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八宅風水—《陽宅集成》自學(xué)系列88

相堂

【原文】《陽宅秘旨》云:相堂之法事如何,深沉明厚實須知。五行于宮宜則吉,不宜反背定非奇。若能會得其中理,何愁禍福不先知。

如戌乾亥三山,乃金宅也,金宜明而忌暗,明則出人聰明,多主秀氣,暗則出入愚魯,而損陽人。酉庚辛山,乃陰金也,不宜太明,太明則女掌男權(quán),恐有傷夫之厄。

未坤申山,乃土宅也,土宜厚而忌窄,厚則人財兩旺,窄則人財雖有,不甚興旺。丑艮寅山,亦土宅也,窄則無害,初年人財兩旺,但不久也。

甲卯乙山,乃木宅也,木宜深而忌淺,深則發(fā)財旺人,淺則田土退敗,人多殘疾,主瘋病而亡。辰巽巳山,亦木宅也,宜以淺為度,此論明堂然也。

丙午丁山,乃火宅也,火宜實而忌虛,實則人財兩旺,虛則犯火官非。

壬子癸山,乃水宅也,水宜沉而忌露,露則田土退敗,人亦不旺,沉則財旺大盛,主人口下多。

凡金宜生不宜克,克則金輕,不惟田土退敗,且出瞽目少亡。
木宜生不宜克,克則木折,不惟退田土,而陽人多主癆瘵少亡。
土宜旺不宜克,克則土崩,主退財,男婦浮黃。
水宜泄不宜生旺,生旺犯水厄,且又主游蕩他鄉(xiāng)。

火宜泄不宜生旺,生旺則犯火,主傷人官非,寅午戌年應(yīng)禍。

大抵相堂之法,要高明為主,黑暗則主人手足不正,低矮則婦人心內(nèi)不正?!蛾栒谥肌吩?一宅之中,必有統(tǒng)屬,外屋則正廳堂統(tǒng)之,所屬之屋,不得高大過于所統(tǒng)之屋,假如正廳低小而余屋反高,大不宜也。

【我的理解】古代大屋前有廳后有堂,現(xiàn)在是很難遇到的,姑且看作客廳。我們在破解或摧旺時的先決條件就是房間和客廳的采光必須明亮且不刺眼,然后用事的方位不能有缺角,最后房間氣息必須穩(wěn)定的前提下才能開展下一步工作。

乾宅斷

【原文】《三白鉤元》云:乾宅,是六白六宮,武曲地尊星人中宮,管宅長,商音,天心開門值事,天門之位,正陽山也。其吉兇六旬六年六月應(yīng),喜乾坎兌三方為吉,忌艮巽二方為兇。


【我的理解】
上圖是“乾宅六白圖”意思是宅子坐山在乾位,我們來學(xué)習一下上圖。
天心位是六白乾入中宮;

外一層是“十二建除”,十二建除擇日的排法,是以月建開始排起。我們之前還沒有系統(tǒng)的學(xué)習,這里不再贅述。

然后第二層是二十四山

第三層是紫白飛星圖

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最后一層是生殺五氣:
1、七赤兌星到西北方乾宮  金與金比和  旺氣方 吉

【原文】《九宮內(nèi)經(jīng)》云:乾山六白人中宮,乃金山也。飛七赤到乾,乾為天門,屬金,金見金比和,旺方也。開門利,有大樹,主火災(zāi)。井戌亥二方可用,廁碓水池平平。作灶神廟,不宜有水朝利。其方有高峰,土金形體,大旺。

【我的理解】我們在前面學(xué)《三要》時的內(nèi)容是乾門乾主和乾門乾灶為吉宅,但陽強陰弱,不利女性。這里也是基本認同這個觀點的。門前不能有大樹,有金形或土形山吉。原文中說門前不能有火可能是怕金生了水泄了金氣吧。

2、二黑坤星到正北方坎宮  土生金 生氣方  吉  

【原文】飛二黑到坎,二黑土生中宮六白金,生方也。安床平平,開門安香火,有高峰吉,井碓墓廁神廟在旁不利,樹木小口不利,路沖不妨。

【我的理解】坎宮有水不利是不是因為水克土的原因。由此我們可以推而廣之,是不是五行相克的東西就不能出現(xiàn)在相克的位置。

3、九紫離星到東北方艮宮  火克金 殺氣方  兇  看來此處不宜用事

【原文】飛九紫到艮,九紫火克中宮六白金,殺方也。開門為熒八白,主火資,損少丁,犯血癥。作灶丁絕,樹木宜,井池水克本方九紫火,主了空財乏,路沖不利。

4、四綠巽星到正東方震宮  木被金克  死氣方  兇 

【原文】飛四綠到震,四綠木,中宮六白金克之,死氣方也。但四綠為文昌星,應(yīng)出文秀。開門宜,陰人少利,金克故也。池井小利,作灶木生火,旺丁,不可久居。旁邊屋高,防火災(zāi)。碓磨廁,主口舌。

5、五黃星所在的位置叫內(nèi)關(guān)煞 無忌 

【原文】飛五黃到巽,五黃土,關(guān)方也。土生中宮金,中元不利,上下元平平。巽上峰尖高起,其家一定火災(zāi)。池井不宜,安香大利。

【我的理解】雖然是內(nèi)關(guān)煞但用事須謹慎,因為五黃星和某些星組合在一起就會出大事。比如“二五交加煞”,當流年的二黑星飛到內(nèi)關(guān)煞時就會麻煩啦。

6、一白坎星到正南方離宮 水被金生  泄氣方  兇

【原文】飛一白到離,一白水,中宮六白金生之,泄氣方也。水朝利,廁不宜,樹木財散,安床平吉,神廟無礙。

【我的理解】水與水五行是好的,水生木如果種樹泄了水氣,至于安床我認為還得結(jié)合人命的五行。

7、三碧震星飛到西南坤宮  木被金克  死氣方

【原文】飛三碧到坤,三碧木,中宮六白金克之,死氣方也。安床主小災(zāi),丁有。開門屋脊高峰神廟水路沖俱不宜。作灶以木生火、克金制之,平平也。池井平平。

【我的理解】“作灶以木生火、克金制之,平平也”看這句話表明不管是樹木、灶的安置都是以五行的生克為前提,知道這個秘密我們再去分析時八九不離十。

8、八白艮星飛到正西方兌宮  土生金  生氣方  吉

【原文】飛八白到兌,八白屬土,土生中宮金,生方也。碓磨廁灶開門利,大樹池井安床平平。有高峰象土體形吉,更有鼓聲聞主大利,有水朝旺財。

【我的理解】

1、《陽宅集成》在對陽宅的總體分析也是先確定其五行屬性然后以坐山入中宮飛布九星在紫白九星與中宮星的生殺五氣中找吉兇關(guān)系;

2、由文中看到不管是開門、立灶、井、廁所、樹、碓、山、水的所在方與陽宅各方的關(guān)系也是根據(jù)五行的生克關(guān)系去定吉兇的。

3、因此當陽宅的各方出現(xiàn)生、殺、泄、死、旺氣方時不能簡單的以吉或兇對待,只能是在吉兇的大方向上再根據(jù)五行生克關(guān)系相結(jié)合去推論,只是吉方兇少,兇方吉少罷了。

由此推斷其他各宅不過如此堪輿即可。

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