一、名詞解釋
1．考古遺址公園
答：考古遺址公園是歷史上有記載或者考古新發(fā)現(xiàn)的具有歷史遺址性質(zhì)的公園。考古遺址公園與現(xiàn)今普通公園最大的區(qū)別是它是歷史上遺留下來具有文化、文物特征的公園。例如圓明園遺址公園，就是我國比較著名的一個考古遺址公園，圓明園不僅具有公園的性質(zhì)，而且它還保留了清代園林的文化特征，以及其他文化的遺存，是考古遺址公園的典范。
2．毛公鼎
答：毛公鼎是西周晚期記敘毛公向周宣王為國獻策的一件青銅器。毛公鼎是迄今為止出土的青銅器上鐫刻銘文最多的青銅器，主要記載周文武二王時政治清平的盛況。鑄鼎時時局不穩(wěn)，宣王策命毛公治理邦國內(nèi)外，給予毛公以宣示王命的專權(quán)，告誡勉勵之詞。毛公對周天子的感謝與頌揚，對研究西周晚期的政治史具有很高的參考價值。此鼎從道光年間出土開始就輾轉(zhuǎn)不定，甚至差點落入外人之手，現(xiàn)今藏于臺北故宮博物院。
3．《考古圖》
答：《考古圖》是宋代呂大臨編寫的一部金文著錄。全書共十卷，卷一至卷六為鼎、鬲、
簋、爵等商周器，卷七為鐘、磐等樂器，卷八為玉器，卷十為秦漢器，比較系統(tǒng)地著錄了當(dāng)時宮廷和私家收藏的古代銅器、玉器。《考古圖》對每件器物都精細(xì)地摹繪圖形、款識，記錄尺寸、容量、重量等，并盡可能地注明出土地和收藏處。所錄器物的出土地可考者計九十余器。本書對于致力于金石學(xué)研究之人是一部重要的參考書。
4．龍門石窟
答：龍門石窟是中國三大石窟之一。龍門石窟開鑿于北魏孝文帝年間，此后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代連續(xù)大規(guī)模營造達400余年之久，南北長達1公里，今存有窟龕2345個，造像10萬余尊，碑刻題記2800余品。龍門石窟延續(xù)時間長，跨越朝代多，以大量的實物形象和文字資料從不同側(cè)面反映了中國古代政治、經(jīng)濟、宗教、文化等許多領(lǐng)域的發(fā)展變化，對中國石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重大貢獻。2000年被聯(lián)合國科教文組織列為世界文化遺產(chǎn)。
5．白沙宋墓
答：白沙宋墓是1951年發(fā)掘于河南省禹州市白沙的北宋末年趙氏家族的墓葬群。白沙宋墓是趙大翁及其家屬的墓葬，共三座，一號趙大翁墓為前后室，二、三號為單室墓。三座墓都是仿木建筑結(jié)構(gòu)且都有壁畫，它是北宋末期流行于中原和北方地區(qū)的仿木建筑雕磚壁畫墓中保存最好、結(jié)構(gòu)最為復(fù)雜、內(nèi)容最為豐富的一處。不僅為研究北宋仿木建筑的雕磚壁畫墓提供了重要資料，而且也為研究宋代時期生活情形提供了參考。
6．大明宮
答：大明宮是唐代長安城三座主要宮殿（大明宮、太極宮、興慶宮）之一。大明宮修建于貞觀八年（634年），起初是唐太宗為其父親李淵而建，李淵病死后停建，此后高宗、玄宗等有多次營建。大明宮從高宗開始，成為國家的政治中心，是當(dāng)時全世界最輝煌壯麗的宮殿群，其建筑形制影響了當(dāng)時東亞地區(qū)的多個國家宮殿的建設(shè)。大明宮占地350公頃，是明清北京紫禁城的4.5倍，被譽為千宮之宮、絲綢之路的東方圣殿。公元896年，大明宮毀于唐末的戰(zhàn)亂。1961年被國務(wù)院列為第一批全國重點文物保護單位，2014年被聯(lián)合國教科文組織列為《世界遺產(chǎn)名錄》。
7．斯文赫定
