文發(fā)科油畫作品賞析及訪談

 蒲公英在故鄉(xiāng)的田野上飛翔
                      ——文發(fā)科油畫創(chuàng)作探析
李開榮
（新疆藝術(shù)學(xué)院 新疆 烏魯木齊 830049）

 
油畫家文發(fā)科是木壘縣美術(shù)家協(xié)會主席，原縣文化館館長。多年來，扎根本鄉(xiāng)本土，堅持勤奮創(chuàng)作，以出色的創(chuàng)作成績越來越得到文化藝術(shù)界的關(guān)注。油畫作品《白樺林》獲全國文聯(lián)舉辦的首屆華人藝術(shù)展銅獎，《木壘河畔》(圖1)獲全國“群星”優(yōu)秀獎，《木壘河秋色》（圖2）被中央電視臺社教部收藏，數(shù)百幅作品被《美術(shù)報》《新疆日報》《工人日報》《新疆藝術(shù)學(xué)院學(xué)報》《回族文學(xué)》或?qū)］嫷瓤锇l(fā)表，昌吉州電視臺“藝覽昌吉”欄目以《畫筆繪人生——文發(fā)科訪談》為題對他進(jìn)行了專題報道，新疆油畫學(xué)會在烏魯木齊舉辦的“天邊的炊煙：文發(fā)科木壘油畫展”獲自治區(qū)美術(shù)界專家的充分肯定與贊賞。文發(fā)科的油畫創(chuàng)作有什么特色呢？他的藝術(shù)成就的基礎(chǔ)又是什么呢？讓我們走進(jìn)文發(fā)科的藝術(shù)世界，在切實感受的基礎(chǔ)上尋求答案吧！
 

一、鄉(xiāng)土情懷的視覺形象營造
  觀賞文發(fā)科的油畫作品，一股濃濃的鄉(xiāng)土氣息撲面而來，沖擊你的心靈細(xì)胞，掀動你的情感波瀾，讓你的心緒隨著畫面筆觸的跳動而跳動。
  鄉(xiāng)土情結(jié)是一種人之常情，不同的人有著各自不同的表達(dá)方式。油畫家文發(fā)科是把自己的鄉(xiāng)土情懷有機(jī)地融入了畫面所繪的物象之內(nèi)，蘊(yùn)含于粗獷的筆觸之中，使得這種情懷視覺化了。
油畫家文發(fā)科生于木壘，長于木壘，長期工作在木壘，對木壘這塊熱土有著難以割舍的情懷，他的油畫創(chuàng)作題材，幾乎全部取材于木壘。木壘山山水水、牧場牛羊、民居村落、田間小路、戈壁胡楊，都成為他筆下的描繪的對象，而且對此百畫不厭，始終情趣盎然。如《山溝溝》（圖3）中蜿蜒遠(yuǎn)去的土路、潺潺流淌的小溪，《三眼泉的傳說》中清澈蕩漾的泉水，《村口》中覆蓋著皚皚白雪的原野、溫馨的民居，《山村往事》系列中的尋常人家的裊裊炊煙、牲畜棚圈，《冬窩子》中寒林與羊群，《舊日時光》中的老牛車等，他都畫得津津有味，融情于景。他的很多畫作都要以“木壘”命名，或以木壘縣城人舉頭可見“平頂山”命名，如《木壘河畔》《木壘河的傍晚》《守望木壘》《木壘河秋色》《靜靜的木壘河》《平頂山上》《平頂山民居》《平頂山三月》《平頂山旱田》《平頂山的月亮》等。如此執(zhí)著的描繪，如此回環(huán)往復(fù)的抒情，鄉(xiāng)土情結(jié)成了他藝術(shù)人生中譜寫不完的樂章，訴說不盡的由衷眷戀。情動于中而發(fā)于筆，而畫是畫家心象的折射。文發(fā)科的畫之所以散發(fā)著木壘大地特有的泥土的芳香，就是緣于他對木壘的這份真摯深情。他的木壘鄉(xiāng)土風(fēng)光畫，決不是好奇獵異的產(chǎn)物，也不是山野美景的浮光掠影，而是對木壘這塊熱土朝夕相處、相互依存、深切感悟之后的心靈話語。
文貴情真，畫亦如此。只有飽含真情作畫，畫作才能情真意切，而只有畫作情真意切，才能掀動觀者的情感波瀾。

 二、胡楊精神的詩意描繪

   胡楊是文發(fā)科油畫創(chuàng)作的重要題材之一。他對胡楊的描繪，不僅表現(xiàn)出胡楊戰(zhàn)勝嚴(yán)酷自然條件而頑強(qiáng)生長的那種倔強(qiáng)美、執(zhí)著美，雄壯美，也表現(xiàn)出胡楊在與狂風(fēng)酷暑的搏斗中殘軀斷枝依然挺立的殘缺美，枝干倒地千年不朽的慘烈美。他是在表現(xiàn)胡楊的命運(yùn)，胡楊的靈魂?？梢哉f，他作胡楊題材作品中充滿著胡楊之情、胡楊之戀、胡楊之思、胡楊之贊，是對胡楊精神的詩意的描繪。

