“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。”“山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪紛其無垠兮，云霏霏而承宇?！薄皹錁浣郧锷?，山山唯落暉?！薄翱煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。”氣象皆相似。
《人間詞話》原文
“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。”“山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪紛其無垠兮，云霏霏而承宇?！薄皹錁浣郧锷?，山山唯落暉?！薄翱煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。”氣象皆相似。
評(píng)析
王國(guó)維說他所列舉的這些詩(shī)句“氣象皆相似”，問題關(guān)鍵在于他的“氣象”究竟是一種什么樣的概念，其實(shí)很簡(jiǎn)單，王氏此處的“氣象”主要是一種抑郁孤苦、寒冷凄涼、高峻陰晦的環(huán)境描寫，它既是詩(shī)人對(duì)環(huán)境描寫的高度把握，也是詩(shī)人自身心理狀態(tài)的真實(shí)反映。陳詠《略談“境界”說》：“所謂'氣象皆相似’實(shí)即指詞中的景色造形固然各有不同，但它們所渲染出來的藝術(shù)氣氛卻都是凄厲哀慘的”。周錫山《王國(guó)維美學(xué)思想研究》：“此謂以上諸作所表現(xiàn)的大致相似的雄渾蒼茫中透出沉郁悲涼的氣象”。下面筆者依次進(jìn)行分析。
《鄭風(fēng)·風(fēng)雨》，現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為是一首風(fēng)雨懷人的詩(shī)歌，寫的是一位女子與久別的情人或丈夫重逢。這首詩(shī)歌本身很短，總共三章三十六字，每章十二字，三章疊詠，感情直白，一唱三嘆，別具藝術(shù)魅力。（重章疊詠在《詩(shī)經(jīng)》當(dāng)中比比皆是，重章疊詠具有感情充沛強(qiáng)烈、一唱三嘆的藝術(shù)魅力）
全詩(shī)三章通過時(shí)間串聯(lián)起來，充分運(yùn)用觸覺、聽覺、視覺感受，將女主人公的感情一步步推向高潮。第一章，“風(fēng)雨凄凄，雞鳴喈喈”是觸覺描寫，風(fēng)雨凄凄是寒冷的意思，這章所寫的景象大概是子夜時(shí)分，寒雨凄冷，女主人公獨(dú)自一人聽著雞鳴之聲，不免心生凄涼孤獨(dú)之感。第二章，“風(fēng)雨瀟瀟，雞鳴膠膠”是聽覺描寫，風(fēng)雨瀟瀟是形容風(fēng)雨之大，這章大概時(shí)已夜半，此時(shí)寒雨急驟，雞鳴尋伴，女主人公更加想念遠(yuǎn)方的丈夫或情人，不勝相思。第三章，“風(fēng)雨如晦”是視覺描寫，風(fēng)雨如晦是風(fēng)雨濃重、視線昏暗的意思，這一章似乎已是接近天明了，清代姚際恒《詩(shī)經(jīng)通論》言：“'如晦’正寫其明也，惟其明，故曰'如晦’”。
《鄭風(fēng)·風(fēng)雨》運(yùn)用的是情景反襯手法，以哀景寫樂事，每章前兩句都是風(fēng)雨描寫。王夫之《姜齋詩(shī)話》：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂”，正是如此。
《九章·涉江》是屈原晚年的作品，詩(shī)人在詩(shī)中痛陳楚國(guó)政治的黑暗，對(duì)統(tǒng)治者親小人、遠(yuǎn)賢人表現(xiàn)出了一定的憤慨。然而，縱然在賢良之士不斷得到打擊疏遠(yuǎn)的情況之下，正直愛國(guó)的詩(shī)人依然一心為國(guó)，不為世俗所染，其高潔超世的品行令人動(dòng)容感喟。
《九章·涉江》不同于《詩(shī)經(jīng)·風(fēng)雨》，后者的感情基調(diào)是明快的，雖然詩(shī)中對(duì)風(fēng)雨景色的描寫看似壓抑悲戚，實(shí)則不然，我們通過前面的分析，已然知道這是一種以哀寫樂的反襯手法。調(diào)頭再看前者，它的感情基調(diào)本身卻是悲壯的，用屈夫子自己的話說，那就是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，不管現(xiàn)實(shí)社會(huì)多么黑暗、國(guó)家政治多么腐敗，詩(shī)人始終不改其心，縱然前路多歧途，依舊一心為家國(guó)。
那么，在分析“山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪紛其無垠兮，云霏霏而承宇”這兩句之前，我們還是首先把它還原在《九章·涉江》當(dāng)中作整體分析把握。