答：斯文赫定（1865～1952）是瑞典籍的世界著名探險家。一生主要探險過的地方有中亞地區(qū)、中國的新疆、西藏地區(qū)，在中國的探險成就是發(fā)現(xiàn)了樓蘭古城及填補了西藏地區(qū)地圖上的大片空白。赫定探險中亞，為繪制中亞的精確地圖奠定了堅實的基礎(chǔ)，后來的美國陸軍及空軍對他的中亞地圖集也有所借鑒?？傊斩ǖ奶诫U活動不僅填補了當(dāng)時人對中亞地區(qū)認(rèn)知的空白，也讓他成為世界著名的探險家。
8．博物館陳列
答：博物館陳列是以文物、標(biāo)本和輔助陳列品的科學(xué)組合，展示社會、自然歷史與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展過程和規(guī)律或某一學(xué)科的知識，供群眾觀覽的科學(xué)、藝術(shù)和技術(shù)的綜合體。在我國，陳列可追溯到西周時期，西方古代也有陳列珍稀物品供人觀賞，但現(xiàn)代意義上的博物館陳列則出現(xiàn)于19世紀(jì)中葉，博物館陳列需要做設(shè)計、制作、布置、建立檔案等工作，隨著科學(xué)技術(shù)的進步，新技術(shù)不斷引進到陳列之中，將使更多新型的陳列出現(xiàn)。目前博物館陳列的主要作用是社會教育活動。
二、論述題
1．物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，兩者的聯(lián)系。
答：（1）物質(zhì)文化遺產(chǎn)
物質(zhì)文化遺產(chǎn)即傳統(tǒng)意義上的文化遺產(chǎn)，包括歷史文物、歷史建筑、人類文化遺址等。歷史文物是指從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看具有突出的普遍價值的建筑物、碑刻和雕塑、書籍、書法與繪畫，具有考古性質(zhì)成份或結(jié)構(gòu)、銘文、洞窟以及聯(lián)合體；歷史建筑是指從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出的普遍價值的單立或連接的建筑群；歷史文化遺址是指從歷史、審美、人種學(xué)或人類學(xué)角度看具有突出的普遍價值的人類工程或自然與人聯(lián)合工程以及考古等區(qū)域。
（2）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相對于物質(zhì)文化遺產(chǎn)來說，在于它的非物質(zhì)性，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念中的非物質(zhì)性的涵義，是與滿足人們物質(zhì)生活基本需求的物質(zhì)生產(chǎn)相對而言的，是指以滿足人們的精神生活需求為目的的精神生產(chǎn)這層涵義上的非物質(zhì)性。非物質(zhì)性，并不是與物質(zhì)絕緣，而是指其偏重于以非物質(zhì)形態(tài)存在的精神領(lǐng)域的創(chuàng)造活動及其結(jié)晶。
非物質(zhì)文化涵蓋的范圍大致有：①口頭傳說和表述，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言；②表演藝術(shù)；③民俗活動、禮儀、節(jié)慶；④有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識和實踐；⑤傳統(tǒng)手工藝技能。
（3）兩者的聯(lián)系
略
2．什么是遺址博物館？說說其建設(shè)意義及你的建議。
答：（1）歷史博物館
人類以前生活過的地方或者建造的為人類服務(wù)的建筑物、宮城等物體，被現(xiàn)代人發(fā)現(xiàn)發(fā)掘并保護起來陳列給人類觀看的博物館，稱為遺址博物館。
（2）遺址博物館建設(shè)的意義