憑著對胡楊多年的觀察、對胡楊性格的深刻理解、對胡楊精神的深切感悟，文發(fā)科對胡楊進(jìn)行的多方面的刻畫。首先是對胡楊頑強(qiáng)生命力的描繪。胡楊作為干旱地區(qū)戈壁沙漠的植物，有著極強(qiáng)的生命力，文發(fā)科對此深有感觸，先后畫下了主干的下部滄桑斑駁、樹皮剝離而上部依然枝繁葉茂的《生而千年不死》的胡楊；軀體干枯、枝干殘損而仍舊屹立于荒漠之中的《死而千年不倒》的胡楊；主干倒地斜臥而雄風(fēng)猶在、殘樁破損卻風(fēng)骨猶存的《倒而千年不朽》的胡楊。其次他畫出了胡楊在與嚴(yán)酷的自然環(huán)境搏斗中的殘缺美與慘烈美。如《秋風(fēng)陣陣》《寂靜的胡楊》《薄霧》《守望》等作品中形態(tài)各異，雖干殘枝斷，但仍頑強(qiáng)挺立的胡楊，就像身經(jīng)百戰(zhàn)、身殘志堅的勇士，堅守在硝煙彌漫的沙場，挺身吶喊。那姿勢，那氣質(zhì)，那場景，讓人回腸蕩氣?！稓憽罚▓D4）中遍體鱗傷成片枯死的胡楊叢，加之林間斜躺橫臥的胡楊的殘軀斷枝，猶如一場殊死搏斗之后的戰(zhàn)場景況，腥風(fēng)血雨，慘烈悲壯，氣氛肅殺，令人感慨萬端?！短斓刂g》（圖5）屹立荒原的粗壯碩大而又，那歷經(jīng)千百年風(fēng)雨剝蝕的枯干光禿的殘軀仍枝丫挺立，似乎其體內(nèi)還具有涌動不息的生命力，還將與嚴(yán)酷的自然環(huán)境抗?fàn)幭氯ァ?/span>

文發(fā)科的胡楊系列作品之所以能產(chǎn)生視覺沖擊力，讓人產(chǎn)生相應(yīng)的聯(lián)想想象，關(guān)鍵就在于他抓住了胡楊的特質(zhì)，以形傳神，表現(xiàn)出了胡楊特有的精神氣質(zhì)。與此相應(yīng)的是，在表現(xiàn)手法上，他采用大筆觸涂抹，使畫面顯示出一種豪氣或悲壯感。

三、厚積方能薄發(fā)
成語“厚積薄發(fā)”言簡意賅地表明了“積”與“發(fā)”的關(guān)系。對于藝術(shù)創(chuàng)作而言，沒有深厚的積累，就沒有高質(zhì)量作品的產(chǎn)生。正如古人所言：“故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！盵1]。藝術(shù)家的藝術(shù)歷程，從某種意義上說就是積累與表達(dá)的過程。文發(fā)科在油畫藝術(shù)上所取得的成就，無不是他日常積累的結(jié)果。這個積累包括繪畫技法的積累，生活閱歷與情感的積累，文化藝術(shù)修養(yǎng)的積累等。
作為一個畫家，要想將心中的意象恰如其分地轉(zhuǎn)換為作品的形象，手上的功夫必須要過硬，而過硬的手上功夫，就需要刻苦修煉，日積月累。文發(fā)科從小喜歡畫畫，上中學(xué)時就經(jīng)常和同伴們出去寫生，先后在喀什文化館、新疆師范大學(xué)美術(shù)系、新疆教育學(xué)院美術(shù)系進(jìn)行系統(tǒng)的專業(yè)學(xué)習(xí)。期間，他是以“拼命三郎”的精神刻苦的磨練自己。如在師范大學(xué)美術(shù)系學(xué)習(xí)時，白天上課，晚上或在畫室畫素描，或到碾子溝長途汽車站寫生，星期天更是到烏魯木齊市內(nèi)公園或市郊外去畫畫，忙得不亦樂乎。這種拼命三郎的精神使得文發(fā)科打下了堅實的造型藝術(shù)基礎(chǔ)，也是這種拼命三郎的精神使得文發(fā)科的創(chuàng)作不斷進(jìn)入新的佳境。
藝術(shù)作品是藝術(shù)家情感的結(jié)晶，而情感的形成與增長是需要積累的。藝術(shù)家不光對他所關(guān)注的事物比常人更具敏感度，對他感興趣的事物的情感不僅持續(xù)時間長，而且也會歷久彌新。文發(fā)科對木壘這塊熱土描繪，對胡楊形象的刻畫，就是長久積累在心靈深處情感的自然流露。從他的作品來看，他對木壘的山山水水、對胡楊是愈畫愈動情，愈畫愈留戀。

