人，包括甲午戰(zhàn)爭（1894-5年），日俄戰(zhàn)爭（1904-5年），和第二次世界大戰(zhàn)。因此，日本全國神社都由內(nèi)務(wù)省管理，唯獨是靖國神社由軍方管理。
現(xiàn)時存放著接近250萬名為日本戰(zhàn)死者的靈位，其中有210萬死于二戰(zhàn)，包括14名二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯和約2000名乙、丙級戰(zhàn)犯的牌位。日本在1945年8月15日戰(zhàn)敗后，因為日本的戰(zhàn)后和平憲法第9條說明要分開政府和宗教，靖國神社選擇了變成一個非政府旗下的宗教機構(gòu)
在靖國神社供奉的陣亡二戰(zhàn)日軍軍人當(dāng)中，被征入伍的的臺灣和韓國人也在內(nèi)。還有，靖國神社也在1978年秘密將14個被盟國遠東軍事法庭入罪和處決的甲級戰(zhàn)犯放入它們供奉的名字里。
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這些甲級戰(zhàn)犯包括首相東條英機和外相廣田弘毅。正由于這班主要戰(zhàn)犯的靈位也同時供奉于神社內(nèi)，所以每當(dāng)日本政府要前往靖國神社參拜，都會引起鄰近二戰(zhàn)期間遭受過日本侵略的國家及人民的反對。
而近年日本政治環(huán)境右翼化，領(lǐng)袖頻頻前往作官式參拜，因而使鄰近受害國家政府和民眾的抗議加劇。日本國內(nèi)對于領(lǐng)袖或官員參拜靖國神社亦有正反兩極化的反應(yīng)，許多人認為官員只能在非公務(wù)時間以私人身份參拜，前往參拜時并不得利用公務(wù)車或其他行政資源，否則就是違背了政教分離的精神。
甲級戰(zhàn)犯：有14位經(jīng)遠東國際軍事法庭審判的甲級戰(zhàn)犯供奉在靖國神社，他們分別是：東條英機、土肥原賢二、松井石根、木村兵太郎、廣田弘毅、坂垣征四郎、武藤章、松岡洋右、永野修身、白鳥敏夫、平沼騏一郎、小磯國昭、梅津美治郎、東鄉(xiāng)茂德。
這些人都是罪行累累的屠殺者，可以說他們的存在是日本的恥辱，亞洲的恥辱，整個人類的恥辱。
在1945年8月15日，日本宣布無條件投降的“終戰(zhàn)紀(jì)念日”的時候，很多日本國民都去靖國神社去紀(jì)念戰(zhàn)死了的親友。而且，有參與過“大東亞戰(zhàn)爭”的日軍軍人也在這一天穿上軍衣去參拜戰(zhàn)死的同僚。
這個宗教機構(gòu)的爭議升溫的原因是由于有日本政府的官員，包括首相和內(nèi)閣成員，在極具有象征色彩的“終戰(zhàn)紀(jì)念日”參拜靖國神社。
因為有些日本高級官員參拜供奉戰(zhàn)犯的神社，被日本侵略過的亞洲國家質(zhì)疑日本對過去侵略戰(zhàn)爭的態(tài)度。
政治人物參拜靖國神社有歷史、文化及宗教等因素，但參拜這種供奉有二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯牌位的國家級的神社，政治因素普遍被認為是其中的主要因素。
例如有分析指出，小泉純一郎的參拜就與日本遺族會的不斷催促，換取日本遺族會的支持與選票有關(guān)。
參拜靖國神社也同時被外界——特別是中國、朝鮮及韓國等二戰(zhàn)中被日本侵略的國家，認為是日本領(lǐng)導(dǎo)人對右翼觀點的認同，而不能對日本的侵略歷史進行反省。
包括中國、韓國等曾受到侵略的國家認為，在當(dāng)年聯(lián)合國下決定之前，神社內(nèi)并未供奉二次大戰(zhàn)的戰(zhàn)犯。而這近2000位戰(zhàn)犯，包括東條英機等14個甲級戰(zhàn)犯的牌位，乃于1978年10月秋祭時秘密安放。從此，靖國神社的性質(zhì)有了根本性的改變，它的地位也應(yīng)該被重新審定。
部分人士更認為：“把這兩千多名戰(zhàn)犯的牌位遷入神社，表明日本官方對歷史并未有作充分的反省?！倍?zhàn)后，日本天皇每年都要參拜靖國神社，自從戰(zhàn)犯靈位進入神社被暴露后，天皇自1979年后再也沒有正式參拜靖國神社。
第一次因為日本首相參拜靖國而引來外交危機的是中曾根康弘在1985年8月15日用日本首相的身份參拜靖國神社。中曾根是第一個戰(zhàn)后首相用日本政府首腦的身份來參拜。自此11年內(nèi)再沒有日本首相前往參拜，直到1996年的橋本龍?zhí)伞?div style="height:15px;">
對于這次參拜，日本社會的反對者認為國家首腦的參拜，“日本國民將會因自己的手正式抹去第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)爭責(zé)任和戰(zhàn)爭犯罪而遭到來自世界的譴責(zé)。”