①從保護遺址角度來講，遺址博物館有利于歷史遺址的保護，防止不法分子的偷盜和破壞，可以及時檢查和維護；
②從研究的角度來看，遺址博物館將文物和遺址保護起來，有益于研究人員的便利研究，給予這些靜物以活的生命，豐富我國的歷史文化，提高我們的民族凝聚力和自信心；
③從參觀者角度看，使參觀博物館的人了解我國歷史上人類生活的狀態(tài)，制造手藝的精湛，提高民眾的文化素養(yǎng)。
（3）建議
盡管我國遺址博物館的數(shù)字化已經(jīng)在進行，但是進度及深度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，畢竟歷史遺址博物館處于發(fā)掘的地點，不能夠接待更多的人參觀，對于時空距離較遠(yuǎn)的人也不方便，所以將遺址博物館的展列內(nèi)容用現(xiàn)代科技制作成視頻，最好是3D形態(tài)呈現(xiàn)，這樣可以使更多的人接近這些遺址博物館了解、欣賞、學(xué)習(xí)、研究。
3．介紹司馬金龍墓。
答：（1）司馬金龍墓是北魏瑯琊王司馬金龍與其妻姬辰的合葬墓。位于大同市7公里處石家寨村西。1965～1966年，山西省考古研究所和大同市博物館聯(lián)合對墓葬進行了清理。
（2）墓為磚砌多室墓，由墓道、墓門、前室甬道、前室、后室甬道、后室、耳室甬道、耳室組成。墓室全長17.5米，墓道長28.1米，是已發(fā)現(xiàn)北魏早期墓中最大的一座。墓曾被盜，但仍出土454件珍貴文物，以陶俑為多。馱糧馬俑、人面鎮(zhèn)墓獸、駱駝俑和鐵馬鐙等是新出現(xiàn)的一批隨葬品。石棺床、石雕柱礎(chǔ)及木板漆畫，更是一批罕見的藝術(shù)珍品。石棺床東側(cè)的雕刻及石雕柱礎(chǔ)，造型優(yōu)美，雕工精細(xì)，內(nèi)容類似云岡而更生動、細(xì)致。
（3）司馬金龍墓出土的彩繪人物漆屏既是魏晉時期的漆器珍品，又是北魏繪畫史上的佳作。彩繪漆屏畫已朽散，有5塊殘段尚能反映原貌，內(nèi)容采自漢劉向《列女傳》故事，人物勁線淡彩，畫面題字秀麗遒健，近于楷法，是隸書向楷書過渡的典型。出土有墓表碑3通，均系魏孝文帝太和八年（484）十一月隨葬，碑石字跡完好，書刻俱佳，為北魏早期書法的代表。
（4）司馬金龍墓的形制和室內(nèi)布置，繼承了魏晉時期中原地區(qū)的傳統(tǒng)，和同時期南方地區(qū)上層統(tǒng)治階級的墓葬基本一致，表明了當(dāng)時中國南北各地文化上的聯(lián)系。但隨葬俑群中的大量甲騎具裝俑和馬駝畜群，又顯示出游牧經(jīng)濟和北方民族軍隊的特色。一些陶俑的面貌特征，有可能是模擬當(dāng)時居住在大同一帶的少數(shù)民族的形像。
4．博物館信息化的工作內(nèi)容。
答：目前我國很多博物館都在進行信息化工程，可以更廣泛更直接的使想要了解到博物館具體情況的人獲得信息。
博物館信息化包含許多工作，主要有以下幾個方面：
（1）博物館信息網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)。博物館信息網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)包括內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)與互聯(lián)網(wǎng)接入兩大部分。
①內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)平臺是指博物館局域網(wǎng)的軟硬件環(huán)境。局域網(wǎng)是以交換機和服務(wù)器等為中心，并連接博物館內(nèi)部各信息點的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，并通過路由器和專線與互聯(lián)網(wǎng)連接。局域網(wǎng)建設(shè)是博物館信息化建設(shè)的基礎(chǔ)所在。