一個畫家僅僅有繪畫技巧和情感積累還不夠，還得有相應(yīng)的文化藝術(shù)修養(yǎng)。而多方吸收文化藝術(shù)營養(yǎng)，多方發(fā)揮自己的文化藝術(shù)才華，正是文發(fā)科的優(yōu)長。他長期從事群眾文化藝術(shù)工作，曾任木壘縣文化館館長兼非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究中心負(fù)責(zé)人，參與搜集整理并撰寫《木壘文化志》《木壘體育志》，組織拍攝木壘維吾爾族塔合麥西來甫并撰寫解說詞，主編過《木壘縣民間故事諺語集》。這些工作的過程，也是他吸收民族民間文化藝術(shù)營養(yǎng)的過程。正是在這樣積累的基礎(chǔ)上，使得他在繪畫、書法、詩歌、文化藝術(shù)研究諸方面均有一定造詣。繪畫自不待言，書法作品曾被施耐庵紀(jì)念館收藏，詩歌曾獲全國新世紀(jì)詩歌大賽、“凱特杯”海內(nèi)外詩歌大賽優(yōu)秀獎和詩刊社舉辦的全國詩歌大賽優(yōu)秀獎，論文曾獲全國群眾文化評選二等獎和新疆二等獎。
文發(fā)科深知積累在藝術(shù)創(chuàng)作中的重要性。他說：“學(xué)習(xí)和積累很重要，藝術(shù)絕不是一朝一夕就能夠取得成績的。任何藝術(shù)都需要藝術(shù)家很深的涵養(yǎng)和修養(yǎng)，不然就很膚淺。” “在漫長的藝術(shù)活動中，我們不斷地重復(fù)自己和否定自己，也在不斷地重復(fù)別人和否定別人，這就是繪畫積累和成長的過程?！?nbsp;[2]                      ）

參考文獻(xiàn)：
[1]荀子.勸學(xué)[A].，朱東潤主編.中國歷代文學(xué)作品選（上編第一冊）[C].上海：上海古籍出版社，1979：168.
[2]馬文思，蘆葦，蘇小莎，文發(fā)科.畫筆繪人生——文發(fā)科訪談[J].庭州文化（內(nèi)部資料），2013（3）：41.
作者簡介：李開榮，新疆藝術(shù)學(xué)院副教授，主要研究方向為藝術(shù)學(xué)與新疆美術(shù)。

 畫筆繪人生
----- 油畫家文發(fā)科訪談
           馬文思 蘆葦 蘇小莎

導(dǎo)視：
他用畫筆描繪大自然的美
他用作品寄托對家鄉(xiāng)的情
他作為文化工作的骨干和帶頭人，
留給人們莫大的精神財富。
本期《藝覽昌吉》
畫筆繪人生  為您講述 木壘縣文化館館長 文發(fā)科的藝術(shù)故事
 
 
主持人：觀眾朋友大家好，歡迎收看本期《藝覽昌吉》。在木壘縣有這樣一個人，他熱愛藝術(shù)，畫油畫，是木壘縣第一個在中國美術(shù)館展出作品的人；他現(xiàn)任木壘縣文化館館長，新疆美術(shù)家協(xié)會會員，是群眾文化工作的骨干，在本地區(qū)文化藝術(shù)界和社會各階層都有較高的聲望。他就是今天來到我們節(jié)目現(xiàn)場的嘉賓，文發(fā)科，文館長您好。
 
文發(fā)科：主持人好，觀眾朋友們大家好。
 

主持人：您的名字聽起來挺有意思，文發(fā)科，諧音過來還真有點文化課的意思。
 
文發(fā)科：是啊，很多人都調(diào)侃過我的名字，說這好像注定我這輩子就是做文化工作的人。關(guān)于我的名字有好多有趣的誤會，又一次我們縣委原宣傳部部長有一份材料讓我處理，讓一位小同志送給我，小同志想這文化館是什么級別啊，還設(shè)有文化科啊，也沒好意思問別人，到了文化館她找遍了科室門牌也沒找到文化科，最后問了我們單位的人找到我，她才知道文發(fā)科原來是個人名。還有一次我們局長的夫人問局長說你們文化館的館長是誰啊，我們局長說，是文發(fā)科，局長夫人以為聽錯了，又問道，我說；你們文化館的館長叫啥，我們局長抬高聲調(diào)說我給你說了是文發(fā)科，館長叫文發(fā)科，局長夫人說，還有這樣的人名啊。有好多人對我說，你父親是一個很有學(xué)問的人吧，起了個這么有意思的名字，其實我父母都是地地道道的農(nóng)民，大字不識一個。
 