……
入溆浦余儃佪兮，迷不知吾所如。
深林杳以冥冥兮，乃猿狖之所居。
山峻高而蔽日兮，下幽晦以多雨。
霰雪紛其無垠兮，云霏霏其承宇。
哀吾生之無樂兮，幽獨(dú)處乎山中。
吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮。
……
我們現(xiàn)在來看這一段內(nèi)容。這一段前四句是詩(shī)人由于遭到流放打擊進(jìn)入溆浦時(shí)的環(huán)境描寫，這是一個(gè)深山密林的所在，毫無人煙，大概是猿類居住的地方。由于山高樹大，太陽(yáng)都被遮蔽，山下常年隱晦多雨。天氣轉(zhuǎn)冷后，便是大雪紛飛，由于空氣濕冷厚重，此處看起來是天地相接，霧氣茫茫，這幾句環(huán)境描寫可能是實(shí)寫也可能是夸張的虛寫。最后兩句是詩(shī)人內(nèi)心獨(dú)白，他說自己獨(dú)處此地，心無所樂，但依然不改本心，不與世俗同流，雖則愁苦而終也絕不后悔。另外，“山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪紛其無垠兮，云霏霏而承宇”兩句不僅僅是自然環(huán)境描寫，也是詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)楚國(guó)政治環(huán)境的暗喻。
《野望》是隋末唐初詩(shī)人王績(jī)的詩(shī)歌，描寫的是隱居生活。筆者先引全詩(shī)：
《野望》
東皋薄暮望，徙倚欲何依。
樹樹皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。
相顧無相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。
這首詩(shī)很明顯是寫秋景。首聯(lián)說自己傍晚時(shí)分站在東皋（詩(shī)人隱居地）山上，彷徨徘徊不知該往何處去。頷聯(lián)和頸聯(lián)是景色描寫，樹木皆已作黃，四周所有的山上都披著一層落日余暉，牧人趕著牛群回家，獵人帶著獵物返室。尾聯(lián)說自己雖在此地隱居，然而因?yàn)槠渲救で椴倨胀ò傩詹⒉荒芏?，世俗之人難以理解自己，因此他與當(dāng)?shù)匕傩詹⒉皇煜ぃ约褐缓弥弊饭糯t人逸士，以寄情思?！安赊薄庇玫氖遣氖妪R的典故，代指隱居生活。
王績(jī)的《野望》清新自然，樸素流暢。首尾兩句抒情，中間兩句寫景。寫景又分動(dòng)靜，頷聯(lián)靜景，頸聯(lián)動(dòng)景，一動(dòng)一靜的景色描寫為我們展現(xiàn)了一幅安詳和諧的隱居畫面，這是一種田園牧歌式的閑適生活。
秦觀的《踏莎行》，我們?cè)谇懊娴恼鹿?jié)中，已進(jìn)行多次分析，此處不再枝蔓。下面筆者就以上分析，最后作簡(jiǎn)要概述。
王國(guó)維在《人間詞話》中論詩(shī)詞，往往是尋章摘句，只對(duì)原詩(shī)歌當(dāng)中的一二句詩(shī)詞作評(píng)價(jià)，這一點(diǎn)我們要做到心中有數(shù)。王氏這樣做，自然是有利有弊，好處是針對(duì)具體的一二句詩(shī)詞進(jìn)行對(duì)比分析，有助于我們更好更徹底的理解這一二句的妙處；壞處是王氏在某些時(shí)候確有因這一二句詩(shī)詞進(jìn)而去概括該詩(shī)人全部精神面貌的問題，這自然會(huì)產(chǎn)生斷章取義、管中窺豹的弊端。就拿本則詞話所舉詩(shī)詞為例，這幾句如果單列出來看，確如王氏所說，有一種相類似的氣象，何種氣象？筆者在前面已經(jīng)分析過了。然而，當(dāng)我們把它們分別放在各自詩(shī)詞當(dāng)中再去對(duì)比時(shí)，則恐怕就不是那么一回事了?！多嶏L(fēng)·風(fēng)雨》是反襯，以哀景寫樂事；《野望》則是實(shí)寫，只不過寫的是秋日景象，中國(guó)文人歷來有傷處悲秋情節(jié)，因此秋日景象也往往帶有一種文人感傷的氛圍；《九章·涉江》和《踏莎行》似乎可歸為一類，都是詩(shī)人造貶之后所寫，其心理感受或多或少有些相似。如此看來，如果把這些詩(shī)句放在其各自的具體的語(yǔ)境中看，總還是有些區(qū)別的，好在王氏并沒有對(duì)這四首詩(shī)詞做整體評(píng)價(jià)，只說他所列舉的這四句詩(shī)詞氣象相似，這樣看來的話，其實(shí)也并無什么不妥之處吧。
總之，終究如王氏自己所言，一切情語(yǔ)即景語(yǔ)。寫情的目的原本就是為了達(dá)情，否則的話，難免也是無本之木，無源之水，與創(chuàng)作無益了。
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