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為何古人常說“莫討避荒女,別娶活漢妻”,你理解其中道理嗎?

為何古人常說“莫討避荒女,別娶活漢妻”,你理解其中道理嗎?

傳承了多年的俗語,至今都在我們的生活中活躍著,這功勞歸結于它通俗易懂卻又不失道理的特性,也是一種很值得我們去學習了解的語言。

俗語涵蓋的方面很廣,大事小事天氣等等都有。結婚娶妻這種人生大事當然也有相關的俗語,比如說這句“莫討避荒女,別娶活漢妻”。

在以前,人們準備結婚娶妻的時候,根據老祖宗總結出來的經驗,“避荒女”和“活漢妻”往往不會被當作合適的對象。“避荒女”就如字面意思說的一樣,是古時候為了逃避災荒流落在外的女子。古代的人基本都是靠天吃飯,一旦遇上自然災害,那么生活就會變得非常艱難。更嚴重的就會出現逃荒這種現象的出現。

一個女子為了逃離災害,最終流落在外,孤苦伶仃。這樣的女子會讓人覺得可憐,讓人心懷憐憫。那為什么還不能接受她,正好也能幫她度過困難呢?

其實這主要也有兩個原因,漂流在外的女子,首先我們就是對她基本沒有任何的了解。身世,家庭我們都不知道。如果她早已嫁人,有了家室,那我們這不就是做了趁人之危的小人了嗎,也因此把一個可憐的家庭給拆散了,這并不是一件非常地道的事情。

第二點就是,我們千萬不要忽視了人性的邪惡一面。有人在避難時,和你結婚,可能并不是真心的對你,而是想要借此討口飯吃。當然,生命是一個人最寶貴的東西,畢竟或者才能做其他的事情。但是這樣的畝地是對婚姻的不尊重,是對一個人欺騙,所以“避荒妻”可不是一個適合結婚的人。

“活漢妻”指的是離婚的女子。在現在看來,離婚也已經變得越來越常見了。所以離婚在人們眼里,也變得越來越不那么重要了,二婚這種事情也不是不可接受的。但是在古代,關于這個可并不簡單。

以前的社會男子為主,男人是有著極高的話語權,男子可以休妻,而女人卻沒有這個權力。所以在古代的社會中,如果出現了離婚這種事情,一般都是女子做出了什么出格的事情,導致男子把她休了。就算不是女子的原因,在世人眼中也是女子的過錯。所以離婚的女人在以前,可不是一個很光彩的事情。

人們對離婚的女人,也是抱有一種不算好的態(tài)度,所以在結婚對象的選擇上是不會選擇離婚的女人的。現在我們的經濟發(fā)展的越來越快,人們也漸漸的不會因為糧食的問題而出現什么慌亂?!氨芑钠蕖边@種現象也一定會越來越少。至于后面的“活漢妻”,在現在來看也并不是不能接受的事情。

所以這句俗語在現在并不像以前那樣有影響力了,老祖宗總結出來的經驗似乎在這個高速發(fā)展的社會中變得落后了。

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