主持人：那果真是這樣??？您從參加工作開始就一直在做文化工作嗎？
 
文發(fā)科：是的，我畢業(yè)于新疆教育學(xué)院美術(shù)系，1980年參加工作，剛開始在歌舞團(tuán)工作，也屬于文化文藝工作，什么都做過。。。后來到縣文化館工作，做的也是文化工作。。。。我十八歲就當(dāng)兵了，起初也沒想當(dāng)兵，那天我背著畫夾去寫生，看到好多同學(xué)正好在報名，我去湊熱鬧，被一個解放軍帶兵的看到了，對我說小伙子，想不想當(dāng)兵，想當(dāng)你就報名去驗，后來我就報了名，當(dāng)了兵。到了部隊我才知道他是我們團(tuán)的軍醫(yī)，在部隊的幾年里我和他關(guān)系一直很好。
主持人：聽說你在部隊，還搶救過一個當(dāng)?shù)氐穆渌罕?，那你會游泳嗎?br> 
文發(fā)科：我哪會游泳啊。當(dāng)時我們部隊正在喀什河一個渠邊植樹。風(fēng)很大，一個維吾爾小孩不慎被風(fēng)卷入了河里，他的母親在后面跟著跳入河里去救人，河底很滑水急被沖到了，路過的一個老鄉(xiāng)一邊喊救人一邊也跳入了河里，我們連的士兵聽到后順著河跑，一個接著一個跳了下去，全被水沖走了，沒有一個人能站起來，我看到后想這不行啊，我不能跳，得想辦法，我壓到渠邊上頭年栽的一顆小樹，順著樹桿下到河里，趁勢救上來了一個維吾爾老鄉(xiāng)，還救上來了兩個戰(zhàn)友，大家看我這個辦法好，照著救上來了其他人，后來我們連被中央軍委授予集體三等功，我個人受到了嘉獎，被解放軍日報，喀什日報報道。在軍隊我是“軍地兩用人才”教員。后來我要求復(fù)員回到了木壘，在東城鄉(xiāng)中心小學(xué)當(dāng)教師，期間被調(diào)到木壘縣三十年大慶辦展覽組工作，有一天看到新疆日報一則新疆師范大學(xué)美術(shù)系的招生簡章，我試著去考，考上了，進(jìn)修了一年，后來就進(jìn)了縣歌舞團(tuán)任舞臺美術(shù)，先后干過舞美設(shè)計、音響，燈光、演員、編劇等。再后來到了文化館。
 

主持人：您的油畫創(chuàng)作是從什么時候開始的呢？
 
文發(fā)科：我從小就喜歡畫畫，上中學(xué)的時候我想，高考很難，只有千分之二的錄取率，我還是畫畫吧，說不定還能考上，那時候全縣也沒幾個畫畫的，每個星期六下午，不管春夏秋冬刮風(fēng)下雨，我都從鄉(xiāng)下步行三十多公里到縣城和一幫子初學(xué)畫畫的朋友到縣食品招待所去寫生。。。82年在喀什文化館接受了3個月的素描訓(xùn)練，84年考取新疆師范大學(xué)美術(shù)系進(jìn)修。。。跟帕拉提老師系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了素描、速寫（帕拉提現(xiàn)在澳大利亞國家畫院畫家）、跟王建武老師學(xué)習(xí)了色彩（水粉畫）跟劉南生老師學(xué)習(xí)了油畫。在學(xué)校我每天晚上不是畫素描到深夜，就是到碾子溝車站去畫素描、速寫，星期天就到公園、烏拉柏、水磨溝、紅巖池水庫、黑甲山等地去畫色彩，經(jīng)常去的地方就是現(xiàn)在的兒童公園了。那時候我們家困難，我用的多數(shù)畫紙都是別的同學(xué)丟棄的紙，我再撿起來翻過來用，我們班烏魯木齊的同學(xué)對我都很好，感冒了給我拿點藥，給點顏色給點紙等，我高中一位同學(xué)那時他每月才拿35塊錢的工資，可他每月給我寄15塊幫助我學(xué)習(xí)，我一直記得這些事，我感謝這些同學(xué)，也感謝在我人生中遇到的每一位好人。
當(dāng)時是王垠生老師的歐洲美術(shù)史和系里借來的大量歐洲油畫大師畫冊讓我愛上了油畫。
 

