修習(xí)孫氏太極拳，要明白孫氏太極拳的特點(diǎn)是什么？為什么會(huì)有這些特點(diǎn)？為什么要這么練而不那么練？不把這些搞明白，很容易把孫氏太極拳練成別的拳，甚至什么都不是。
孫氏太極拳特點(diǎn)提要：
首先，孫氏太極拳所依據(jù)的最高理論指導(dǎo)是孫祿堂先生的“太極拳之名稱”，該文揭示了太極拳的特質(zhì)，也是太極拳區(qū)別于其他拳術(shù)的分水嶺。由于孫氏太極拳的理論依據(jù)不是“太極拳論”，也不是“太極拳圖說(shuō)”，因此，孫氏太極拳的理論依據(jù)與陳楊武吳各家太極拳都不相同。這是孫氏太極拳極為重要的一個(gè)特質(zhì)。
其次，孫氏太極拳的無(wú)極式、太極式與其他各家的太極拳都不同，孫祿堂先生明確指出無(wú)極式與太極式是拳術(shù)的基礎(chǔ)，因此這不是一個(gè)可以忽略的現(xiàn)象。孫氏太極拳的創(chuàng)立要晚于陳楊武吳幾家太極拳，這時(shí)候?qū)O氏太極拳在這個(gè)拳術(shù)的技術(shù)基礎(chǔ)上的特立，反映出孫氏太極拳對(duì)太極拳技術(shù)基礎(chǔ)的改造，所以孫氏太極拳一出現(xiàn)，就卓然獨(dú)立，自成一家。
第三，孫氏太極拳的步式結(jié)構(gòu)及其步法特征不同于陳楊武吳幾家太極拳，孫氏太極拳的步式架構(gòu)以孫氏三體式為基礎(chǔ)，步法特點(diǎn)是活步、身隨步動(dòng)、足下藏身、進(jìn)步必跟、退步必撤。拳術(shù)之法大者有五：手眼身法步，其中最重要者是步法，步法是五法中之根本。孫氏太極拳步式、步法的特點(diǎn)反映出孫氏太極拳對(duì)太極拳的關(guān)鍵技術(shù)的改造。
第四，孫氏太極拳的身法特征不同于陳楊武吳幾家太極拳，孫氏太極拳的身法特征是進(jìn)退相隨、舒展圓活、快慢間一、圜研相合。其身法融合進(jìn)了孫氏八卦拳的特征。身法在拳中的作用是規(guī)定了勁力的特征，同樣在這個(gè)極為重要的技術(shù)上孫氏太極拳不同于陳楊武吳各家太極拳，反映出孫氏太極拳對(duì)太極拳技術(shù)體系的改造。
第五，以開合手連接各式。這也是孫氏太極拳的一個(gè)特點(diǎn)，其周身勁路的運(yùn)行特征盡合于此式中。
于是，研修孫氏太極拳者，就不得不問：
1、為什么孫氏太極拳的最高理論依據(jù)是“太極拳之名稱”？為什么孫氏太極拳依據(jù)的理論與陳楊武吳各家皆不相同？
2、為什么孫氏太極拳的無(wú)極式、太極式要與陳楊武吳各家都不相同？
3、為什么孫氏太極拳的步式、步法要不同于陳楊武吳幾家太極拳？
4、為什么孫氏太極拳的身法要融合八卦拳的身法、不同于陳楊武吳幾家太極拳？
5、為什么孫氏太極拳要以開合手連接各式？其意義何在？
對(duì)于研修孫氏太極拳者，以上這五個(gè)問題是必須思考、不可回避的問題。
想要回答這些問題，僅僅靠思考是不行的，還需要通過自己練拳的體悟來(lái)尋求答案。
其實(shí)不僅對(duì)于孫氏太極拳，對(duì)于孫氏形意拳和孫氏八卦拳也需要進(jìn)行這種思考、體悟來(lái)尋求其意義。只有如此才能逐漸深化我們對(duì)孫氏武學(xué)的認(rèn)識(shí)和體悟。也只有如此才會(huì)使我們不只是停留在形而上的層面認(rèn)為孫氏武學(xué)卓絕，而是能切實(shí)的身體力行的體悟到孫氏武學(xué)卓絕的修為效果。
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