②互聯(lián)網(wǎng)是博物館與外界進行信息交流的橋梁。對于博物館的上網(wǎng)工程，可申請寬帶網(wǎng)服務(wù)，并配置防火墻和殺毒軟件，作好必要的數(shù)據(jù)備份，以保障系統(tǒng)不受黑客和病毒的危害以及非授權(quán)用戶的訪問，這是實現(xiàn)博物館信息化的根本保證。這樣，工作人員可經(jīng)常從互聯(lián)網(wǎng)上進行相關(guān)信息的采集以充實博物館的信息化資源庫。
（2）博物館網(wǎng)站建設(shè)。博物館的網(wǎng)站是面向社會公眾介紹藏品、傳播知識、進行交流的窗口。它沒有時間和地域的約束，觀眾能夠通過網(wǎng)站詳細(xì)了解博物館的館藏、陳列、宣傳、學(xué)術(shù)研究和博物館動態(tài)等情況，是博物館發(fā)揮公益職能、服務(wù)社會大眾的新途徑。
（3）博物館藏品數(shù)據(jù)庫建設(shè)，對于博物館而言，藏品是其賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。如何建立一個規(guī)范、有序、標(biāo)準(zhǔn)的藏品信息數(shù)據(jù)庫，應(yīng)該成為博物館信息化建設(shè)的首要任務(wù)，也是博物館信息化建設(shè)的核心和關(guān)鍵所在。建立藏品數(shù)據(jù)庫，要做好各方面準(zhǔn)備工作，首先，要確立文物信息的分類、編碼、字段設(shè)置等，其次，還要組織專門的人力，對信息進行核實、管理、分類，保證數(shù)據(jù)信息完整、準(zhǔn)確。最后，還要充分借助現(xiàn)代的技術(shù)和手段，比如采用全息數(shù)碼技術(shù)，實現(xiàn)圖像信息三維立體影像存儲等。
（4）博物館辦公自動化系統(tǒng)建設(shè)，辦公自動化系統(tǒng)以網(wǎng)絡(luò)化協(xié)同辦公滿足博物館不同層次的管理者和工作人員高效率處理日常事務(wù)的需要，提供日程安排、公文發(fā)送、個人辦公、郵件服務(wù)、議題討論、決策支持、監(jiān)督管理等功能，有效地協(xié)助博物館完成各項任務(wù)。
（5）博物館其他應(yīng)用信息系統(tǒng)建設(shè)，由于各地博物館信息化進度不同，下面羅列幾種正在建設(shè)過程中的或?qū)響?yīng)用的信息化方式。
①博物館展示信息系統(tǒng)?？梢蚤_發(fā)多媒體導(dǎo)覽系統(tǒng)，采用移動導(dǎo)覽設(shè)備、數(shù)字投影、多媒體觸摸屏等簡捷、方便的方式，向現(xiàn)場觀眾展示信息。
②庫房智能化系統(tǒng)。該系統(tǒng)對文物藏品所在環(huán)境進行自動監(jiān)控，并實現(xiàn)防盜報警和防火自動監(jiān)測。
③安全保衛(wèi)監(jiān)控子系統(tǒng)。博物館安全保衛(wèi)中可廣泛運用先進的防護技術(shù)，當(dāng)盜警和火警發(fā)生時，系統(tǒng)會自動關(guān)閉相應(yīng)的門，開啟周邊的燈光，記錄現(xiàn)場狀況并通知保衛(wèi)人員。
博物館的信息化并非只是現(xiàn)代技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合，它同時涉及管理觀念、管理模式的轉(zhuǎn)變，它的實施伴隨著博物館工作體系、管理機制、方法規(guī)章的改革和提高，自然也少不了博物館信息技術(shù)人才的培養(yǎng)和信息化知識的普及。