主持人：那些畫家和流派影響了你。
 
文發(fā)科：要說影響我一生的畫家和流派很多。如英國畫家康斯泰勃，他畫遍了英國的鄉(xiāng)村，他的《干草車》讓我至今難忘；法國19世紀(jì)巴比松畫派，這個畫派在巴黎近郊的楓丹白露森林的巴比松村，其中最偉大的風(fēng)景畫家柯羅，他認(rèn)為風(fēng)景畫“必須有詩的想象力”帶著“光是創(chuàng)造生命的”觀念進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，他們家很富有，去過3次意大利考察，活到了80歲，68歲畫了《孟特楓丹的回憶》；還有偉大的農(nóng)民畫家米勒，孩子很多，自己種地，自己修畫室，只受過小學(xué)教育，他認(rèn)為藝術(shù)作品應(yīng)該有思想性，“美不在臉上，在人們和諧的活動中”，但我有不同的看法，我認(rèn)為美不但在臉上，也在人們和諧的活動中和內(nèi)心。他受祖母的影響太深，《拾穗者》《晚鐘》等很多作品都很憂郁虔誠；還有俄羅斯自由畫派也就是巡回展覽畫派，這個畫派是13個學(xué)生為了反抗學(xué)院派展覽評獎中一些嚴(yán)厲的清規(guī)戒律而自發(fā)組織的畫派，因此出了不少偉大的畫家和偉大的作品，如列賓的《伏爾加河纖夫》、列維坦的《通往費(fèi)拉基米爾之路》、蘇里科夫的《青年近衛(wèi)軍臨刑前的早晨》等等。其實前蘇聯(lián)契斯恰科夫的素描體系和馬克西姆的油畫教學(xué)一直到今天都影響著我們國家的美術(shù)。再如我們國家吳冠中老師提出的“形式大于內(nèi)容”“筆墨等于零”“風(fēng)箏不斷線”對我都影響很深，雖然它也遭到了好多人的反對。他有自己的藝術(shù)思想，2000年在人民大會堂是他給我頒得獎，我很敬重這位偉大的畫家。祝他在天國生活的很好。
 
 

主持人；這幾句話你是怎么理解的。
 
文發(fā)科：我個人認(rèn)為，不知道對不對。形式大于內(nèi)容我們經(jīng)常在說，我在這里就不在重復(fù)了，筆墨離開形式和內(nèi)容后它就是等于零，什么都不是，也沒有意義，就這么簡單。風(fēng)箏不斷線講的就是一氣呵成的氣韻，那種貫穿作畫過程而帶給觀眾共鳴的情感和對生活的理解，對社會的責(zé)任。
 
（短片‘畫外音’：文發(fā)科是木壘縣文化藝術(shù)界重要的領(lǐng)軍人物，是木壘縣第一任美協(xié)主席，有著過硬的實踐經(jīng)驗和較深的理論知識。文發(fā)科酷愛他的專業(yè)，其創(chuàng)作以油畫為主，善于在木壘平凡的生活中挖掘素材，創(chuàng)作出許多為人稱道的優(yōu)秀作品，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，頗受海內(nèi)外友人、畫廊的關(guān)注和青睞。文發(fā)科在《美術(shù)報》《回族文學(xué)》《工人日報》和許多畫冊等報刊書籍發(fā)表作品百余件。他的油畫作品《白樺林》曾獲中國文聯(lián)和人民畫報社舉辦的首屆世界華人藝術(shù)展銅獎；油畫《鄉(xiāng)間小路》《晚秋》等15幅作品在“中國書畫展覽網(wǎng)·油畫家”和“中國石化新聞網(wǎng)”發(fā)表；《木壘河秋色》被中央電視臺社教部等單位收藏，《木壘河畔》多次入選全國和自治區(qū)畫展并獲獎。并被編入《木壘縣志》。書法作品被施耐庵紀(jì)念館收藏。
 
主持人：一幅成功的油畫作品視覺沖擊力很強(qiáng)，它的創(chuàng)作應(yīng)該挺復(fù)雜的，您能跟我們談一談您創(chuàng)作一幅作品所要經(jīng)歷的構(gòu)思、起筆到成稿的過程嗎？
 
文發(fā)科：我在一篇論文中寫到，繪畫主要不是講故事，也不講哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，只講美學(xué)，表達(dá)的是人的情緒和情感。藝術(shù)是沒有公式的，有公式的那不是藝術(shù)，-----當(dāng)我們坐到新的畫布前，要忘掉上一幅畫的經(jīng)驗，但這是很難的，人不可能不被經(jīng)驗左右。畫家的繪畫語言各有不同，對事物的情感靈動也不同。我記得04年的秋天，那天剛下過雨，我在木壘河邊散步，下午的紅色陽光照在遠(yuǎn)處高高低低的村莊上天空有幾條含雨的云彩遠(yuǎn)去，一個扎著紅頭巾的女人趕著羊群悠閑的走過，羊一邊走一邊低頭吃草，下過雨的秋翻地呈現(xiàn)紅紫色，對比很好很和諧，意境悠閑，愜意。這個畫面一直在我腦海里，構(gòu)思了一年，到了05年有了《一個秋天的下午》這幅畫，參加了新疆第二屆油畫展并收入畫冊。其實作畫沒有什么秘訣，什么方法都行。只要打動人有美的情趣我認(rèn)為就是好畫。
 

