乞丐們也有組織，更有幫主之間權力的交接，可惜的是，乞丐們交接權力的習俗已經(jīng)銷聲匿跡，現(xiàn)代人已經(jīng)完全不知道它的存在。這究竟是怎么回事？如果您想知道，就讓小編來為您揭秘：
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在金庸老先生的武俠作品中，曾屢次出現(xiàn)一些關于丐幫的橋段，如《天龍八部》中由喬峰帶領的丐幫，《射雕英雄傳》中由洪七公統(tǒng)領的丐幫等等，而丐幫幫主的角色，多是一些武功高強之人，并且還要學會兩種專屬武功，即“降龍十八掌”和“打狗棒法”。事實上，在真實的歷史中，丐幫的確是存在的，雖然降龍十八掌為杜撰內(nèi)容，可“打狗棒法”卻存在原型，武俠中的“打狗棒”原型正是丐幫中的“花桿子”。
“花桿子”是丐幫頭目的專屬器物，它雖然只是一根小小的桿子,卻象征著巨大的權力.丐幫頭目被稱作是“團頭”，他們不僅不會像其他乞丐一樣衣衫襤褸，而且還會娶妻生子，住屬于自己的獨棟建筑。當然，團頭也負有自己相應的責任，一旦幫會成員有難，便需要團頭出面解決，充分詮釋了“能力越大，責任越大”的概念。團頭們在丐幫中的地位極高，乞丐們都對其奉若神明，甚至不敢忤逆，一旦有人敢違抗團頭的命令，便可能招來嚴重的懲罰。
可即便團頭的權勢再大，他們也終究有老的一天，于是，在新老交替的過程中，老團頭就需要將權力交接下去，尋找一名新的團頭繼承自己的權力。當然，團頭可不是一項簡單的工作，需要新團頭本人擁有不俗的能力，無論是組織能力還是辦事能力，都要出乎其類，拔乎其萃，若是眾人都不服從團頭的登位，恐怕日后的管理將會變得十分艱難，甚至還會出現(xiàn)篡位的悲劇。
新老團頭的權力交接儀式，是需要公開進行的，一方面是為了詮釋新團頭接位的合法性，另一方面也是由眾人做一個見證。新老團頭的交接儀式被稱作是“拜桿兒”，“桿兒”在誰的手上，誰就是丐幫之主。新團頭在繼承尊位時，必以“禮”字當先，順順利利的從老團頭的手中接過權力。
在交接儀式上，老團頭往往會將“桿兒”供在香案上，擺放上一些供品，在蠟扦底下壓上紙元寶、黃錢、千張等敬神錢糧。接著新、舊兩任“桿兒頭”即在祖師神位前進行交接，乞丐們稱其為“拜桿兒”。儀式開始之時，首先由卸任團頭上香，交桿、接桿兒，兩團頭分別叩首、禱告，之后眾乞丐們依長幼次序相繼叩首。禮畢，由交“桿兒”的團頭從香案上將“桿兒”高高舉起，站在正面，由接“桿兒”人向其禮拜，拜罷雙手接過木桿兒，完成“授受”之禮。接著，再由接“桿兒”人高擎此桿兒站定正面，并由交桿人向其叩首禮拜，名為“辭桿兒”，至此，一整套流程才算徹底完畢。
新團頭與老團頭的關系非常微妙，二者之間既有相濡以沫的情感，又有互相提防的心思。一般來說，老團頭雖然已經(jīng)失去了團頭的頭銜，可“百足之蟲，死而不僵”，其畢生培植的勢力仍舊分布于丐幫之中，能夠對新團頭起到制衡作用。新團頭也對此心知肚明，所以仍以極其恭敬的態(tài)度對待老團頭，保證老團頭不對自己的權勢有所威脅。一旦將老團頭熬死，自己就會成為真正的掌權者，并經(jīng)過多年經(jīng)營，扶持屬于自己的勢力。
到了現(xiàn)代新社會，乞丐組織已經(jīng)被完全取締，更不會再出現(xiàn)團頭交接的儀式。畢竟在人人有事做，有飯吃的幸福社會，沒有人會愿意成為一名乞丐。
參考資料：《中國丐幫》 雷方著 江蘇古籍出版社出版
文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：常山趙子蟲
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