5．為什么山東曲阜的孔廟、孔府、孔林能成為世界文化遺產(chǎn)？
答：曲阜孔廟、孔府、孔林位于山東省曲阜市，是中國歷代紀(jì)念孔子，推崇儒學(xué)的表征?！叭住币驯宦?lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
（1）孔廟
①孔廟是祭祀我國古代著名思想家和教育家孔子的祠廟?？讖R始建于公元前478年，以孔子故居為廟，歲時祭祀。西漢以來歷代帝王不斷給孔子加封謚號，孔廟的規(guī)模也越來越大，成為全國最大的孔廟?，F(xiàn)存的建筑群大部分是明清兩代完成的，占地327畝，前后九進院落，廟內(nèi)有殿堂、壇閣和門坊等460多間。四周圍以紅墻，四角配以角樓，是仿皇宮樣式修建的。整個廟宇氣勢恢宏，布局嚴(yán)謹(jǐn)，集我國古代建筑、雕刻、書法、繪畫之大成。孔廟與北京故宮和河北承德避暑山莊并稱中國三大古建筑群。
②孔廟的主要建筑有奎文閣、十三碑亭、杏壇、大成殿、圣跡殿?？讖R的主殿大成殿高31.89米，寬54米，進深34米，廊下有28根龍古柱，每根石柱都用整塊石材雕成。前廊下的十根石柱用深浮雕的手法雕成雙龍對舞，襯以云朵、山石、濤波，造型優(yōu)美生動，是罕見的藝術(shù)瑰寶?？讖R中還存有大量的碑刻及畫像磚，是研究中國古代書法和文化藝術(shù)的寶貴資料。
（2）孔府
①孔府又稱衍圣公府，位于孔廟的東側(cè)，是孔子嫡系子孫居住的地方。孔府有前廳、中居和后園之分。前廳為官衙，分大堂、二堂和三堂，是衍圣公處理公務(wù)的場所。中居即內(nèi)宅和后花園，是衍圣公及其眷屬活動的地方。最后一進是花園，又名鐵山園。園內(nèi)假山、魚池、花塢、竹林以及各種花卉盆景等一應(yīng)俱全。尤為難得的是一“五柏抱槐”奇樹，一棵古老的柏樹派生出5個分支，內(nèi)中包含一株槐樹，為世所罕見。
②孔府除了是園宅結(jié)合的典范，更重要的價值還在于孔府收藏大批歷史文物，最著名的是“商周十器”,亦稱“十供”，形制古雅，紋飾精美，原為宮廷所藏青銅禮器，清于乾隆三十六年賞賜孔府?？赘€收藏金石、陶瓷、竹木、牙雕、玉雕、珍珠、瑪瑙、珊瑚以及元、明、清各代各式衣冠劍履、袍笏器皿，另有歷代名人字畫，其中元代七梁冠為國內(nèi)僅有?？赘⒋嬗忻骷尉甘?公元1534年)至1948年的檔案，內(nèi)容豐富，從不同角度反映了我國古代政治、經(jīng)濟、思想、文化的一個側(cè)面，具有重要歷史價值?，F(xiàn)已整理出9000多卷。孔府檔案是世界上持續(xù)年代最久，范圍最廣，保存最完整的私家檔案。
（3）孔林
孔林又稱至圣林，在曲阜城北門外，占地3000畝，周圍磚砌林墻長達14里，是孔子和他的后代子孫們的家族墓地，孔林內(nèi)柏檜夾道，進入孔林要經(jīng)過1200米的墓道，然后穿過石牌坊、石橋、甬道，到達孔子墓前?？鬃拥膲?zāi)狗馔粮?米，墓東是孔子之子孔鯉和他的孫子孔汲的墳?zāi)?。在孔林中，有的墓前還存有石雕的華表、石人、石獸。這些都是依照墓中人當(dāng)時被封爵位的品級設(shè)置的，整個孔林延用2500年，內(nèi)有墳冢十余萬座。其延續(xù)時間之久，墓葬之多，保存之完好，面積之大，舉世罕見。
從上述觀之，孔廟、孔府、孔林，以其豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規(guī)模、豐富文物珍藏，以及科學(xué)藝術(shù)價值，成為世界文化遺產(chǎn)。
來源：弘博學(xué)習(xí)網(wǎng)
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