主持人：要獲得一定的藝術(shù)成就，的確很不容易。您作畫也有二十多年了，您覺得在這么多年的創(chuàng)作中，有沒有哪個時期算是自己的一個創(chuàng)作高峰期呢？
 
文發(fā)科：畫畫是從小就開始的，我有這么幾個時期，80年到84年是我繪畫的懵懂期，85年開始到92 年是學(xué)習(xí)準(zhǔn)備積累階段，93年到2005年還是一個模仿期，也是最初創(chuàng)作期，這一時期有柯羅、米勒、列維坦等大師的影子、05年到現(xiàn)在創(chuàng)作了大量的以木壘胡楊為題材的油畫，大膽的色彩無拘無束的用筆，我的創(chuàng)作有了有意味的無意識，也就是情感不是故意表達(dá)出來的，是無意識間流露出來的。我正真的創(chuàng)作是從96年新疆教育學(xué)院畢業(yè)創(chuàng)作開始的，畢業(yè)創(chuàng)作交的是《干草垛》這幅油畫。展出后獲得了同學(xué)和老師的認(rèn)可。這幅畫雖然現(xiàn)在看起來有許多不足，但它在我的繪畫道路上很重要。這幅畫還是很早以前的一個題材，那年我在搞民間文藝十大集成采訪，在西吉爾鎮(zhèn)一位農(nóng)戶家的院子里，也是一個下午吧，院子里金黃色的干草垛在夕陽朦朧的光線照射下很美，當(dāng)時想把它畫出來，但一直沒有動筆，96年要交畢業(yè)創(chuàng)作的時間快到了，又想把它畫出來但總覺得少點什么，我喜歡牛，于是就有了《干草垛》這幅油畫。從這幅畫我覺得一下子豁然開朗，突然覺得自己選擇這條路選對了。。。自那以后，我創(chuàng)作了一系列貼著“木壘河”標(biāo)簽的作品，。
因為文化館工作太忙，我畫畫的時間很少，我好像沒有一個自己的創(chuàng)作高峰期，要說也就近十年吧。
 主持人：那現(xiàn)在看來，之前那么多年的繪畫其實都只是一種學(xué)習(xí)和積累的過程。
 
文發(fā)科：是的。學(xué)習(xí)和積累很重要，藝術(shù)絕不是一朝一夕就能夠取得成績的。 任何藝術(shù)都需要藝術(shù)家很深的涵養(yǎng)和修養(yǎng)，不然就很膚淺，繪畫和相關(guān)的姐妹藝術(shù)都有很密切的關(guān)系，畫一輩子也不一定能畫出幾幅好畫，畫畫是一個不斷畫修養(yǎng)的藝術(shù)。是一個很個體的事。很堅持自己，很注重自己內(nèi)心的感受和情感需求。是生命自個靈魂的覺醒。我們不能老跟在評論家的后面走，要知道先有了畫家畫出作品，然后才有了評論家和評論。在漫長的藝術(shù)活動中，我們在不斷地重復(fù)自己和否定自己，也在不斷地重復(fù)別人和否定別人，這就是繪畫積累和成長的過程。
 
（短片‘畫外音’：文發(fā)科多年來在繪畫藝術(shù)方面潛心修煉，其油畫作品畫面風(fēng)格清新而自然，是自然和心靈的歌者，繪畫手法扎實而獨(dú)特，時而粗獷、時而細(xì)膩的刻畫，是縱觀文發(fā)科的油畫作品帶給觀眾的印象。他緊扣木壘河的自然生態(tài)氣質(zhì)，又融會了自己的思想和意識，其作品處處流露著深深的鄉(xiāng)戀情節(jié)和靜態(tài)美，讓我們感受到了文發(fā)科對生活的熱愛，對家鄉(xiāng)的感情以及他對藝術(shù)的執(zhí)著與理解。）
 

 

主持人：我發(fā)現(xiàn)您創(chuàng)作的油畫作品中，大多是以大自然風(fēng)光和風(fēng)俗為創(chuàng)作題材，能跟我們談?wù)勥@是為什么嗎？
 
文發(fā)科：木壘是個好地方，冬暖夏涼，是一塊凈土。我的油畫主要反映是木壘河的風(fēng)光和風(fēng)土人情。因為我熱愛我的家鄉(xiāng)，喜歡田園牧歌。我生來骨子里就有淡淡的傷感，喜歡一個人聽傷感的音樂一邊畫畫，喜歡一個人在小雨的木壘河邊散步。這也是我創(chuàng)作的源泉。。。一方水土養(yǎng)一方人，我們每一個人都喜歡生我養(yǎng)我的地方，雖然現(xiàn)在看起來木壘還很落后，但是它很有潛力，有很大的發(fā)展空間。近年縣委和政府正在打造休閑宜居精品小城，現(xiàn)在已初具規(guī)模。我們的南山馬圈灣、平頂山、大南溝、雞心梁，水磨溝不比烏魯木齊南山和江布拉克差，用新疆?dāng)z影家們的話說，木壘的風(fēng)光獨(dú)特要比那些地方好，就是外人知道的少。木壘河的歷史文化也很深厚，在新疆研究人類歷史，必須要從木壘河?xùn)|城鎮(zhèn)四道溝原始村落遺址開始，這個遺址就在我出生的地方，以前是四道溝二校的校址，75年我們學(xué)校在修操場時挖出了好多石器，學(xué)校報告了縣文化館，好像是76年自治區(qū)博物館來專家挖掘了遺址。還有縣城東邊與巴里坤交接的色皮口古戰(zhàn)場遺址，每個山頭都有戰(zhàn)壕碉堡，場面宏大，氣勢壯觀。我相信在不久的將來，你想調(diào)到木壘工作都很難。我愛我的家鄉(xiāng)木壘河，兒不嫌母丑。
 
主持人：我也特別喜歡看風(fēng)景油畫。風(fēng)景油畫其實是現(xiàn)實與意境的結(jié)合，那里面透露的是一種田園自然、享受生活的味道，那您作為一位油畫創(chuàng)作者，您是怎樣做到把這些東西都畫到您的油畫作品中呢？
 
文發(fā)科：畫風(fēng)景和人物油畫一樣，特別是現(xiàn)實主義繪畫，虛實相間，虛實結(jié)合是基本要求，虛是畫修養(yǎng)，實是畫技巧，就這兩句話，我們要用一生的精力修煉還不知道能否做好。
 
 
（短片‘畫外音’：就像每一位成功者那樣，孜孜不倦地勤奮探索，為文發(fā)科的繪畫藝術(shù)提供了源源不斷的動力。文發(fā)科把對家鄉(xiāng)的感情畫在油畫中，不少人高價收藏了他的油畫作品，但他覺得這樣還不夠，他又把對家鄉(xiāng)的愛，奉獻(xiàn)在工作的崗位上。文發(fā)科多年從事群眾文化藝術(shù)工作，作為木壘縣文化館館長還身兼非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究中心負(fù)責(zé)人，他深知自己肩上的責(zé)任，每一件事情都和群眾文化緊緊地聯(lián)系在一起。組織全縣大小美術(shù)書法作品展覽、大小群眾文化活動和百日文化廣場活動。參與撰稿搜集整理《木壘文化志》、《木壘體育志》、積極保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，08年組織拍攝和參與撰稿的木壘維吾爾塔合麥西熱甫被國務(wù)院列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，許許多多的工作他都在其中擔(dān)任負(fù)責(zé)人，多次被昌吉州文化體育新聞出版局授予自治州文化工作先進(jìn)個人，被木壘縣委評為實踐“三個代表”先進(jìn)個人，被縣委宣傳部評為“百日廣場文化活動”先進(jìn)個人。
 
主持人：文館長，今年八月您主編的《木壘縣民間故事諺語集》就要出版了，這可是一項大工程啊，據(jù)說你們從搜集整理到現(xiàn)在，有二十個年頭了。
 
文發(fā)科：是的。這是為慶祝木壘哈薩克自治縣成立六十周年而編輯的一本民間故事諺語集，我們這本故事諺語集始于90年代初，共40多萬字，當(dāng)時抽調(diào)了20多名工作人員，專門成立了民族民間文藝十大集成領(lǐng)導(dǎo)小組，對木壘縣域內(nèi)的民間歌謠、故事、諺語、舞蹈進(jìn)行普查、搜集、整理。1991年出版了《中國歌謠集成新疆卷木壘哈薩克自治縣分卷》并獲全國北方片一等獎。木壘哈薩克族敘事詩（哈語）、歌謠、故事卷（哈語）版共4本書也相繼出版，由于種種歷史的原因這本書一直未能出版，這也成了我多年的心病。2011年木壘縣“非遺”領(lǐng)導(dǎo)小組又組織人員，在過去大量資料的基礎(chǔ)上又搜集、整理、篩選和編輯加工而成。前后經(jīng)過了6高修訂，歷史20多年，是幾代群眾文化人的心血，今年在自治區(qū)新聞出版局黨組書記石永強(qiáng)先生的大力支持下，擬定8月由新疆人民出版社、新疆科技出版社出版。
 
 
主持人：這真是一部留給后人的寶貴的精神文化財富，您除了創(chuàng)作大量的優(yōu)秀作品，有沒有把您的這些技藝傳授給下一代呢？
 
文發(fā)科：有，我們文化館從2011年6月遵照國家免費(fèi)開放政策，開設(shè)舉辦中老年舞蹈培訓(xùn)班、少兒幼兒鋼琴培訓(xùn)班、少兒冬不拉培訓(xùn)班、少兒美術(shù)培訓(xùn)班，廣場舞班、少兒聲樂班、中老年聲樂班，每年有十幾個科目，20多個班次，近年受訓(xùn)人員達(dá)到了5300多人次，我作為一名美術(shù)工作者，利用周六和星期天近年也培訓(xùn)了100多學(xué)生。
 
主持人：您真是一位名副其實的文學(xué)藝術(shù)工作者和群眾文化工作者，無論是自身的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作，還是工作方面的業(yè)務(wù)素質(zhì)，都滿滿的傾注了您對木壘的感情和對文化事業(yè)的不懈努力，讓我們欽佩。
 
文發(fā)科：謝謝。過講了，我只是一個極其普通的群眾文化工作者，我正在路上。
 
主持人：文化事業(yè)的大發(fā)展大繁榮，正是需要文發(fā)科這樣的藝術(shù)人才做我們的引領(lǐng)者和帶頭人，希望我們身邊多一些這樣的人才，更好的為文化建設(shè)服務(wù)，我們《藝覽昌吉》也將為此做出我們的努力。好了，本期節(jié)目到這里就結(jié)束了，我們下期同一時間，不見不散。
 
（本文根據(jù)2013年8月3日《藝覽昌吉》整理）

文發(fā)科藝術(shù)簡介
文發(fā)科，新疆木壘縣人，副研究員，木壘縣美術(shù)家協(xié)會主席，新疆美術(shù)家協(xié)會會員。曾就讀于新疆師范大學(xué)美術(shù)系，1996年畢業(yè)于新疆教育學(xué)院美術(shù)系繪畫專業(yè)。油畫《白樺林》獲中國文聯(lián)舉辦的首屆華人藝術(shù)展銅獎，油畫、詩歌榮獲昌吉州第九屆文藝奮飛獎油畫二等獎，詩歌三等獎，作品多次入選全國和自治區(qū)畫展并獲獎，2012年成功將《木壘維吾爾族塔合麥西》申報為國家級項目，2013年主編出版了《木壘縣故事諺語集》，書法作品被施耐庵紀(jì)念館收藏。油畫《木壘河畔》獲全國“群星”優(yōu)秀獎，并入編木壘縣志，《木壘河秋色》被中央電視臺社教部收藏。油畫《一個秋天的下午》等許多作品被國內(nèi)外畫廊、藝術(shù)機(jī)構(gòu)和友人收藏。在《美術(shù)報》、《回族文學(xué)》、《工人日報》、《新疆日報》《新疆藝術(shù)學(xué)院學(xué)報》等刊物發(fā)表作品五百余件。油畫《一個秋天的下午》入選新疆第二屆油畫展（2005烏魯木齊），油畫《木壘河畔》《灑滿陽光的草地》入選昌吉重大歷史事件展（2013昌吉），《荒原古樹》等5幅作品入選“成都雙城藝術(shù)展”（2014成都），新疆油畫學(xué)會主辦“天邊的炊煙---文發(fā)科木壘油畫作品展”（2016烏魯木齊），和田地區(qū)美協(xié)與和田地區(qū)文化館主辦了《新疆畫家文發(fā)科油畫作品展》（2016和田地區(qū)），油畫《達(dá)坂溝寫生》入選“天山行，2016新疆油畫水彩寫生作品展”（2016烏魯木齊），《村口》等6幅作品入選“新疆首屆黑油藝術(shù)展”（2017卡拉瑪依）。愛好藝術(shù)，長于研修，勤于觀察思考。從木壘平凡的農(nóng)牧民生活中挖掘素材，創(chuàng)作出大量的為人稱道的優(yōu)秀作品，取得了較高的藝術(shù)成就，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
詩歌曾獲全國新世紀(jì)詩歌大賽、“凱特杯”海內(nèi)外詩歌大賽優(yōu)秀獎和《詩刊社》舉辦的全國詩歌大賽優(yōu)秀獎。多篇論文獲全國群眾文化論文評選二等獎和新疆二等獎。近年來，先后參加了中國民間歌謠、諺語、故事三大集成；中國民間舞蹈集成；木壘縣體育志；木壘縣文化志等編撰工作。